掩映在叢林中的天堂，Angkor—6—柬埔寨之暹粒，蝴蝶谷與芒果的baby時代（上）——2010年7月22日
昨天晚上沒有寫提綱，早上起早了，離約定的時間還早，6:30，跑到樓下的花園裡面寫提綱，店主的小女兒吵著要帆船模型，隔壁一對歐洲人老夫妻提著巨大的登山包准備出發——一大早的好熱鬧呢。
7點准時出發，早餐在tutu車上啃面包解決。8:15~9:15，女王宮，Banteay Srei。
建造於10世紀下半葉，屬於印度教，這裡供奉著濕婆大神。
女王宮規模不大，但周圍同樣開挖護城河。現存的主體建築有三座中央塔和大型藏書室，所有外牆全部布滿精美的雕刻。女王宮是第一座采用“原物歸位”修復法成功的建築，後來這一方法廣泛應用到吳哥窟其他古跡的修復工作中。
與大部分吳哥古跡所使用的青砂岩不同，女王宮采用高棉特有的紅土建造，色彩極為艷麗。含有大量水分的紅土既便於運輸、建築，也利於雕刻復雜細膩的圖案。而建築建成後，經過風干，就變得異常堅硬，千年不壞。
女王宮是公元967年開始動工興建的，修建它的是一位婆羅門，據說他可能是耶達摩5世的老師。女王宮的精華之處在於裝飾豪華的藏書室和三座中央塔，這裡有大量的男神和女神的神像，以及美麗的金銀絲淺浮雕。
女王宮被譽為吳哥藝術皇冠上的一顆珍珠，是一座供奉濕婆神的印度教寺廟，由略帶桃色的石塊雕刻而成，寺內是世界上最好的石雕作品，許多石雕都是三維的。
這是代表女性的生殖崇拜。
女王宮的牆壁、立柱、門楣等建築表面幾乎完全被浮雕覆蓋，沒有一點空隙。女王宮浮雕刀工流暢細膩，造型繁復圓潤，線條纖巧柔美，色彩鮮艷嫵媚，在所有吳哥浮雕中首屈一指，被譽為“吳哥藝術之鑽”。其中的阿蔔娑羅姿態優雅，與吳哥寺的阿蔔娑羅浮雕齊名。
在藏書室的山行牆上再現了羅摩衍那史詩中的壯觀場面。
女王宮以艷麗的色彩和精美的浮雕著稱於世，是吳哥古跡中風格最獨特和最精致的建築群之一。Banteay Srei的意思是“女人的城堡”，據猜測是由女性修建和雕刻的。這也許是因為這裡的雕刻太過精美，不像出於男性之手。關於它的建造年代也有一些質疑，有學者認為這樣高超的工藝遠遠超越了其他10世紀建築的水平，而更像是13-14世紀的作品。
鑒於其極其鮮艷的色彩，女王宮最佳拍攝時間是上午9點到10點、下午4點到5點兩個時段。但上午的最佳時段總是擠滿了旅行團，如果上午去提前1小時左右到達。晴朗的中午應該避開這裡，在毫無遮蔽的紅色砂岩建築中穿行會感覺像在碳火上烤一樣炎熱。
女王宮的經典雕刻包括了一個優雅的女人手持蓮花，身上穿的傳統衣裙清晰可見。
不同門上的仙女形像。
神猴哈努曼，是《西游記》中孫悟空的印度教神話版。
這張是最美麗的，繁縟的雕刻，前後的層疊，下部的台基上仿佛是被火燒過的痕跡，看得出，這些古跡歷盡滄桑。
號稱東方蒙娜麗莎，當地的導游更喜歡稱之為東方的維納斯。
右邊第2個是羅摩王子，表現的是根據羅摩衍那史詩，羅摩王子幫助神猴哈努曼奪回王位的故事，左側的是猴子兵團、哈努曼和篡位者。
七頭蛇Naga，居高臨下。
由神猴看守的藏經閣。
大鵬鳥伽魯達
羅摩衍那（梵語意思為“羅摩的歷險經歷”），與《摩訶婆羅多》並列為印度兩大史詩。在印度文學史上被稱作最初的詩，它不僅在印度文學史上占據著崇高的地位，而且對整個南亞地區和宗教都產生過廣泛而深遠的影響。全書是詩體，用梵文寫成，詩律幾乎都是輸洛迦（意譯為頌），即每節2行，每行16個音節。全文共分為七章，24,000對對句。內容主要講述阿逾陀國王子羅摩（Rama）和他妻子悉多（Sita）的故事。羅摩衍那和另一部更長的史詩《摩訶婆羅多》是印度文化的基礎，對印度文學、宗教的發展有相當大的作用，中國文學作品中的《西游記》也受到它的影響。羅摩在印度文化中的地位甚至相當於耶穌在基督教世界文化中的地位。
羅摩衍那成書不早於公元前300年，第二章到第六章是原作，第一章和第七章可能是後來（不早於公元前200年）補充進去的，原作將羅摩描繪成一位理想的英雄，但後來補充的部分將羅摩說成是毗濕奴的化身，兩部分的文筆也不一致。
原書依據吠陀體系推算，羅摩和羅剎魔王羅波那（Ravana）之間的戰爭發生在距2005年880,147年之前，印度傳統的歷書都是根據這種推算編制的，但是並不為現代歷史學家所接受。
印度傳統認為羅摩是毗濕奴的化身，他殺死魔王羅波那，確立了人間的宗教和道德標准，神曾經答應蟻垤，只要山海還存在，人們就仍然需要閱讀羅摩衍那。
20世紀70年代大陸梵文學者季羨林、黃寶生翻譯《羅摩衍那》，為全世界迄今除英譯本之外，僅有的外文全譯本。
史詩以羅摩和妻子悉多的悲歡離合為故事主線，表現了印度古代宮廷內部和列國之間的鬥爭；因其間穿插了不少神話傳說和小故事及描繪自然景色、戰鬥場面等花費了過多筆墨，故而篇幅宏大。情節大體如下：阿逾陀城國王十車王有3個王後，生有4個兒子，長子羅摩。羅摩通過比武獲勝，娶了彌提羅國公主悉多。十車王年邁，決定立羅摩為太子，繼承王位。但他的第二個王後吉迦伊受侍女慫恿，竟提出流放羅摩14年和立她的親生兒子婆羅多為太子的非分要求。由於十車王有諾言在先，必須應允王後的要求。羅摩為使父王不失信義，甘願流放。悉多為了夫妻之情，十車王的小王後親生子羅什曼那為了兄弟之誼，都甘願隨同流放。他們3人離開都城不久，十車王即抑郁而死。當時，婆羅多不了解內情，被召回舉行父葬和繼承王位。他得知真相後，痛斥母親，舉行完父親葬禮後，親自去森林尋找羅摩，讓他繼位。但羅摩堅決不肯，一定要等流放期滿再回去。婆羅多只得帶回羅摩的鞋子供在王座上，代為攝政。羅摩3人在森林中歷盡艱險。楞伽島十首魔王羅波那劫走悉多，羅摩與猴國結盟，在神猴哈奴曼及猴群相助下，終於戰勝魔王，救回悉多。但羅摩懷疑悉多的貞操，使她投火自明。火神從熊熊烈火中托出悉多，證明了她的貞潔。夫妻團圓，流放亦期滿。羅摩回國登基為王，阿逾陀城出現太平盛世。但波折又起，羅摩聽到民間又傳悉多不算貞女，為不違民意，忍痛把懷孕在身的悉多遺棄在恆河岸邊。悉多得到蟻垤仙人的救護，住在淨修林裡，生下一對孿生子。後羅摩舉行馬祭，蟻垤安排孿生子與羅摩相會，並向羅摩辯明悉多的貞節，但羅摩仍認為無法取信於民。悉多無奈，向大地母親呼救，說如果自己貞潔無瑕，請大地收容她。頓時大地裂開。悉多縱身投入大地懷抱。最後羅摩兄弟都升入天國，復化為毗濕奴神。
全書寫的是羅摩與妻子悉多悲歡離合的故事。篇幅之所以這樣大，有兩個原因：第一，同印度其他古籍一樣，插入了不少的小故事；第二，描繪自然景色、戰鬥場面等花費了過多的筆墨。
又見鳳凰花。
景區門口，在找rady的時候，一只蝴蝶就這樣停著等我拍照，好乖——
出女王宮的時候還遇到了rady的哥哥，戴著眼鏡，很斯文很斯文的一個人，趕緊行了合十禮，哥哥很嚴肅認真的站直了回我禮耶，呵呵，哥哥專門開車的，費用比用tutu的高一些，我喜歡tutu，感覺風在手指間穿行，自由自在的樣子，很愜意——rady說，如果今天用車的話就是他哥哥送我了，呵呵，我倒不是心痛這點錢，而是想要那種自由的狀態，只是辛苦rady了，前面的位置很曬的。
牛車，本地牛是白色的，也有水牛，他們叫中國水牛。這2頭牛已經屬於肥碩的了，還記得我在高棉廚房吃那個咬不動的牛肉嗎？後來才明白，這裡的牛是不吃飼料的，平時就隨便他們在田地裡面自己覓食，正常的白牛牛是能清楚看見肋排骨的那種，所以這2頭已經是肥碩了，這家人在當地至少不是貧困戶。
9:36~12:05，高布斯濱，Kbal Spean。
在景區的門口，rady說，你的朋友coco和Jeffrey來了，我四處張望麼有看見，rady那是什麼眼神，他說看見了coco的司機，那個人是他的朋友，晚上一起學中文的。果真啊，剛進入景區前面不就是coco和Jeffrey嘛？她的那個tutu車是馬力的問題吧，總是慢吞吞的，被rady甩的，呵呵O(∩_∩)O~
上山的路不是很好走，15oo米的距離走了大約45分鐘，有3段路需要爬上毫無章法的大大小小的亂石頭，石頭上大多是混有細沙，非常容易滑倒。這是平地上面拍的，巨大的樹根直接糾纏在地面。
在塔布隆寺沒有看見如同電影裡面一般的黃蝴蝶，在這裡好像走到了一個蝴蝶谷，到處是各種各樣的蝴蝶，傻傻的停在那裡，任你拍照。
高布斯濱陷於吳哥東北的叢林之中，距離暹粒40公裡，河床雕刻師一大奇觀，通常英語稱為千林伽河，而高布斯濱實際上是橋頭堡的意思，指這裡是一座天然的石橋，林伽是印度教神的像征，被精巧的雕刻在河床上，遍布在整個區域。沿山路向上走30分鐘左右，在一緩衝地帶，有一個小瀑布及成群的黃色蝴蝶，再往上5分鐘，就可以看見溪水中錯落分布很多大大小小的石頭，和一個1.5*1.5的露天洗澡池，常年活水，這不是一般的洗澡池，而是教徒沐浴聖水的地方，屬於宗教活動場所。
林伽崇拜的由來：
濕婆大神自妻子薩蒂死後，郁郁寡歡遠離眾神，忘情於嚴峻刻苦的修行，毗濕奴大神預言薩蒂會再次來到世上並與濕婆重新結合。但是濕婆強烈的思念愛妻，像瘋子一樣滿山游蕩。
一次，濕婆來到喜馬拉雅山一座神聖的松樹林，梵天的兒子們和妻子們住在這裡，濕婆赤身裸體，滿身塵土，披頭散發，雙眼充血出現在仙人的妻子們面前，手舞足蹈跳起了粗野厚顏無恥的舞蹈。
神仙們大發脾氣，集體詛咒，頃刻間，跳舞者的生殖器掉了下來，濕婆自己悄然無蹤。
周圍的一切立刻變得混亂不堪，世界黯然失色。神仙們惶恐不安的找梵天，梵天說，你們不知道，跳舞者就是濕婆大神，你們要忘記憤恨，盡力懇求寬恕，你們要塑造林伽，濕婆的生殖器，並崇拜它，從現在起你們要把林伽看做是強大的濕婆。
仙人們按梵天的吩咐，把林伽當做濕婆頂禮膜拜了整整一年，這樣，當春天來臨的時候，濕婆大神再次出現在松樹林，濕婆向仙人們解釋，當時赤身裸體是洗滌罪過的需要，是為了壓抑情欲和獲得更大的法力。
從此到處都把林伽當做濕婆形像來頂禮膜拜。
以上取自《古印度神話》
好幾天沒有下雨了，山谷裡的水流很小，直接影響了下游的瀑布。
蝴蝶就這麼停在coco的腳上，禁止coco移動，先讓我和Jeffrey拍好。這裡不得不說coco這個強人，鑒於整個吳哥景區基本上需要手腳並用爬上爬下的，我是只要進景區就會換球鞋，只有晚上晃街的時候才換cross。這個女人哦，全程，看清楚，全程就一雙人字拖哦，強人伐——————
下雨就好了，水流會蓋住石頭，所有的雕刻都是在水下的。
這顆樹至少有百年的歷史，可惜被哢嚓了。
在河的源頭，雕刻著1000個林伽，寓有給河水開光的意義，按照婆羅門教的理念，經過林伽上流出的水就是聖水，能洗滌晦氣、罪惡、淨化靈魂，得到神的庇佑。
有牛的石刻
蝴蝶盯在Jeffrey的手上，哥哥不要動哦——
為什麼Jeffrey有3只蝴蝶，我和coco只有1只？？難道是重色的蝴蝶？？
老外很high的吧，直接比基尼就來了。可惜啊，我不能下水，因為水裡的浮游生物也許是寄生蟲，~~~~(>
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