2011.2.8 星期二
吳哥城勝利門在周薩神廟西500米。城門下的勝利大道就像是一條貫穿東西向的軸線，它的最西端是皇宮內的空中宮殿，往東是皇宮東門、戰像台階、中央廣場、勝利門，最後延伸至6公裡外的東梅奔寺，這些建築都在這條軸線上。
勝利門的形式與之前看過的吳哥城南北門一樣，都是門洞上立有3座石塔，中間那座較高，正反兩面刻有“佛像”；旁邊兩座刻有朝著其它兩個方向的“佛像”，這是阇耶跋摩七世（Jayavarman VII，公元1125-1215，公元1181-1215在位）招牌式的建築，也是他的標志。
這是中間高塔上的“佛像”，此“佛像”被稱為是阇耶跋摩七世和佛的合二為一。
大門南側的天神之王因陀羅神（Indra）的坐騎（Airavate）3頭石像，3個像鼻子還立在那裡，鼻子下卷著的蓮蓬還依稀可見。
怒目圓睜、多頭的魔-阿修羅（Asura）在用力拉拽蛇精那伽的身軀，它們和眾神一起攪動乳海，以期煉成長生不老藥。
城門下向東延伸的勝利大道，遠處是我們的“坐騎”-Tuktuk。道路兩邊的神魔拉扯蛇精那伽（Naga）的石雕沒剩幾個全活的了，大都缺腦袋。據說在法國殖民時期，被法國商人“拿走”了一些，上世紀70年代柬埔寨內亂時毀壞了一些，近些年被當地人偷偷賣走了一些。
風化嚴重的城門。勝利門3座石塔上的蓮花寶座保存得還比較完好，尤其是中間的高塔，寶座上的塔尖還在。
勝利門和勝利大道是國王率軍出征和凱旋時的必經之路。出征前國王在戰像台階檢閱軍隊，作戰前動員，為將士鼓勁打氣，然後帶兵沿著勝利大道途徑勝利門出征討伐入侵之敵；得勝後再經勝利門、勝利大道回到皇宮，在中央廣場犒賞軍官將士。
這勝利門就像北京的德勝門，出兵打仗時必經之門，討個吉利吧。北京城內九外七十六座城門各有各的用途，運糧的、運水的、運煤的、得勝班師的、運囚犯的等等；得勝回朝時要走安定門，出發和班師須走不同的門，誰讓咱北京城的門多呢。
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