這次去雲南，其實在麗江停留的時間很短，最後一天要離開的時候，才碰巧得到兩張退票，得以一睹宣科先生主持的納西古樂演奏會。原來一直以為納西古樂是納西族的傳統音樂，看了以後才明白原來都是漢族的音樂，追溯至唐朝，明朝的時候傳入雲南，用納西人的話來說，是交通的不便制約了經濟，卻保存了古樂。演奏以一曲《八卦》開始，顯然這是吸取了道教的音樂元素，或者根本就是道教的音樂，只是我對音樂沒什麼研究，感覺罷了。二胡、古琴、馬頭琴、笛子、琵琶、敲擊樂器……幾乎是一個民族樂器的大融合。合奏之下，非常的古韻，但是感覺並沒有平時電視裡專業樂團的嚴謹。用宣科先生的話說，我們就是音不准，因為我們都是老人了，這個就是我們的特點，如果很准的話那是中央民族樂團了，就不是我們納西古樂團了。的確，台上演奏的三十多人中，大部分都已經是古稀以上的老人了，而且每年都會有人架鶴西歸，表演台上方一張張懸掛的黑白照片無聲地追溯著歷史。有的曲目中還有唱腔，是一種從來沒有聽過的唱法，據說是因為唐代宮廷裡的唱歌人只能側對著皇帝，轉頭發聲，所以聲帶會以一種獨特的方式發音，聽起來感覺很能夠直入靈魂，有一種迷幻的美麗。與納西古樂一樣，宣科先生這個人有著獨特的魅力。見他出來主持演出的時候，怎麼看怎麼像50出頭，卻想不到已經是72歲的老人。“特行獨立，悟性高卓，機智幽默，辨才無礙，人稱鬼才。”這是對他最好的概括。“我因為學問很多，肚子裡都是東西（摸著肚子），所以一度曾經是納西年輕人的偶像。但是現在不是了，有一個人更厲害，把我的偶像頭銜搶去了，….這個人叫做‘小燕子’。”這是“自嘲”。在批駁現在的流行歌手矯揉造作的時候，他說：“罵人我是不怕的，江主席來的時候說了‘我看你可以活到100歲’，主席說的嘛，我不怕了！而且今天為了罵人，我特意穿上了魯迅先生的長袍……”台下一陣的哄笑。在說到自己經歷的時候（宣科在50到70年代因為“思想問題”被關進監獄長達20多年），“當時，他們邀請我進監獄，我要感謝他們。我在監獄裡面也沒什麼事做，只能想東西，所以出來的時候我成了一個思想家。”“我自己也是一個博士，但是這個博士是不拿工資的，為什麼？因為是牛津大學的榮譽博士。我在牛津大學演講的時候，他們都說我講得很好，英語也很好。朱熔基總理來麗江的時候，對我說：‘我知道你，東方之子報道過你，你的英語很好！’我說：‘是。’我從來不謙虛，因為謙虛使人落後嘛！好就好，不好就不好，不要虛偽！”當他在台上用英語向台下眾多的老外介紹演出的時候，那純正流利的英國腔讓你不得不折服，感覺他所言非虛。就這樣，宣科先生的主持成為了欣賞納西古樂的精華，精彩程度甚至超過了古樂本身（我的感覺）。就在台下的人們笑成一團的時候，他意味深長的說：“現在你們知道我以前是怎麼進監獄的了吧？”幸事！能見到宣科先生真是幸事；古樂遇到宣科先生也是幸事！