交通：
成都－峨眉山：成都新南門汽車站購票上車至峨眉山市區客運中心，票價42元(含保險)，最早一班7:30，大概半小時一趟，車程約2.5~3小時。
峨眉山市區客運中心至景區車站——峨眉山旅游客運中心(也稱報國寺車站)，乘1路公交（1元）再轉5路公交車報國寺站下，票價1.5元，每10分鐘一班；在客運中心坐出租車約15元可到報國寺；市區客運中心有很多小面的拉客，每人5元可至報國寺車站。
峨眉山－樂山：報國寺車站和樂山肖壩車站之間有往返直達的大巴，票價11元(含保險)，最早一班8:00，發車間隔1小時，車程約1個小時。
肖壩子車站至樂山大佛景區可坐公交車13路至大佛寺門站下，票價1元，全程約30～40分鐘。
門票：
峨眉山進山門票價格：150元/人(不含保險，不含寺廟)；學生票80元。淡季門票：90元/人。寺廟票價：報國寺：8元/人 ；伏虎寺：6 元/人；萬年寺：10 元/人
景區內索道/觀光車
金頂索道：從雷洞坪停車場至金頂，上行65元，下行55元，往返120元 ，索道運行時間5：30--18：00
萬年索道：從萬年寺停車場至萬年寺，上行65元，下行45元，往返110元 ，索道運行時間6：40--18：00
觀光車票：客運中心(報國寺)—雷洞坪車場上行 40元,下行30 元
客運中心(報國寺)—萬年寺車場 20元，客運中心(報國寺)—五顯崗車場 20元
客運中心(報國寺)—零公裡 20元，五顯崗—萬年寺車場 10元
萬年寺—雷洞坪車場 20元 ，五顯崗—雷洞坪車場 35元
零公裡—雷洞坪車場 20元
每年4月26日—10月30日（旺季），6：30—18：00，全天每半小時一班車。
徒步上山路線1：(我們徒步的路線)報國寺車站坐觀光車至五顯崗(上行20元/人)開始徒步沿西線上山，上山全程約50公裡，耗時約1.5天。
具體路線：五顯崗→清音閣(1.5公裡) →洪椿坪(6公裡，途經一線天、生態猴區) →仙峰寺(15公裡，途經九十九道拐、天池峰) →洗像池(12.5公裡，途經遇仙寺，九領崗) →雷洞坪(7.5公裡) →接引殿(1.5公裡) →太子坪(3.5公裡) →金頂(2.5公裡)
我們的行程：第一天中午12:30從五顯崗出發沿西線上山，下午5:30到達仙峰寺，夜宿仙峰寺；第二天早上7:30出發，下午3:00到達金頂。從金頂下山至雷洞坪大概1.5小時，然後坐觀光車下山至報國寺車站。
路上遇到同伴，他們第一天早上9:00從報國寺出發沿西線上山，下午6:00到達仙峰寺，夜宿仙峰寺。第二天早上7:30出發，下午3:00到達金頂。從金頂下山至雷洞坪大概1.5小時，然後坐觀光車下山至報國寺車站。
徒步上山路線2：從山腳報國寺開始徒步沿西線上山，全程約62公裡，上山耗時約2天。
報國寺→伏虎寺(1公裡)→雷音寺(1.5公裡) →純陽殿(2.5公裡) →神水閣(3.5公裡) →中峰寺(1公裡) →清音閣(2.5公裡)→ 洪椿坪(6公裡，途經一線天、生態猴區) →仙峰寺(15公裡，途經九十九道拐、天池峰) →洗像池(12.5公裡，途經遇仙寺、九領崗、鑽天坡) →雷洞坪(7.5公裡) →接引殿(1.5公裡) →太子坪(3.5公裡) →金頂(2.5公裡)
徒步上山路線3：從山腳報國寺開始徒步沿東線上山，上山全程約44公裡，耗時約1.5天。
報國寺→伏虎寺(1公裡)→雷音寺(1.5公裡) →純陽殿(2.5公裡) →神水閣(3.5公裡) →中峰寺(1公裡) →清音閣(2.5公裡) →白龍洞(1公裡)→萬年寺(2公裡)→息心所(5公裡)→初殿(4公裡)→華嚴頂(1公裡)→九領崗(1.5公裡)→洗像池(2.5公裡，途徑鑽天坡) →雷洞坪(7.5公裡) →接引殿(1.5公裡) →太子坪(3.5公裡) →金頂(2.5公裡)
Tips：
1、西線上山風景最佳，尤其是清音閣一帶。
2、洪椿坪以下的各段山路較為平緩，但洪椿坪～仙峰寺途徑九十九道拐較為陡峭，一般呈之字形上升；仙峰寺至遇仙寺一段有下坡，先下到谷底再上升，從九領崗～洗像池有2.5公裡又陡又長的路，名曰鑽天坡，走的有點崩潰；雷洞坪～金頂也要途徑一小段陡坡，但距離不長。
3、徒步上山一定要購買竹子做拐杖，個人感覺用處很大，一可借力爬山，二可嚇唬沿途的野猴子。峨眉山腳下2元/根，生態猴區1元/根，雷洞坪5元/根。
4、生態猴區和雷洞坪附近的猴子比較文明，基本上能跟人和諧相處，有當地居民出售猴食，3元一小包，可以買來喂猴子並拍照；九十九道拐、遇仙寺、鑽天坡一帶野猴子就不那麼友善了，蹲在有利位置打劫路人，一夫當關萬夫莫開，這些地方抓緊自己的包，手裡和包外面的兜兜裡都不要裝吃的，否則逃不過猴子的火眼金睛。峨眉山的猴子喜甜食，手裡的礦泉水不用擔心，猴子看一眼就走。千萬不要在猴子面前吃東西，不要用塑料袋拎著吃的東西上山，否則都會成為猴子打劫對像。
5、徒步上下山最好不要單獨行動，猴子尤其喜歡欺負獨行的女人；看見猴子千萬別咧嘴露牙大笑，猴子會誤以為你攻擊它；不要穿紅色衣服，猴子喜歡攻擊穿紅衣服的。
6、沿西線從山腳到山頂，每隔一段距離就有當地人搭建的小吃店，可以補充水和食物，價格從山腳至山頂依次增加。在接近雷洞坪的小吃店，蛋炒飯 8元，清湯面8元，大家可以參考此價格。推薦大家嘗試一下泉水豆花，豆腐拌上辣椒等佐料，味道不錯，價格5～10元。
7、東線上山小吃店較少，萬年寺至息心所一帶山路也很陡峭。
8、峨眉山徒步上山過程中有多個地方可住宿。報國寺～清音閣一帶有眾多農家樂和賓館可以選擇，除雷洞坪和金頂以外，清音閣以上農家樂較少，基本山只能住寺廟。雷洞坪和金頂可住宿的賓館眾多，價格未知。
半路上可提供住宿的寺廟：洪椿坪、仙峰寺、遇仙寺、洗像池、太子坪、萬年寺。其中仙峰寺住宿價格最貴，兩人間80元/人，四人間50元/人，六人間35元/人，大通鋪30元/人，在洪椿坪、仙峰寺、洗像池、太子坪基本上都是2人間80元，仙峰寺貴了大概一倍。萬年寺沒去，價格未知。仙峰寺住宿條件不好，房間裡就有床和一張桌子，公用廁所非常臭，被子非常潮濕，倒是公共浴室打掃的挺干淨，電熱水器可提供洗澡的熱水，其他寺廟估計條件也差不多。
9、寺廟早中晚都有齋飯，早飯時間早上6點半到7點之間，午飯時間11點到11點半之間，晚飯是6點到6點半之間。我們在仙峰寺吃的晚飯，味道一般，價格不算便宜但也不巨貴，炒雞蛋大概20元/份，不過雞蛋不多，雪魔芋16元/份，酸菜粉絲湯10元/份。
10、峨眉山上經常下雨，最好自帶雨傘或當地購買雨衣。
11、徒步上山體力消耗非常大，應該帶一些巧克力、雀巢威化餅、糖果這類小體積高熱量的食物，隨時補充能量。
峨嵋山下住宿
山下賓館旅店眾多，非黃金周假日不需提前預定。農家樂的旅館非節假日價格很便宜，標准間60元/晚以內可搞定，條件都還可以。
峨嵋山下飲食
報國寺車站附近一溜都是吃飯的小飯館，非節假日價格不算很貴，一般家常葷菜20元以內，素菜10元以內，菜量適中。推薦到車站附近榮峨小吃店的早餐，龍抄手、肥腸粉之類的都是5元/份，味道非常好。
順著報國寺車站前的路往下走，十字路口拐彎向左走大約500米，有眾多吃飯的地方，貌似很多都是主打魚的飯店，價格不清楚。
峨嵋山下娛樂
峨眉山下有溫泉，溫泉歡樂谷位於報國寺片區
由於身體原因，我們沒有前去體驗，網上不推薦紅株森林溫泉，理由是又貴水又不好。
眉山景點介紹
按山腳～山頂順序介紹
“名山起點”牌坊
名山起點，位於有“世外桃源”之稱的峨眉山第一鄉---黃灣鄉，是進入峨眉山景區的門戶。“名山起點”牌坊結合了古代南北建築藝術風格，既有北方建築的莊嚴氣勢，又有南方建築的精雕細刻，其牌坊頂部則采用了峨眉山民居典型的翹角手法，整體均為仿古式建築，莊嚴凝重，古樸典雅，集景區的行政和客運為一體，也是“數字峨眉山”的重要組成部分。
秀甲瀑布（瀑布是人工控制的，不是一天24小時都開）
秀甲瀑布是迎賓廣場的一大景觀。“秀甲天下”是“峨眉天下秀”的濃縮，“甲”字突出了峨眉秀色的地位和峨眉山人的氣質。同時，“秀甲天下”與“天下名山”牌坊互相呼應，對“天下名山”的特色作了補充和強調，概括了峨眉山的歷史地位和景觀特色。站在瀑布前，只見飛瀑從天上瀉來，一條白練懸掛於石壁上，飛濺的水花在空中形成雨霧，陽光下七色彩虹隱現，溪河中浪花滾滾，響聲隆隆。
第一山亭
第一山亭，位於低山游覽區中心，秀甲瀑布旁邊，展示了峨眉山豐富而深厚的文化底蘊，表現了峨眉山磅礡而奔放的恢弘氣勢，是峨眉山古今文化的縮影，是中國目前最大的銅亭，也是游客步行入山的起點。
摩崖石刻
摩崖石刻面向峨眉山最大的生態旅游廣場，位於第一山亭後邊瑜伽小徑旁，北靠紅珠頂，瑜伽河從旁邊緩緩流過，倍添一份靜謐和雅趣。崖石上“神州第一山”和“山之領袖”九個朱紅色大字，標明了峨眉山在中國名山中的顯赫地位，向世人展示了峨眉山的自然和文化魅力。分列在四周的名人名言，代表了魏晉、元、明、清時期不同人物對峨眉“第一山”的評價。
報國寺
報國寺是峨眉山的門戶，坐落於峨眉山腳下，背靠雄偉的光明山，面對秀巧的鳳凰包，是峨眉山最大的一座寺廟，被稱為峨眉山第一景。原名“會宗堂”，報國寺始建於明代萬歷四十三年（1615），明末毀於大火。清順治十一年（1654）聞達禪師重建，清康熙帝敕名報國寺。匾額為康熙所親書。清嘉慶和光緒時經過兩次擴建，成為四重殿宇和亭台樓閣俱全的宏大廟宇。
寺內殿宇四重，掩映在蒼松翠柏間，還有新建的亭台樓榭和精巧雅致的花園。報國寺中有三件珍寶，一是七佛殿內永樂十三年（1415年）建造的高2.4米的巨型瓷佛；二是高2.3米、重25噸的大銅鐘；三是高7米、四周鑄刻有4700余尊佛像和華嚴經全文的14層“華嚴銅塔”。
銅塔分三段十四級，下段為粗壯的覆缽體，塔身上部為雙重樓閣，中間以巨大塔檐劃分為兩段，上、下各七級。華嚴銅塔兼具我國古代亭台與佛教建築的特色。其上之雕飾多屬高浮雕，且造型特殊，狀如兩重七層寶塔相疊。在大型金屬建築物中，堪稱首屈一指。是研究我國古代建築、雕刻藝術之珍貴文物。
聖積晚鐘
聖積晚鐘位於報國寺對面的小坡上，為1564年別傳禪師鑄造，高2.3米，口徑兩米，淨重12.5噸，有巴蜀鐘王之譽。此鐘晚上才敲，計108響，謂消人世108種煩惱。僧人邊叩邊念祝詞。鐘聲洪亮，周圍十裡之內都能聽到。
清音平湖
清音平湖位於清音閣旁邊，面積30萬平方米，系綠色生態湖，水質純淨，清澈見底。四周青嶂翠巒環抱，古木參天，湖如碧玉嵌入其中，深深淺淺，點點滴滴，不知是樹映綠了湖，還是湖染綠了樹。置身於其間，只聽綠樹濃蔭處，蟬鳴聲聲，山風陣陣，絲絲水氣洗盡凡塵，好一派山水之情，逍遙之樂。這裡夏清秋涼、景美色秀，為度假避署的勝地；即使在冬季和春寒料峭的初春，這裡沒有冷風寒流相逼，仍然溫適如畫，翠色生煙。
沿著清音湖上的吊橋到對面，往右邊走幾步可以看到一個小瀑布。
雙橋清音
清音閣隱現於牛心嶺下，左黑龍江，右白龍江，兩水合抱，彙合處的峽谷有一黑色巨石，形似牛心，稱牛心石。“黑白二水洗牛心”成為峨眉山著名景觀之一。閣下有雙飛橋，兩橋之間聳立雙飛亭，兩條清澈的溪水從橋下奔流而過，“雙橋清音”為峨眉山勝景。兩溪交彙處有一大石矗立其間，溪水撞擊大石，發出巨響，浪花飛濺，激起陣陣薄霧，陽光下呈現出五彩繽紛的虹影，令人爽心悅目。“雙飛兩虹影，萬古一牛心”詩句概況了此閣特色。
清音閣系公元877年（唐僖宗乾符四年）慧通禪師所創建。原名集雲閣，清康熙時重建，改名清音閣。殿宇一排，供奉釋迦、普賢、文殊像三尊。這裡山環水繞，溪流有聲，岩壑林泉，清幽絕佳，被譽為峨眉山第一勝景。峨眉山海拔700－3000米，有黑龍江、白龍江穿插其中，河床落差大，構成了眾多的流泉飛瀑、峽谷懸崖。仙峰寺、洪椿坪、清音閣一帶，峰谷高差都在七八百米以上。
一線天
一線天在清音閣西的黑龍江峽谷，兩岸對峙，險如刀削，寬約6米，最窄處僅寬3米，傾崖壁立，直落江底，形勢十分險要。黑龍江棧道一線天，是清音閣景區的泉峽景觀。位於黑龍江上白雲峽內，在清音閣西面1公裡。黑龍江源出九老洞下的黑龍潭，經洪椿坪，至清音閣，會白龍江流入峨眉河。在牛心嶺下，沿著黑龍江西行上山，山徑總是在江兩岸縈回紆曲。舊時步行需來回涉水踏石過溪，並在亂石中淌水行走，故這一帶山道俗名“二十四道腳不干”。後來，景區管理部門已建起數座小橋，整修成一條平坦的水泥游山道。沿途兩岸瀑布轟鳴，怪石崢嶸，山道隨著溪流峰回路轉，頗有“曲徑通幽”之感。
幽谷靈猴
峨眉山靈猴是峨眉山的精靈，嬉鬧頑皮、滑稽可掬又極通人性，見人不驚、跟人嬉戲、與人同樂，給游人帶來許多樂趣，成為峨眉山的一道活景觀。與群猴玩耍，給猴子喂食，觀賞其千姿百態，了解其生活習性，跟它們親密接觸，成為游客到峨眉山旅游不可缺少的項目。峨眉山生態猴區位於峨眉山清音閣、一線天至洪椿坪之間，為一段狹長的幽谷，占地25公頃，是目前我國最大的自然生態猴保護區。生態猴區內現有三支家族式野生猴，共300多只。
洪椿曉雨
洪椿坪後倚天池峰，前臨像鼻岩，古木扶疏，濃蔭蔽日。清晨，山峰林木就像罩上了一層薄薄的面紗，朦朧淡雅，又像一幅煙嵐圖，用水墨渾染。只聽小鳥在林中來回。一股股清新的涼氣撲在游人臉上頓覺腦醒神爽，不一會兒就發覺衣服不雨而潤，這就是"洪椿曉雨"的神奇所在。這是因為四周環山，日照偏少，空氣濕度大，不易散發，往往在清晨形成空蒙的"霧雨"，似雨不見雨，蒼翠濕人衣。
萬年寺
萬年寺是峨眉山的主要寺廟之一，始建於東晉元熙二年（公元420年），當時叫普賢寺，宋代改名為白水普賢寺。明萬歷二十八年（公元1600年）建無梁磚殿，第二年竣工，改名為聖壽萬年寺。明代磚殿內宋代鑄造的普賢騎像銅像為鎮寺之寶。這尊銅像通高7.85米，重62噸。萬年寺是全國重點文物保護單位。現有殿宇五重：山門、彌勒殿、磚殿、巍峨寶殿、大雄寶殿。萬年寺磚殿為我國古代建築一大奇觀，該建築400年來經歷了18次地震，卻安然無恙，被譽為我國古建築史上的奇跡。1986年以後又修復了彌勒殿、般若堂、幽冥鐘亭、鼓樓長廊、山門等，使整座寺院更加雄偉莊嚴。
像池夜月
洗像池原名初喜亭。洗像池海拔2070米，地處山脊，遙望東方，開闊無遮。每當晴日，夜幕降臨，霧靄升起，群峰朦朧入睡之時，可見月從東升。若是圓月當空，就像玉盤，特別明亮，進在咫尺，仿佛伸手即可抱下；當她掛在那枯老的虯樹上，就像老龍戲珠，似吐似吞；當她墜落在池水中，如鏡的池水便映出其羞澀的笑臉；當她鑽進白雲裡，又像一只高懸蒼穹的大霧燈，散出淡淡的輝光，給靈山抹上了一層神秘的色彩。池畔的游人都會沉浸在這寧靜的月色之中。像池月是一輪聖潔的月，把人們帶進了一個進化了的世界；她又是一輪多情的月，勾起游人多少愛的情愫。
峨眉雲海
晴空萬裡時，白雲從千山萬壑冉冉升起，頃刻，茫茫蒼蒼的雲海，雪白的絨 毯一般平展鋪在地平線上，光潔厚潤，無邊無涯，似在安息、酣睡。有時，地平線上是雲，天空中也是雲，人站在兩層雲之間，極有飄飄欲仙的感受。南宋範成大把雲海稱“兜羅綿世界”（兜羅：梵語，樹名，它所生的絮名兜羅綿），佛家叫作“銀色世界”。在中國四大佛教名山中，佛家又把“銀色世界”作為峨眉山的代稱，如同五台山叫“金色世界”，普陀山叫“琉璃世界”，九華山叫“幽冥世界”。
山風乍起時，雲海飄散開去，群峰眾嶺變成一座座海中的小島；雲海彙聚過來，千山萬壑被掩藏得無影無蹤。雲海時開時合，恰似“山舞青蛇”，氣像雄偉。風緊時，雲海忽而疾馳、翻滾，忽而飄逸、舒展，似天馬行空，似大海揚波，似雪球滾地。最壯觀的是，偶爾雲海中激起無數蘑菇狀的雲柱，騰空而起，又徐徐散落下來，瞬息化做淡淡的縷縷游雲。此種蘑菇雲卻極難見到。範成大有詩驚嘆這幻變的雲海：“明朝銀界混一白，咫尺眩轉寒凌兢。天容野色倏開閉，慘淡變化愁天靈。”
峨眉日出
金頂黎明前的天空是美妙的。東方，墨紫墨紫的太空，天地一色，逐漸地，地平線上天開一線，飄起縷縷紅霞，托著三兩朵金色鑲邊的彩雲，預示著一個輝煌的白晝即將降臨。彩雲下，空曠的紫藍色的天幕上，一剎間，吐出一點紫紅，緩慢上升，逐漸變成小弧、半圓；變成桔紅、金紅；然後微微一個跳躍，拖著一抹瞬息即逝的尾光，一輪圓圓的紅日嵌在天邊。日出，因氣像條件和季節的不同而千姿百態，差異極大。天氣晴朗時，太陽從地平線升起，可觀賞到壯麗日出的全過程；或天邊有雲氣，待見日出時，已是脫離地平線的一輪紅日；或雲層彌漫，則有時僅能看到朝霞、雲海。
伴隨著旭日東升，朝霞滿天，萬道金光射向大地，峨眉山宛似從頭至腳逐漸披上金色的大氅，呈現出它全部的秀美身姿。此時此刻，天上地下變成金色的世界，像征著“早晨是黃金”之意不陟高寒處，安知天地寬。
金頂金佛
金頂金佛系銅鑄鎦金工藝佛像造像，通高48米，總重量達660噸，由台座和十方普賢菩薩像組成。金像通高48米，像征著阿彌陀佛的四十八個大願。其中，台座高6米，長寬各27米，四面刻有普賢菩薩十種廣大行願。外部采用花崗石浮雕裝飾，十方普賢像高42米，重350噸，整尊金像設計完美，工藝精湛，堪稱銅鑄巨塑的曠世之作，具有極高的文化價值和觀賞審美價值，是海峽兩岸藝術家智慧的結晶。
金頂祥光
即佛光，古稱"光相"，是日光成一定角度照射在雲層上產生的衍射現像。每當雨雪初歇，午後晴明之時，陽光朗照，光映雲海，游人立於睹光台上，可見自己身影被雲面一輪七色光環籠罩，舉手投足，影隨身動，即是兩人並肩而立，也各自只能看到自己的影子，絕無雙影，故又名："攝身光"。佛光大小、色彩、形狀不同，也有不同的名稱。白色無紅暈的，稱"水光"，大如簸箕的，稱"辟支光"，小如鐃鈸形的，稱"童子光"，光稍上映，直東斜移的，稱"仙人首"或"仙人掌光"，光環如虹的，稱"金橋"，佛光出現往往依雲而出，若無雲出現，稱為"清現"，最難得。還有一種稱作"反現"的，即早上，光環出現在金頂西面，此種現像極難見到。