危言聳聽之一:西藏有害身心(附攻略)

作者: mandala

導讀L從西藏回來,我去找她,當地朋友托她給我帶了東西。作為答謝,我請她吃飯,在此之前,我們並不很熟。見了面,她對我說,能不能找家不太熱鬧的飯館兒,漢地的世俗,她還沒能完全適應回來。飯館兒選在離我家不遠的“會湘君”,湖南菜,店面極小,客人不多。當晚飯菜自不必說,清淡甘辣,吃得氣爽神怡。L是個快嘴姑娘,說起西藏,直是比手劃腳口若懸河,一會兒顯 ...

L從西藏回來,我去找她,當地朋友托她給我帶了東西。作為答謝,我請她吃飯,在此之前,我們並不很熟。見了面,她對我說,能不能找家不太熱鬧的飯館兒,漢地的世俗,她還沒能完全適應回來。飯館兒選在離我家不遠的“會湘君”,湖南菜,店面極小,客人不多。當晚飯菜自不必說,清淡甘辣,吃得氣爽神怡。L是個快嘴姑娘,說起西藏,直是比手劃腳口若懸河,一會兒顯擺她的項鏈鐲子,一會又讓我看她拍的照片。我也被她帶動得興奮異常,忙叫老板貢獻出私釀的米酒。三碗甜酒下肚,L卻開始痛哭流涕。

她說,我不知道我為什麼要回到這個髒地方來。我下了飛機,熱浪和人聲就撲過來,就有開黑車的,說什麼機場到蔣宅口只要200塊…回到辦公室,還是老一套,溜須拍馬口蜜腹劍勾心鬥角爾虞我詐,一切為著錢錢錢…出租汽車司機繼續不懂裝懂胡說八道,電視裡的新聞不是恐怖就是戰爭…從西藏回來我才知道咱們都活在屎裡,一窩臭。以前還知道要實現四個現代化呢,現在只剩買房買車了…老說生活質量,生活質量難道就只是愛爾蘭咖啡盜版DVD和宜家的低檔家具嗎?這都是物質,精神呢?理想呢?這些東西都哪兒去了…

我在她對面坐著,聽她哭哭啼啼嘮嘮叨叨,知道沒什麼好勸的,不過又是一個西藏哲學暴力的“受害者”。去過西藏的人肯定都會被這種哲學暴力影響,至於影響的程度和方向,則要看個人造化和定力了。有一點可以肯定的是,獨旅西藏的人,受到的影響最大。

根據我的經驗,到達西藏,首先會失去方向感和自我。

西藏是地球的第三極,西藏給你強烈的“在西藏”的感覺,也給你強烈的“別處都是別處”的感覺。進出西藏的心理難度使歸途變成一個抽像概念,強烈的異域風情更使你忘了來處。就這樣,你已進入西藏的陷阱。

再說“自我”。自我是以價值觀為依據,對自己身心活動的認知和控制。但在西藏,作為自我存在基礎的價值觀改變了。你貌若天仙,這裡少有人認同;你時髦或者樸素,別人不為所動;你高談闊論,沒有聽眾;你有的是錢,神佛不會多看你一眼。原來的那套認知判斷標准失去了作用,新的標准卻又一時無法形成,於是“我是誰”,“我要到哪裡去”之類的問題油然而生,換句話說,“我”丟了。那些獨旅的人更是如此,他們徹底失去了與原有價值觀的聯系,只能一個人面對挑戰。

方向已隱沒,自我被扣押,你選擇後退還是前行?如果你選擇前行,你還將失去自信。

人類的自信植根於人與自然的抗衡。猿人站起來直立行走的那一天,“人”就覺得自己和別的生物不一樣。於是我們開山填海,修橋造路,坐在大機器裡和鳥一樣飛,認准人定勝天,天塹變通途。但西藏這個地方讓你一下子就不行了。拋開那許多初來乍到的生理反應不說,川藏線一下雨,連山壁都被削下去了,再好的越野車也得乖乖地等;新藏線路面坍塌,酒吧裡的水果酸奶你就喝不上了;神女峰好像是有人爬上去過,但踩在腳下和所謂征服還離著十萬八千裡遠,更別說很多神山聖峰連見一面都很難。簡單說吧,你改變不了什麼,你渺小極了。相比起來,西藏人可沒有那麼多的痴心妄想,他們祖祖輩輩臣服於自然的力量,活在自然裡;就連會法術的巫師,也不過是借助於自然。這個簡單的道理,其實是大智慧。咱們掰扯不開,只能接受挫折了。

方向,自我,自信,這一切都被西藏剝奪了,你除了身外之物,其實已經一無所有。如果你迷途不知返,你將被西藏哲學重塑。

西藏之所以被稱為純潔的聖地,是因為在這裡,沒了有橫流的物欲遮擋,事物的表像和本質還原統一。這使絕對成為可能,同時使相對成為一切的前提,對立面從而消失。白或不白,善與非善,黑與惡並不存在。精神有了方向,一切外力無法阻擋。失去了自我和自信的我們所看到的,乃是生命和世界的本來面目;我們所感受到的,乃是生命和意志的原動力。面對似乎亙古不變的河山和代代相傳的古老智慧,探索本源的願望自然而然在我們心中形成。什麼是時間?什麼是生命?什麼是生命的動力?答案在這裡是存在的,而且對每個人來說,這答案都是唯一的,盡管每個人得到的答案實際上並不盡相同。

西藏的寺廟連同西藏本身,都像是一個個黑洞。它們吸納一切能量,包括時間。這些被吸納的能量並入到西藏本身的能量之中,形成一個巨大的漩渦,這就是西藏的“場”。想想看,風與水帶動經輪經幡,幾千年的智慧與魔魘一同回蕩在空中;成千上萬的信徒在這世界最高的地方用咒語召喚神靈,搖著經桶繞著特定建築或者自然景觀作永無止息的旋轉。在這個巨大的漩渦裡,即使是旁觀者,也無法自持。你不懂佛教,但集體意志的力量,你又如何敢不信?

剩下的時間,你將繼續生活在這種將信將疑或茅塞頓開中,直到你離開。等你回到所謂塵世中,本源復被遮蓋,你在西藏找到的精神方向在這裡並不存在或早已被人們遺忘,你本應迅速找回自我,自信等種種裝備,無奈它們被壓在行囊的底層,想找出來,大概也要一些時日吧。

L就是這樣。

時髦的地方並不是只有西藏一處。如果被我說得怕了,不去也罷。如果有不信邪的,非要去看看,不妨把我寫的這篇廢話打印出來當成精神導游手冊。每到一處,每失去一個物件,就在上面畫個勾,看我說的准不准。可能你還會發現其它可以被丟失被扣押被改變的,咱們就再把它們加進去。

為了那些想去西藏又不想被改變或者失去什麼的人,我也有另一份攻略。

1.為了保住方向和自我:

呼朋喚友,千萬別落了單。

手機打不停,網吧占住座兒,時時與親朋好友保持聯系。

跋扈叫囂,時刻提醒自己的存在。

千萬別和當地人說話,以免被拉進陷阱。

2.為了戰勝自然:

白色污染乃人類文明之像征,必能戰爭自然。

管它什麼神山聖湖,山是先上去再說,湖是能游就游。

動物也是給人吃的。

3.為了不被改變:

放心,能做到以上諸點的人,已是刀槍不入了。


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