第三天早晨從香港出發，漂洋過海到了澳門。
由於在香港沒刷上銀聯卡，我就想在離開香港時能不能用上一次。遠遠看到賣票處的“UnionPay”標志，一下子興奮起來。刷了HKD133(CNY114)元買到票，通關連檢查都沒有而直接放行，到了澳門也只是像征性地過了一下X光機。
坐上噴射飛艇，船很平穩。我則想想三毛的“遠方在哪裡，請你告訴我”，再讀讀“我的先生很可惜是一個外國人”的文字……很是愜意。只不過遇上一個江西的旅游團，吵吵嚷嚷不成體統，不禁讓人皺眉，船上廣播幾次三番地提醒也不在意。素質的確不高，好像自己很了不起的樣子。
澳門是個乖孩子。這是澳門給我的第一印像，也是澳門人得以自詡的。離開了香港的“××大功好”、“長期抗議××”和區議會議員的廣告，來到澳門，甚至會有點不大習慣。路邊的這些小店面卻讓我感到頗為親切。兌了些澳門幣，彙率為人民幣(CNY)：澳門幣(MO$)=1：1.16.和港幣一樣。澳門不像香港有三家發鈔銀行，只有一家大西洋銀行發行紙幣。而港幣是和澳門幣共同流通的，付賬時港幣與澳門幣夾雜著也沒有關系。
地圖上標志著金蓮花廣場就在漁人碼頭附近，可我找了一圈也沒有找到，問了一位晨練的老人，他指給我看時原來就在我入境的左手邊，剛剛沒有注意到就大步走過了。
人很少很少。整個廣場只有我一個人，完全看不出今天是2010年的最後一天的氣氛。澳門人都躲到哪兒去了？我不禁發問。
哥從小到大吃瓜子，愣是沒中過“再來一袋”，最近一次中獎還是半年前在泰安中了“再來一瓶”，所以我不相信我會在賭場裡贏到什麼。繞著繞著繞到了西望洋山上。這裡是澳門的豪宅區，然而人煙依然很少。粉紅色為主調的葡萄牙式建築，在冬天裡讓人看著很舒服。湖水、海水都很清澈。就這樣不知不覺走到澳門歷史城區裡面來了。
走到聖老楞佐堂(又稱風順堂，葡語：Igreja de São Lourenço)。我不信仰宗教，並且牢牢地記住馬克思的一句話：宗教是人民的鴉片。然而我尊重宗教的藝術，在西方，宗教始終與文化藝術形影相隨。可是文藝復興的光輝又是由反宗教開始閃耀的——歷史有時候就是那麼吊詭。不過坐在裡面看看巴洛克式的教堂，欣賞下古樸的玻璃窗、精美的燈飾，聽聽唱詩班的吟誦還是很好的。我聽過鄉村教堂的風琴響，聖潔與世俗混雜而無損，反而更使人親近。
下山就走到了新馬路(又稱亞美打利庇盧大馬路 葡文：Av. de Almeida Ribeiro)，這個景色在晚上一定很好看，可是我等不到那個時間了。2010年的最後一天，在澳門。
往大三巴的方向走去，路過聖安多尼堂(Freguesia de Santo Antonio)，很漂亮的內飾。這時有一個修女模樣的出來，先是向我們用葡萄牙語打招呼，見我們沒反應，就笑著用粵語問我吃飯了沒有。我回答吃過了，又怕她覺得我們俗家弟子打擾，於是就說：“我哋都系隨便睇下。”（我們都是隨便看看），沒想到她居然說，“隨便睇啦，可以影相嘅。”(隨便看了，可以照相的)。我不禁吃了一驚，聯想到我去廣州的石室大教堂，連門都不能進去，只能在外面張望。就是一般的寺廟不捐點錢的話，那方丈的臉色也就好像被驢踢過一樣，更別說那些打著宗教的旗號，行斂財的方便，甚至坑蒙拐騙的勾當的了。也許真正的宗教就應該如此和善吧。
接著就到大三巴了，大三巴其實是Ruínas de S. Paulo(聖保羅教堂)的音譯，只不過教堂於1835年慘遭大火焚毀，僅剩下遺教堂前的68級石階及花崗石建成的前壁了，因貌似中國牌坊得名“大三巴牌坊”。這裡人口密集了，大部分都是游人 ，終於見到人口稠密的地方了。也可以看到穿校服的澳門女生，比廣州女生更堅定地走日系卡哇伊路線。
幫同學帶了些免稅的商品，又買了些特產。買了幾份報紙。澳門的就是《澳門日報》、《新華澳報》，香港則報紙眾多，有名的就有《大公報》、《信報》、《東方日報》、《蘋果日報》、《明報》，還可以買到香港本地的英文報紙“South China Morning Post”、新加坡的《聯合早報》，就是連外國的英文報紙如“Financial times”、“Wall Street Journal”、甚至於還有我很喜歡的“Guardian’都能在街邊買到——這些在大陸雖然買不到，但是它們的網站都是能夠上的去的了。
順著地圖走不大會就到了拱北口岸。在一個雜貨店裡逗留了一下，驚奇地發現這裡有的貨物居然比廣州便宜！因為大陸出口到澳門不用交稅，而澳門是自由港，貨物往來方便。大陸由於有增值稅等稅收，使得貨物會比出廠價高不少，這也許是最近風傳的深圳人到香港打醬油的原因吧。
不管怎麼說，回到了社會主義的中國，總是好的。香港澳門畢竟太小，“船小好掉頭”。大陸則不同，要考慮到各個方面的因素。不過畢竟經過這些年的改革開放，兩岸四地在比較中融合，在融合中共進，這總是好的。
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