徐霞客出發的地方

作者: 長安辯機

導讀一直以來,都很崇拜明代旅行家徐霞客。曾經想按照他的日記,走遍桂林群峰。但是後來發現,即使是小小的桂林城,他去過的山峰岩洞,也有大半是我到不了的。歷史變遷,當年的有些名勝到今天早就不再是名勝而淹沒無聞了,有些又被後人弄的面目全非。當然著名的像像鼻山,七星岩等還是和當年一樣,和日記中的詳細記錄對照是很有趣的。這個情況不只發生在桂林,所 ...

一直以來,都很崇拜明代旅行家徐霞客。曾經想按照他的日記,走遍桂林群峰。但是後來發現,即使是小小的桂林城,他去過的山峰岩洞,也有大半是我到不了的。歷史變遷,當年的有些名勝到今天早就不再是名勝而淹沒無聞了,有些又被後人弄的面目全非。當然著名的像像鼻山,七星岩等還是和當年一樣,和日記中的詳細記錄對照是很有趣的。這個情況不只發生在桂林,所以重走霞客路,幾乎是個不可能完成的任務。

某一天,突然很想去徐霞客出發的地方看一看,就跳上了開往無錫的列車。徐霞客故居雖然在江陰,但從無錫出發更加方便一些。在無錫火車站北面的周山浜汽車站購買前往江陰馬鎮的車票,中巴是橫塘方向的,和車上的售票員說明去徐霞客故居,車會停靠在馬鎮徐霞客故居入口的大街上,車程約四十分鐘。然後步行三分至故居,回程在下車的路口招攔開往無錫方向的客車便可。

徐霞客故居周邊就是現在江南鄉下尋常的小村莊,但不是古代的那種。只有故居是新修的仿古風格,故居對面是一個小型的古代花園,裡面有徐霞客墓,也是後來從徐家的家族墓地移遷過來的。故居裡展覽了《徐霞客游記》中的各地風光圖片,《徐霞客游記》的多種版本,和他的家世族譜,其中記錄了徐霞客先祖與唐伯虎的一段淵源,因為所謂的考試作弊,一同被禁考終身。所以在徐家的傳統裡,並不看重科舉,也間接成全了後代徐霞客終一生游遍天下的壯舉,這在當時也是非常不可思議的。而《徐霞客游記》更不是單純的流水帳,更像是一本精確的地理書,導游手冊,和優美的文學著作。我在故居裡買了一套文白對譯的精裝本,算是此行的紀念吧。

現存《徐霞客游記》中記錄徐霞客的足跡,著名的就有天台山,雁蕩山,齊雲山,黃山,武夷山,廬山,武當山,五台山,嵩山,恆山,華山等(我居然都沒去過),而從1636年9月19日開始的最長旅程,按照現在的說法是深度游歷了浙江-江西-湖南-廣西-貴州-雲南,同行的是一個姓顧的家僕和好友靜聞和尚。中途,在湖南曾遇到盜匪,靜聞和尚在南寧病死,徐霞客按照好友的遺願將骨灰帶往雲南佛教聖地雞足山。而在雞足山顧僕也棄他而去,最後因為足疾,他再也無法前往更遠的西藏。在雲南麗江由當地土司派人護送至湖北黃岡,沿長江到運河回到家才結束了長達3年的旅程,半年後,徐霞客病逝。《徐霞客游記》是由他一生行程中的日記彙編而成的。徐霞客生活的時代已經是明朝的最末期,他在旅途中結交的很多好友後來都喪生在明末清初的戰爭中。《徐霞客游記》也在戰爭中散失了一部分。

一個旅行家是怎樣練成的。徐霞客是個奇人,更是我的偶像。“千裡之行,始於足下”。“讀千卷書不如行萬裡路”。我想他是一直想看看自己的世界到底有多大,才不停的在路上吧。《明朝那些事》也以徐霞客的一生作為最後的終結,“忠實自己的方式過自己的人生,就是成功的人生。”


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