吳哥掠影之風光篇（一）在這個世界游蕩 2009-12-23 00:02:16 閱讀34 評論0 字號：大中小
我們此次選擇的是經典的三日游。
第一天小圈，第二天大圈，第三天到更遠的崩密列和雷洛寺群。
其實，這個地方值得你花很多很多的時間去慢慢體會，慢慢思索，慢慢沉醉。
吳哥是攝影愛好者的天堂，好幾次碰到從北京過來的一對男女，背著大大的攝影包，穿梭在各個景點。
我們卻只能說僅僅用一種自己能明白的方式來留下我們經歷的美好。
2009年12月14日午後，買了票後，直接去比粒寺看日落。雖然巴肯山的日落最著名，但人實在太多，經常等你氣喘吁吁地爬上去，卻發現山頂連個落腳的地方都沒有，所以放棄。
比粒寺的日落一樣完美
2009年12月15日清晨4點半起床，5點就到了小吳哥，占據著據說最好的看日出的地方。但當天天氣不太好，並沒有出現大家期待中的那種霞光萬丈佛塔起的壯麗景像。
吳哥窟（ANGKOR WAT）
看完日出，我們往吳哥王城進發，今天的目的地在這裡！
吳哥王城是柬埔寨人靈感和民族驕傲的源泉。在吳哥消逝後的幾百年裡，高棉人受盡鄰國越南和泰國的欺凌，曾經遼闊的疆土只剩下狹長的一條，在國際社會彼此的利益爭奪的夾縫中艱難求生。法國人曾經長時間占據這裡，美國人曾經在3年的時間裡往這個國家投下了總量超過二戰的炸彈，泰國人曾經把吳哥據為已有，越南人以及其他國家“援助”的地雷布滿了大部分國土，紅色高棉慘絕人寰的毀滅和殺戮，以及在各種勢力支撐下的各政黨之間長達數年的內戰，讓輝煌了數百年的高棉帝國成了世界上最貧窮的國家之一。
只有吳哥，這一來自神的靈感的偉大奇跡，讓現在的柬埔寨人充滿了辛酸的自豪，他們虔誠地把它繡在了自己的國旗上，向世界宣告他們曾經的輝煌。
巴戎寺（BAYON佛教寺廟）
它是吳哥王城的中心，54座哥特式寶塔，每座塔的四面都刻有神態各異，面帶微笑的佛像。
高棉的微笑
據說這張笑臉最美
巴芳寺 （BAPHUON ）
它是吳哥王朝全盛時期最為壯觀的寺廟之一。EFEO的重點修復工程之一,他們把他拆分成若干部分，在每一塊石頭上編號，准備原物歸位。但是在紅色高棉執政時期，為了隔斷歷史，從零開始，他們銷毀了所有的記錄（和我們文革時期的破四舊，損毀文物如出一轍！）。現在這裡是擺在全世界專家面前的一幅最大的智力拼圖。
十年修復計劃
,
散落兩旁的“拼圖”
空中宮殿及皇家圍地
古高棉人認為石頭築的房子是給神居住的，千年而不朽。而人只能居住在磚頭建造的房子裡，所以這些靠磚頭和木材修建的皇宮如今幾乎蕩然無存，只能依靠各自豐富的想像了。
倒是皇家用於各種祭祀，慶典，審閱或者安葬儀式的一些觀景平台依然存在。
戰像台
癩王平台的不解之謎---裸體無性雕像
戰像場
出了王城，在王城東門附近，有一座由中國人援助修復的小小的供奉濕婆神和毗濕奴的印度教寺廟---周薩神廟
我們特地來到這裡，看自己的祖國為保護這個奇跡所做出的努力。很遺憾，限於資金或者技術水准，和對面由EFEO修復的姊妹殿托瑪農神廟還是有相當的差距。我們尊重我們付出無數心血和努力的技術人員，但我們為大量的中國領導視察修復工作的說明圖片感到羞愧！我從來沒有在任何其他國家援修的寺廟簡介裡看到這一幕。
周薩神廟（CHAU SAY TEVODA）
托瑪農神廟（THOMMANON）
在去塔布隆的途中,我們順道去了沒有完全完工和幾乎無任何修飾的塔高寺。它是第一座完全使用砂岩修建而成的吳哥廟宇。供奉濕婆神，建築基本完工，呈典型的梅花狀排列，但沒有任何雕刻，應該是國王之死或者有什麼不祥之兆導致其半途而廢。
小齊很喜歡這裡，高高的塔廟可以攀爬，很有挑戰性。
塔高寺（TA KEO）
在正中午的時候，我們來到了拍攝《古墓麗影》的塔布隆寺，這裡號稱是吳哥最具有藝術氣氛的遺跡，是偉大的國王獻給他母親的佛教寺廟。
塔布隆寺 （TA PROHM）
在斑駁的樹蔭下，看樹與塔的糾纏
2009年12月15日午後
又來到吳哥窟（ANGKOR WAT）
整整一個下午，我們消磨在這裡。
這是吳哥的精華和靈魂。是高棉國王獻給他信仰的神靈---毗濕奴的一份永恆的禮物。其完美的對稱，精致的浮雕，3000多幅神態各異的APSARA仙女，都令人嘆為觀止。
在這裡，隨便找個安靜的角落，倚靠在千年的岩石上，仰望藍天，或者無所事事地發呆，都是非常奢侈的享受。
護城河
長長的入口
著名的吳哥窟寶塔
愛情天梯（扶梯為一位法國游客捐資修建，用來紀念他不幸摔死的妻子）
美麗的APSARA仙女
與藍天掩映成趣
光陰的故事
夕陽下的吳哥塔
好了，第一天，我們就到這裡。
這是人類的奇跡，讓我們永遠永遠記住它的美。