神婆的法器
四月四日，清明假期，家在漳浦前亭的戴師傅要我們和他回家，他家緊挨著漳浦火山地質生態公園，我們干脆安排好行程，到他家喝自釀的“青梅酒”然後醉宿“國家地質公園”，都不駕車。上午八點半，我們7、8號人在輪渡和平碼頭搭上剛剛開通的廈門至火山島直達穿梭巴士。因為“清明”假期，一路上我們天南地北，人巫鬼神各自獻寶。
我談到了在閩南民間，有一種身份特殊的婦女，稱為“神婆”或“乩婆”。以前在廈門的一些巷底舊宅中，那些在某個階段遭遇到挫折或困惑又無法解脫的迷困頓者，在現實世界裡實無法給自己找出個合理的說法時，就會來求解於這些“神婆”。小時候，我在鼓浪嶼就見過。
我幼時曾寄托在“大夫第”3年，我的“母嬤”就是個這樣的人物，我從小對她的這個“臨時而神秘”的身份敬佩不已。她有個師傅，家住漳浦，有一年清明節，“母嬤”在給人“牽夢時”突然走不出來了，家裡人看著不對，趕緊托人走水路到漳浦請她“師傅”來。師傅做法事只讓家人在旁，一陣儀式後，師傅揮舞完手中的“法器”然後猛擊“母嬤”肩脖，一下便將其擊昏，然後說，醒來就回來了。我從此對那“法器”充滿無限的好奇和向往。
傍晚，“母婆”醒來後，一句“師傅，我好累”，把家人懸著的心給安了，於是大擺酒席。“母婆”平時最是疼我，趁她們談笑歡飲是我央求著，終於握上了那柄叫“龍角”的法器……
我的神侃把大家聽得雲裡霧裡，朋友們七嘴八舌，2/3不相信，只有戴師傅不聲不響，等大家稍安時，他一開口連我都鎮住了。
他說：“那應該就是我‘啊祖’（太祖母）留給我的，我上回說想找時間請你這個‘獸授’考考來歷的那個東西。龍角在我家！”
我說：“別扯了，你說它長啥樣？”
“四杈，鐵褐色。”
我的心裡一緊，他太姥姥！住漳浦！緊接著問道：“卍字形？鹿角狀？上面布滿珊瑚蟲？”
戴說：“對，帶些血絲，‘阿祖’說那是龍王血。”
我基本敢斷定就是那個“法器”沒錯，我說：“到你家趕緊給我看看，我也是拜師後才明白，那血絲是附在上面的紅珊瑚。”
到戴師傅家，確定了就是那把“龍角”法器。原來，他“太祖母”就是那位我小時候見過一面的“師傅”，在漳浦火山一帶很有名氣。那地方因為火山地貌的原因，有一條通向澎湖的石脈一直潛入海底，被稱為“小龍頭”，村口世代襲傳一位“神婆”，據說是“小龍女”附身，她們一生不嫁，收養被稱為“天公仔”的棄兒為後，六十年一輪，專司當地人神之間的代理、經紀一職，看病、開方、相命、解救等，備受尊敬。他太祖母在民國十年襲傳，解放後被改造，十年前百歲高齡仙去，這個半巫半神的位置再沒人繼承。她們就像“閩南神韻”戲裡那位藝術化了的“喜婆”。這類人亦有級別之分，平時是專業“媒婆”，抽煙、喝酒是入門級的要求，功夫高一級的要會看相、算命；再上一級會“通靈”、“解夢”、“牽魂”，這類人物西方也有，像去年英國《泰晤士》報狂炒作的“伍基山洞”旅游點“駐洞巫婆”及《人鬼情未了》裡伍迪噶撥扮演的那位，在閩南，清明節她們檔期最火爆。再高級別的就是麟角鳳毛了，會看病、下符、解救，其身後塑身立廟成為受人祈拜的一方神明，如“臨水夫人”，如果是得到朝廷的冊封那就是最高級別了，“媽祖”便是。
“龍角”法器戴師傅送給了我，因為有緣。那是遠古的粗珊瑚在火山噴發時被岩漿包裹，一切風平浪靜之後，新的珊瑚由附著其上，有白的，紅的，就像生命的輪回。專家說，在亞熱帶唯一能看到熱帶珊瑚及水生物的，福建只有屬火山地質公園的南錠島下，哪裡“龍紋鯊”成群結隊。“龍角”如何稱為“法器”，如何到戴師傅“啊祖”手上的？那是另外一個故事。今天，它沉實地落在我手裡，注視著它，你能感覺得到“閩南神韻”那幕“水韻流馨”裡如夢如幻、七彩斑斕的海底世界，我們繼續把它的故事慢慢講出來。
2010年04月06日大十