年少時隨父母去過五台山，印像中最深的便是那高高的白塔和風中搖曳的鈴聲。這次五一假期帶著孩子重上五台山，算得上是故地重游了。
早聽說過“金五台、銀普陀、銅峨眉、鐵九華。”的說法，這次去五台山才從導游口中得知此話來在趙樸初先生。五台山供奉文殊菩薩，而文殊菩薩主司智慧，是萬佛之母、七佛之師，金五台也表達了人們對文殊菩薩的尊敬。
這次五台山之行只有一天，導游選擇游覽了顯通寺和菩薩頂這兩座代表性寺院。
顯通寺是中國第二座寺廟，僅次於洛陽的白馬寺，歷史悠久。據說，明朝時顯通寺和塔院寺才分成兩座寺廟，分家後原來的天王殿劃歸塔院寺所有，所以顯通寺在門口豎立著兩塊“龍”和“虎”的石碑，承擔著保護寺廟的責任，這一點與眾不同，頗有海納百川的包容。顯通寺的大文殊殿供奉有五方文殊，方便行色匆匆的游客拜見五台文殊，被稱為“方便朝台”。顯通寺的銅殿，無梁殿和磚殿都是佛教和建築上的經典之作。另外，顯通寺還有文殊菩薩顯聖照片，據說在文革期間，林彪建行宮破壞廟宇時，文殊菩薩顯聖，有攝影師拍到了照片。有機會前往顯通寺的游客有眼福了。
登上菩薩頂之前，游客最好在108級台階下摸摸“佛”字牆，導游說轉三圈，閉目前行，摸到佛字的人，是有緣人。時間緊湊，我們一行人都上去摸摸佛字，戲稱為“臨時抱佛腳”。據說菩薩頂的108個台階代表人生的108種煩惱，登臨時不要數台階，不要回頭，登上去就是脫胎換骨，擺脫煩惱了。
菩薩頂的牌樓精工細作，據說是康熙所提，慈禧所建。導游如果不講，很少人注意到牌樓上鳳在龍之上。記得劉曉慶早年有部影片演慈禧時，有句台詞，說“要是我，就把鳳刻在上面“。此情此景倒是很合這句話。菩薩頂是皇家規格的寺廟，金碧輝煌，康熙，乾隆和嘉慶都有御筆題詞，嘉慶的題詞碑刻頂部有個腳印的形狀，據說是文殊菩薩的聖跡。菩薩頂的滴水大殿雖然不再滴水，但是台階上水滴的痕跡清晰可見。殿前的對聯“ 真容容真真容真靈鷲鷲靈靈鷲靈”暗藏玄機，導游讓大家猜猜橫批，“真靈“，某人靈機一動，脫口而出，導游說這對聯中暗藏四個真靈，暗示著五台山的四種靈驗。
由於是喇嘛廟，菩薩頂上廟宇兩側有和拉薩一樣的轉經輪，轉動轉經輪，遙望北台的皚皚白雪，身心頓時清淨，豁然開朗。