兩年前的一個周末，我們一家人參加了單位組織（某旅行社承辦）的 “蘇州新景一日游”。
上午游覽了蘇州護城河沿岸風景，中午在蘇州吃飯。飯後上了大巴，七彎八拐的開了好一會，兩點鐘來到了蘇州市東南葑門外的寶帶橋。車停了，大家正陸續下車時，一個三十多歲，戴白色運動帽，身材瘦小的男子迎了上來，他自稱姓高，是此景點的導游（以下簡稱“高導”），讓我們乘三號車的三十余人，胸口都掛上一塊吊牌，編號016.，然後跟著他走。
沿著這座“中國十大名橋”之一的寶帶橋，大家興致頗高，緩緩而行。“高導”告訴我們，這是座多孔石拱橋，橋身下有五十三個橋孔，是江南最長的一座石橋，又說從這座橋上走過的人，只要心誠，有善舉，就會得到佛的關照……一路講講停停，317米長的寶帶橋不知不覺中走到了盡頭。此時，一座新建的廟宇出現在面前，“高導”看著它一臉笑容。他告訴大家，這就是太太廟，是蘇州的一座佛教名剎，“文革”時被毀壞，現在四方鄉鄰集資重修。牌樓上的廟名太太廟則是乾隆下江南時御筆親題，是珍貴的墨跡。在往前是照壁，上面一幅完工不久的石刻。對著這幅圖，高導繼續款款道來，他告訴我們，這是道教的“陰陽八卦太極圖”，太極圖中央是兩條魚在交合，黑魚為陽，代表男性，白魚為陰，代表女性，天地萬物，皆可包容。看著旁邊還有孔子圖像和語錄，我好生奇怪，不知佛道儒三教怎麼會在這裡混雜一處，這兒到底是佛門，還是道觀，或是儒家書院，有些不倫不類。再且，本人盡管孤陋寡聞，但蘇州上海，相隔咫尺，因公因私，來去多次，我怎麼從來沒聽說過這座“著名的”太太廟呢？
很快步入廟中，”高導”拿著喇叭，要求我們在回廊間坐下仔細聽講。
“今年怎麼樣，哦，是鼠年，也是大災年，開年就是暴風雪大冰凍，然後是汶川大地震….地震是5月12日2點28分，我們奧運會拿了51塊金牌，22塊銀牌，28塊銅牌，巧嗎，這都和佛有關……我就是四川汶川人，佛學院畢業，參禪悟道九年，在家鄉正好遇到了這個特大地震，由於信佛拜佛，才從那裡逃了出來，地震後死了很多人，我的左邊右邊都是死人，我今天能給你們導游，都是佛的保佑啊……”
看看二號車的團員的還沒進經堂，我們又被帶著去參拜觀音堂，拜完後正好到了那門口貼有“經堂“的屋子前，“高導”指著牆上的和佛有關的畫又滔滔不絕地說開了。我觀察到”高導”嘴巴在說，但眼睛卻時不時往經堂那方向瞟去。經堂門內有個 “僧人”一閃而過後，他立即停止了講解，隨後要求全體雙手合十，心懷虔誠地進入經堂，並高聲告誡道，裡面由一位寒山寺的高僧講經，他剛從印度弘揚佛法歸來，德行高超，在我這裡嬉笑不要緊，但在高僧面前絕對不許嬉笑，不許多話，必須嚴格按照法師的指點去做，否則有悖佛理，否則將…..
進入經堂後，大家按照“高僧”的指示，逐排坐下，唯一的要求是全家必須坐在一起。我和妻兒皆低首垂目，靜心斂神。不一會, 這位年輕的“高僧”口中念念有詞，分別走到了坐在中後排的三位男性團員面前，雙手合十，口中說請，要求他們起座離開。不知是“高僧”見他們左右張望，心浮氣躁，會壞大事; 還是看出他們心存“邪念”， 有辱佛門，必欲去之而後快。總之這位”寒山寺的高僧”，客氣但堅決地將這三人“請”了出去。
又是一番“講經”，（期間一位灰衣僧人在經堂通裡間的門口兩次探望）。最後“高僧”留下了三位團員（由於不敢張望，隱約知道至少有兩位女性），而我們被依次帶進了隔壁的房間。
進屋後，只見靠牆擺著三張桌子，三個身披袈裟的僧人分別坐在桌後給團員指點迷津。我們一家三口排在最後，看看時間已到約定集合的三點，我有些著急，催促妻兒，離開這裡。當我們欲出門時，但見門邊一個灰衣短衫的僧人眼露凶光，連聲說，你們團都在這裡，不用擔心遲到，阻止了我們離開太太廟。
走不了，只能聽“禪師”給我們看相預測，指點迷津：”你們都是教育工作者，本性善良，為人老實，你們的孩子性格內向，少年老成，文科比較好，你們要多為他考慮，積德行善，雲雲。說的倒還有點准。（不知是否有人來通報過這些香客來自大學，還是知曉所乘大巴的車身都印有某大學的字樣）。
聽著“禪師“一番話語，我們連連點頭稱是，正希望繼續聆聽“教誨”，可惜他就此打住，我們則被人領進了身後的一間拉著帷幔的小屋。
進入小屋，可以看到門左側供著一尊佛像，前面是一只功德箱，同車的一對老夫妻正將一張100元塞進去，然後又是一張，旁邊兩個灰衣短衫的僧人正在搬弄著什麼，細看原來是那種廉價的的印刷品“經卷”。見我們一家三口進來，一位上著玫瑰紅外套，下穿藍色牛仔,燙了頭發的時髦女郎立刻笑盈盈地迎了上來：
“你們今日來到此處，這是和佛有緣，求佛祖保佑你們，阿彌陀佛。
請你們燒經一卷，你們同來的都已經燒過了，呵呵……. ”
這位女郎開門見山，直奔主題，一面說，一面從旁邊一個小僧手裡拿過一卷XX經（看不見封面），送到我們手中。
我妻子意識到現在是“圖窮匕首現”，於是趕忙笑著說“我們今天是隨團來看看的，就不……”，話還未說完，那女郎的臉上立刻“晴轉陰天”。
見此，我趕緊賠笑補充道，我們已在別處燒過了。
“燒過，在哪燒的？”話語中很是生氣。
“在杭州那裡。” 我怯怯地回答。
“哼，你們不得了，你們真厲害啊。”女郎臉上寫滿了鄙夷，口氣中隱含著強烈的不滿。
“嗯嗯…….”我們好像做了虧心事似的，唯唯諾諾，低頭接受她的冷嘲熱諷。
“去去，去買兩對香燭”，紅衣女郎無心“戀戰”，因為她看見後面又有香客進來。
我們全家逃也似的離開了太太廟。
此時早已不見了“高導”。坐船回集合點的途中，又遇見前面那對老夫妻，他們回憶了當時的情況：女郎要他們燒一卷經，開口三百九十九，老翁說，沒帶那麼多錢，於是問他們帶了多少，回答兩百元，於是就改口要求老夫妻捐一百九十九，這就是我剛進最後的小屋看到的那一幕。旁邊有位團友打趣的說，那有沒有找你們一塊錢，老夫妻報之以苦笑。
接著又遇上當初讓那位“寒山寺高僧”留下來，親授“禪道”的三人中的一位女性，她是一位教外語的教師。她氣憤地告訴我們，那高僧要求她們捐錢，每人的數目是三六九，可以是三千、六千、九千，也可以是三萬、六萬、九萬，但至少是三百、六百、九百，女教師覺得有點“強索”的味道，就說那也可以是三十、六十、九十呀？雖說心裡不樂意，但她還是掏錢了，多少沒透露，不過一面說，一面很生氣，而這位教師最後的結論是：以後如果燒香，一定要去龍華寺、玉佛寺這樣的正宗大廟，決不再去類似今天這樣的 “無名小廟”，免得…….
校醫院的一位醫生也被要求捐款，回來的路上似乎心情不好。
還有一位早晨幫著收活動費的男士（個子稍矮），一家也被要求捐錢，去時一路上他有說有笑，回程時卻一直神色凝重，看著窗外不說一句話。
關於這個太太廟，我至今心存疑問。
一．既然是佛門子弟，那就應該讓香客施舍隨意，不能讓人有強索，受騙之感。
二．佛門乃清淨之地，選擇遁入空門的男子一般削發為僧，進入寺廟，而女子則另擇庵堂，削發為尼，何以太太廟裡竟然出現紅衣女郎，和眾僧混雜一處，相互配合，要人銀兩……
三．那位四川汶川逃出來的“高導”，竟沒有一點四川口音，言語舉止卻似當地人氏。
四．該旅行社導游把我們帶到此處，事後卻說不知道此中內情，令人難以相信。根據大家議論的種種情況來看，他是知曉廟中內情的。
聽說後來經過組織者出面，我們單位的參觀者拿回了大部分給太太廟的“捐款”。但我常想，在我之前，在我之後，又有多少游者會帶著虔誠的心情進入這個太太廟，卻帶著失望，甚至受騙的感覺離開那裡；因為“一念之差”，又有多少人會將一次本應愉快的旅行改寫成難以啟齒，受到傷害的經歷。佛教有“十誡”，佛主教人積德行善，寺廟乃清淨之地。當下各處卻冒出了不少與此嚴重相悖的“僧人”和“廟堂” ，譬如“太太廟”，譬如某某廟….善良的人們，要警惕啊！
周飛潮 zhoufc890@hotmail.com