廈門景點（從網上收集後整理的，供參考）
鼓浪嶼是一個面積1.91平方公裡的小島，是廈門旅游景點中最具魅力的景觀之一，國家級風景名勝區。
日光岩是鼓浪嶼的主要景點，包括日光岩和琴園兩部分。
鼓浪嶼的音樂史源遠流長。島上有100多個音樂世家。
島上的第一架鋼琴為菽莊花園的主人林爾嘉所有，時間是1913年。
從商業街龍頭路直接步行即可到達鼓浪嶼音樂廳。1987年建成。
2000年1月落成的鼓浪嶼鋼琴博物館位於菽莊花園的"聽濤軒"，占地450平方米，分上下兩層，是目前全國唯一的鋼琴博物館。這裡展出了40多架美國、英國、法國等地的古鋼琴。
全島數十條街巷路路相通，找不到一條死胡同。一條環島路，全長6公裡。以輪渡碼頭為起點，向東往皓月園-大德記浴場-觀海園-菽莊花園-港仔後浴場-鼓浪石-鼓浪別墅-華僑亞熱帶植物引種園-工藝美術學校-內厝澳-燕尾山-三丘田旅游碼頭-海底世界-輪渡碼頭。
從輪渡碼頭到皓月園之間，路邊海灣礁石兀立。這一帶被稱為鹿耳礁。
大德記浴場兩側礁石障浪，沙灘背倚山谷，沙厚而坡緩，海水澄碧清澈，波平浪靜。是廈門天然海濱浴場之一。
觀海園位於鼓浪嶼東南隅，這裡的海浪呈弧形，岸線曲折起伏，礁石凸兀，岬角多多，綠樹成蔭，樓宇參差，山、海、園、林相映成趣，碧靜清幽。
菽莊花園座落在鼓浪嶼港仔後，建於1913年，主人林爾嘉，又名叔臧，園名即以他的名字諧音而命名。1894年甲午戰爭清廷失敗，翌年割台灣給日本，林維源及其子叔臧不願當亡國奴，遷到鼓浪嶼居住。建築分藏海園、補山園兩部分。
港仔後海濱浴場位於菽莊花園西面，兩者毗連在一起。港仔後寬闊沙灘上，砂質細軟、坡緩浪平、海水流速小，沒有鯊魚出沒，每年有5個半月海水溫在20℃以上，是理想天然海濱浴場。
鼓浪嶼原名“圓沙洲”，別名“圓洲仔”，明朝改稱“鼓浪嶼”。乃因島西南方有一礁石，每當漲潮水湧，浪擊礁石，聲似擂鼓，人們稱“鼓浪石”，鼓浪嶼因此得名。
西部的華僑亞熱帶植物引種園，占地面積200多畝，三面環山，南面朝海，成馬蹄形，這裡冬季氣溫高於市區，是一處天然的熱帶、亞熱帶植物引種馴化基地。
鼓浪嶼的建築總體看非常美，但保護並不好。有幾種狀態：1、機構使用，或個人所有，或商業所用，維修保養不錯。2、仍有人居住，維修保養還不錯。3、被作為出租屋，維修保養就很差了。據島上人說，租住人有島上學校的師生、來島經商者、在廈門從事收廢品之類職業者（鼓浪嶼租金低）。4、無人居住也不維修保養。據說大多房主49年時跑了，現在有的找不到後人。房子就沒人維修保養，也不好處理。
房子如果有歷史價值，門口就會有一塊黑色的牌子，上書“重點歷史風貌建築”，“XX路XX號”。但並沒有介紹，也沒有說原房主是誰。
鼓浪嶼建築的一個最大特點是受西方的影響很深。除少數中國式的大宅院落和廟宇之外，諸多建築或多或少汲取西方建築的藝術精華，有的則是直接模仿歐美的建築風格。1842年《南京條約》後，西方人占據風景姣美的地方構建別墅。1902年，鼓浪嶼淪為公共租界，各國傳教士、領事、商人爭相買地建房，掀起了鼓浪嶼房地產業的第一次熱潮。工部局大量出賣土地後，出現了華僑投資鼓浪嶼房地產的第二次熱潮。在這兩次熱潮中，號稱世界建築史上三大柱式的陶立克柱式、科林斯柱式、愛奧尼克柱式紛紛粉墨登場，各展雄姿。除此以外，哥特式尖頂的鐘樓、伊斯蘭圓頂建築和教堂、民居彩色玻璃等建築風格，也相繼在島上出現。據統計，到1937年，鼓浪嶼建有586幢各式各樣的別墅。這些別墅或規模宏大，或小巧玲瓏，有的散落於山坡地、有的矗立於海邊礁石中，將鼓浪嶼點綴得美不勝收。
鼓浪嶼的建築類型主要有宗教建築、園林建築、民居建築、異國風格建築四大類。鼓浪嶼的美，還在於它的建築之美。以至於“萬國建築博覽”成為鼓浪嶼的另一雅稱。
楊家園(鼓新路27-29號)——楊家園共有4幢歐式別墅，大約建於1913年前後，現編鼓新路27-29號，安海路4-8號。以鼓新路的"忠權樓"最有氣派，以安海路的別墅最為漂亮。注：現在有一間是培訓班，可以進去。
八卦樓(鼓新路43號)——建於清光緒三十三年(1907年)，總建築面積3710平方米，高25.7米。圓頂高10米，有8道棱線，置於八邊形的平台上，頂窗呈四面八方二十四向，故稱"八卦樓"。八卦樓原主人為台灣板橋林家三房林鶴壽。
船屋（鼓新路48號）——宅基地呈長三角形，別墅如海輪甲板上的船艙，登三樓俯視，宛如一艘正待遠航的海輪，現編鼓新路48號。船屋建於1920年，由美籍荷蘭人郁約翰設計。
彙豐公館(鼓新路57號)——1876年，彙豐銀行選址在筆架山的斷崖頂上，蓋起占地400平方米的英式別墅。基樁打入岩石，異常牢固。公館結構呈丁字形，三面回廊，多邊鈍角。
黃榮遠堂別墅(福建路32號)——建於1920年，以歐陸風格為主，現編福建路32號。注：現在是藝術學校，可以進去。
海天堂構中樓(福建路42號)——晉江旅菲華僑黃秀火良，於20年代與同鄉黃念憶在福建路蓋起一組5幢歐式別墅。樓群正門門樓上書"海天堂構"四字。這5幢別墅采用中國建築傳統的對稱格局，以中樓為主，向兩側展開，中心建一廣場，形成一組規模宏大的建築群。注：現在商用，要60元門票。福建路34號和36號也是海天堂構的建築。
福建路22號——重點歷史風貌建築
福建路24號——重點歷史風貌建築。“怡園”，林鶴年故居。 林鶴年，愛國詩人，其父林遠芳和他本人都被清政府授予一品頂戴花翎，其子林軻存也被清政府授予二品頂戴花翎。?
福建路28-30號——重點歷史風貌建築
福建路44號——重點歷史風貌建築
八角樓(鹿礁路11-19號)——八角樓在林氏府內，建於1915年，屬法式建築，有南歐風格，兼有巴絡克韻味，現編鹿礁路15號。注：在裝修中。
原日本領事館（鹿礁路24號）——原日本領事館。建於1897年，也是英式建築，所不同的是地下有隔潮層，使用西洋雙柱桁架，具有維多利亞時代的某些建築特征。女牆和廊下采用閩南土陶花瓶裝飾，古樸典雅。在日本領事館一側，是日本警察署及其公寓。建於1928年7月，具有東洋建築風格。如今，這三幢房屋均為廈門大學的教工宿舍。注：鹿礁路24號院門口標的是“原日本警察署”。向右邊轉過去才能看到“原日本領事館”的牌子。它的右邊就是天主堂（鹿礁路34號）。
天主堂（鹿礁路34號）——天主堂建於1917年，為哥特式建築，其特點是目光所及均為尖形，拱、門、窗、塔以及女兒牆的鏤空裝飾均呈尖形。室內天花為彩藍色珠網結構，繁褥華麗，是廈門僅有的一座哥特式教堂。現編鹿礁路34號。注：再向右轉過去是“鹿礁路85號”也是重點歷史風貌建築。再過去就是“海天堂構中樓(福建路42號)”和“黃榮遠堂別墅(福建路32號)”
鹿礁路85號——重點歷史風貌建築
金瓜樓(泉州路99號)——金瓜樓，現編泉州路99號，因樓頂有兩個"金瓜"而得名。金瓜樓建於1922年，1924年由旅菲華僑黃賜敏買下作為住宅。注：從金瓜樓向上走，到一個十字路口。左邊有個小酒吧，右邊有個小學，這時向前走（上坡），過一個廁所，一直走到門楣上有“西林”兩個字的門口（這是日光岩的後門），對面就是“林屋”。回頭走到十字路口，向小學方向走到一個路口就是“三一堂”。
林屋(泉州路82號)——林屋1927年建成，由房主的兒子林全誠設計。林屋現編泉州路82號。注：在日光岩後門對面。不好找。好像沒人住。院子裡積滿了落葉。也進不去。
三一堂（安海路67號）——鼓浪嶼三一堂建於1934年，由美國歸正會的新街堂、竹樹堂以及英國長老會的廈港堂3個禮拜堂住在鼓浪嶼的信徒聯合籌建。取名三一堂，表明是三個堂會合一的產物，也符合三位一體的教義。注：面對三一堂正門，走右邊一條路。這條路左邊走向一個山洞，右邊是上台階。走台階，這就是筆山路。一直向上坡走，到出現好多房子，右邊有條下坡的小路。這裡左邊就是春草堂，右邊有一棟是觀彩樓。順那條小路下到底，右拐就是亦足山莊。再向前走到另一個路口，就是會審山堂。
會審山堂（筆山路1號、3號）——重點歷史風貌建築。相當原來的審判機構。注：已成出租屋。
觀彩樓(筆山路6號)——筆架山頂，有一幢風格獨特的歐式別墅，因形如花轎，故人稱"新娘轎子"，又因在樓上可觀賞到美麗的落日彩霞，所以人們又稱它為"觀彩樓"，現編筆山路6號。
春草堂（筆山路17號），重點歷史風貌建築。
亦足山莊（筆山路9號）——建於20世紀20年代，為同安籍越南華僑許漢所建，現編筆山路9號。
原美國領事館（三明路26號）——建於1930年，為二層羅馬式紅磚樓房，設有地下室和樓頂夾層，形體秀美，現編三明路26號。
林語堂故居（漳州路44號）——林語堂故居是其夫人廖翠鳳的家，是鼓浪嶼最古老的建築之一。原為二層別墅，因年久失修，已塌圯一層，現編漳州路44號。（在42號與46號之間的一條小巷裡，成了出租屋）。林語堂結婚的廳堂、新房仍在。林語堂在鼓浪嶼求學，寄寓這裡並結婚。
原英國領事館（漳州路5路）——1844年，第一座洋樓英國領事館在鼓浪嶼建成。這裡曾有兩幢洋樓，分別建於1844年和1870年。注：據當地人講漳州路5號是領事官邸，領事館在碼頭對面，現在是鼓浪嶼管理處。
馬約翰舊居（漳州路58號）——馬約翰是清華大學體育教授。
黃家花園中樓(晃岩路25號)——南安金淘人黃奕住於1921年建成黃家花園南北樓，現編晃岩路25號。注：進不去，是什麼辦公室。旁邊是足球場，據說是中國第一個足球場。
晃岩路20號——重點歷史風貌建築。
晃岩路37號——原女子師範學校。
殷宅（雞山路16號）——為鋼琴演奏家殷承宗青少年時代居住的房子。建於1925年。1942年殷承宗出生在殷宅，他12歲考取上海音樂學院附中，離開故居。現仍由殷承宗的二哥、廈門音樂學校校長、鋼琴演奏家殷承典居住。
李清泉別墅（漳州路的李家莊）——李清泉，晉江籍旅菲華僑。1926年他在升旗山麓建成中西合璧的三層別墅，正面有羅馬式大圓柱，莊嚴穩重。
對歷史建築有興趣的朋友，最好先在網上做點功課。
南普陀寺
南普陀寺位於五老峰下，廈門大學大門旁。建於唐朝會昌、大中年間，初名泗州寺，五代時曾稱泗洲院，宋代又易名為普照寺。元朝至正元年一度荒廢，明朝洪武元年重建，明末又毀於兵火。清康熙23年重建，因為寺院是觀音菩薩的主要道場之一，又在浙江普陀山之南，故稱南普陀寺。
南普陀占地3萬多平方米，主體建築為天王殿、大雄寶殿、大悲殿和藏經閣，加上左右廂房、鐘樓鼓樓、功德樓、海會樓、普照樓、太虛圖書館、佛學院教舍，所有建築依山傍勢、層層托高。
天王殿前，有放生池和荷花池、涼亭。建於清光緒30年。兩池之間，有1993年建的七佛塔，由釋迦牟尼佛、迦葉佛等七尊佛像組成。南普陀鎮寺之寶為明朝觀音塑像。又藏有清乾隆御碑八塊。
自唐末開山以來，南普陀寺本由臨濟宗一派世襲主持，1924年，臨濟宗的轉逢和尚，將之改為十方叢林選賢制，會泉法師當選為第一任方丈，接著是太虛、常惺、性願、覺斌、大醒、會覺、廣心、慈舟、妙湛。該寺高僧輩出，其中最著名的有轉逢和尚、會泉法師、太虛大師、弘一律師和妙湛法師等。
五老峰——廈門八大勝景之一，五老凌霄以其挺拔秀奇著稱。
報恩塔——大雄寶殿前面的兩個報恩塔，是1992年建。
鐘樓與鼓樓——天王殿後兩側對稱排列鐘樓、鼓樓，亦稱伽藍神殿和地藏王殿，是1921年轉逢和尚任南普陀方丈時募建的。
天王殿——也稱彌勒殿。
四大天王——天王殿兩側。
西方三聖——位於天王殿之後，是全寺最宏偉的建築，由轉逢和尚於1932年重建的。殿內中為阿彌陀佛，左為觀音菩薩，右為大勢至菩薩。
大悲殿——位於大雄寶殿之後，是寺內最有特色的建築。大悲殿是明代惠安王益順設計的， 1930年大虛法師在華僑資助下重修，原為木結構，大悲殿為八角三重飛檐，全以鬥拱架疊建成，殿內藻井，全用木料鬥拱，不用一支鐵釘。仰視藻井，別致美麗。後因白蟻侵蝕嚴重，1963年換成鋼筋水泥結構，增加了1米高度。三重飛檐，由下向上逐層向內收縮，每層檐頂都是八角形，角上雕著龍尾。殿頂正中立一葫蘆寶塔，塔頂兩邊雕著龍頭。
觀世音菩薩——殿內供奉四尊觀世音菩薩，正中是一尊雙臂觀音，端坐在蓮花座上，雙目垂簾，神態安詳。其余三尊為四十八臂觀音，手上各雕一只小眼，持多種神器，姿態各一。藏經閣其為兩層文物樓。建於1936年。樓下為法堂，懸掛著四幅古代虞旁的真跡墨寶。樓上收藏著上萬冊佛經和大量文物珍品，其中以28 尊玉佛最為珍貴，又稱玉佛寶殿。
佛字石刻一一南普陀寺內景色秀美，寺後五峰林立，謂為“五老凌霄”，綠樹兀石間，有碧泉、淨業洞，大虛亭、兜率陀院、須摩提國、阿蘭若處等古跡以及大量的摩崖石刻，其中，藏經閣閣後的懸崖上有巨大的“佛”字石刻，高一丈四尺，寬一丈，國內罕見，書法雄勁，為光緒清光緒乙已年（公元1866年）寺僧振慧和尚所書。
摩崖石刻一一不遠處有明代抗倭名將陳第、沈有客的石刻，全文是“萬歷辛醜四月朔，三山陳第，宛陵沈有客同登茲山．騁望極天，徘徊竟日”。另有愛國將領蔡廷鍇手書“大好河山”遺跡。
胡裡山炮台
胡裡山炮台位於廈門東南端海岬突出部。始建於清光緒二十年，竣工於清光緒二十二年。總面積7萬多平方米，城堡面積1.3萬多平方米，分為戰坪區、兵營區和後山區，內開砌暗道，築造護牆、彈藥庫、兵房、官廳、山頂了望廳等。
胡裡山炮台配備了當時最優的裝備，特別是兩尊280毫米口徑，射角為360度的克虜伯大炮。在1937年的抗日保衛戰中，擊沉日軍“箬竹”型13號艦。
集美鰲園
集美東南海邊有一座小島，因形似海龜，故稱之為鰲園。1950年，陳嘉庚先生回國定居時，將這一島嶼擴填成園，占地近九千平方米。園中共有650多幅精雕細刻、栩栩如生的青石雕，是閩南石文化的主要代表作。
鰲園可分為三部分：門廊、集美解放紀念碑和陳嘉庚先生的陵墓。
門廊長50米，兩邊的石壁上部是精美的青石浮雕，雕刻著中國古今歷史故事58幅畫面。
“諸葛亮馬前課”是左邊雕廊的核心。馬前課是諸葛孔明的預言，從占卦得之，自三國起每朝四句，清朝四句是：“水月有主，古月為君，十傳絕統，相敬如賓”，根據陳嘉庚的解釋，“水月有主”指清朝，“古月”指胡人，即滿族人。意思是：滿清入主中原，由皇太極到宣統皇帝，傳至十世而亡，但末代皇帝退位時並未遭到殺害，而是對他給以禮遇，滿漢兩族人民也和睦相處。民國四句是“豕後牛前，千人一口，五二倒置，朋來無咎”，“豕”指辛亥年，即豬年。1912年1月1日中華民國政府成立，孫中山就任臨時大總統這一年為壬子年，即鼠年，正是豬年與牛年之間。“千人一口”指“和”字，“五一”倒置，指“七七”事變，小國欺凌大國，“朋來無咎”指聯合世界各國組成反法西斯同盟。意思是：辛亥革命第二年即1912年，軍閥伍庭芳到南京與孫中山講和，“七七”事變爆發後，由於同盟軍的幫助，結果取得勝利。接下去四句“四門乍辟”指日寇攻陷南京，“突如其來”指珍珠港事件。“晨雞一聲，其道大衰”，是指日寇侵華戰爭以1945年的失敗告終，“雞”指雞年—1945年，“道”指日本武士道。接下去四句“拯患救難，是唯聖人，陽復而治，晦極生明”，意思是聖人毛澤東把人民從苦難中拯救出來，黑暗過去，光明到來。下面四句“賢不遺野，天下一家，無名無德，光耀中華”，指中華人民共和國成立前夕，召開新政協籌備會，天下人民親如一家。“無名無德”為老子所言，是說世界上如果人人都有人格有道德，就無所謂名德之人了，也就達到世界理想境界了。這是指新中國領導人不計名利，甘當人民公僕，中國前程一片光明。最後四句“占得此課，易數乃終，前古後今，其道無窮”，乃全書結語，意為占卦至此已盡，前後古今，不復戰爭，即可保永久和平，世界大同。
游廊右邊“功成唯三傑”下面有20幅浮雕，全部是歷史故事。
集美解放紀念碑位於鰲園的中心，碑高28米，像征中國共產黨自1921年成立，奮鬥28年，終於在1949年取得勝利。
正面是毛澤東的“集美解放紀念碑”七個大字。背面是陳嘉庚撰寫的碑文。
紀念碑的南側是陳嘉庚先生的陵墓。以水磨花崗岩砌成墓碑，其上有15幅陳嘉庚先生前半生重要經歷的浮雕圖像。
陳嘉庚先生於1961年8月12日零時15分在北京逝世，享年88歲。
廈門小吃
鹹點主要有燒肉粽、魚丸湯、蝦面、薄餅、芋包、蠔仔煎、土筍凍、沙茶面、油蔥果、炒粿條等等；甜食有花生湯、圓仔湯、貢糖夾餅、炸麻花、炸棗、炸蒜、面茶等。介紹幾樣：
（由於介紹中難免涉及小吃店地址，不符合在此發表的要求。有興趣的請到我的博客觀看）http://***/u/1280038077