2011.2.8 星期二
從托瑪儂神廟過條馬路就能看到一牌子，上面有我們的國旗-五星紅旗，這就是由我國負責維修的寺廟-周薩神廟。
周薩神廟（Chau Say Tevoda）與托瑪儂神廟一樣，也是建於蘇利耶跋摩二世（Suryavarman II，公元1113-1150年在位）時期，後又由他兒子耶輸跋摩二世（Yasovarmen II，公元1160-1166年在位）繼續修建，阇耶跋摩八世（Jayavarman VIII，公元1243-1296年在位）又進行了擴建。它與托瑪儂神廟經常被認為是一起建造的兩座寺廟，實際上它要晚些。
周薩神廟的設計除了它有4座塔門和2座藏經閣與托瑪儂神廟（2座塔門、1座藏經閣）不一樣外，其它的布局極為相似，都有一圈圍牆圍著，中間都有一座和神殿（禮拜堂）相連的主殿，主殿上都立有一塔。只是它們的個頭比托瑪儂神廟都小一圈。
正面是北塔門，它後面露個破頂的是正殿高塔。右邊是西塔門，最左邊的是東塔門，緊挨著它的是藏經閣。
周薩神廟是東西軸向的建築，原來的圍牆（50米 x 40米）已不見蹤影。因為正門朝東，所以東邊的塔門比其它三座塔門也要大一些，有3個門洞5間門庭。在東塔門南面的三角牆上刻有印度史詩《羅摩衍那》中的波林（Valin，篡奪王位的猴王，被羅摩射死）之死的浮雕。西塔門北面的三角牆上有已被嚴重風化的“攪動乳海”浮雕。
主殿和它上面沒了頂的塔，連接主殿的是神殿（禮拜堂），再左邊是東塔門。東塔門三角牆上的浮雕很繁雜，值得看。
主殿牆上的女神浮雕，與吳哥寺的很相像。
主殿南門。主殿只有東門可以進出，其它三個方向都是假門洞和假門，所以從南門進去也是封死的假門。門兩旁的八角形石柱是整修時新加的，門上也有不少石頭也是新的，新舊顏色差別很大。
神殿（禮拜堂）的東門，進出神殿和主殿的唯一通道。
北塔門。新舊石頭顏色反差很大，一眼就能看出建築是經過修復過的，這在其它寺廟中很少見，它也說明周薩神廟毀壞得相當嚴重，很多地方都得用新石塊。可以想像當時拼裝這些散落的舊石頭得花費多大精力。
托瑪儂神廟和周薩神廟參觀總共花了半小時。
攻略：
周薩神廟的看點：
1．東塔門南面的三角牆上刻有波林之死的浮雕
2．西塔門北面的三角牆上刻有“攪動乳海”的浮雕
3．其它門楣或三角牆上的浮雕
4．周薩神廟整修用的石塊與原石塊顏色反差很大也是一大特色
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照片無法上傳，不知什麼原因。