2011.2.8 星期二
從斑黛喀蒂寺的東門出來，過條馬路就是皇家浴池。
皇家浴池（Srah Srang）始建於10世紀中葉的羅貞陀羅跋摩二世（Rajendravarman II，公元944-968在位）時期，後由阇耶跋摩七世（Jayavarman VII，公元1125-1215，公元1181-1215在位）進行了改造，他在浴池的西邊加了一個登陸碼頭。整個皇家浴池是一個長方形水塘，長700米，寬350米，浴池中央有個人工小島，島上還留有佛教寺廟的地基，但只有在枯水期才能看到。
水塘看上去相當的大，能同時容納好幾千人沐浴，2月份還算是旱季，要到雨季時水塘還能擴大不少。據周達觀的《真腊風土記》記載，當時的高棉國王有一千多個全國最美的妃子，但他聽說數量遠遠大於這個數，有三、五千之多，中國皇帝和他相比簡直是小巫見大巫。[國主凡有五妻，正室一人，四方四人。其下嬪婢之屬，聞有三五千，亦自分等級，未嘗輕出戸]。所以，這皇家的浴池就得建的宏大些，要不好幾千妃子下去不成煮餃子了。
據記載老百姓家中只要是出了美女就得立即被送進宮，這點和中國古代很像。[凡人家有女美貌者，必召入內其下]，身為外國人的周達觀一直沒有被允許進入宮內看看那好幾千美若天仙的妃子。
浴池西邊延伸到水裡的台階兩旁各有一尊石獅守護
高棉屬熱帶，除了國王、王後和妃子們經常要沐浴，老百姓也隔三差五地到河裡洗澡，全身赤裸，就連出身權貴的婦女也不例外，毫無羞色之感。《真腊風土記》記載：[或三四日，或五六日，城中婦女，三三五五，鹹至城外河中漾洗。至河邊，脫去所纒之布而入水。會聚於河者動以千數，雖府第婦女亦預焉]。路人可以毫無保留地通身看到河中沐浴之人。[畧不以為恥，自踵至頂，皆得而見之]。周達觀的特使團中有許多人也趁周末到河邊觀看，聽說還有人渾水摸魚。[唐人暇日頗以此為游觀之樂，聞亦有就水中偷期者]
登陸台四周有蛇神那伽（Naga）之身作為護欄，護欄末端的3頭那伽高昂著頭，毗濕奴神的坐騎伽魯達（Garuda）騎在蛇身上，它倆永遠是死對頭。
皇家浴池是看日出、日落的好地方，這兒的日出和吳哥寺相比完全是另一種風情。
周達觀的《真腊風土記》中還介紹了一些高棉的風俗和一些有趣的現像：當地百姓家女子皮膚粗糙、黑黝，而且醜陋。[人但知蠻俗人物麤醜而甚黑]。每個人都是坦胸露背、赤腳，只在腰間圍塊布，連國王的老婆也這樣。[大抵一布纒腰之外，不以男女，皆露出胷酥椎■〈髟上告下〉跣足，雖國主之妻，亦只如此]。
當地土著婦女性欲很強。產後幾天後就要求和丈夫同房，若丈夫滿足不了就會被休掉（像漢代名人朱買臣那樣被妻子休掉）。[又每見人言番婦多淫，產後一兩日即與夫合，若丈夫不中所欲，即有買臣見棄之事]。如果丈夫出門1、2天妻子還能接受，若是10來天她們就會抱怨道：“我是誰啊，是不需要人陪我睡覺的鬼嗎？”。[若丈夫適有逺役，只可數夜。過十數夜，其婦必曰：“我非是鬼，如何孤眠？”]。當地婦女早婚早育老得很快，二三十歲就像中國的四五十歲。[婦女最易老，蓋其婚嫁產育既早，二三十歲人已如中國四五十人矣。]
高棉婦女非常懂得做買賣，中國人（元朝人）過來大都立即娶當地女子為妻，希望能用她們望塵莫及的生意技巧幫助丈夫在當地站住腳，繼而發展。[國人交易，皆婦人能之。所以唐人到彼，必先納一婦人者，兼亦利其能買賣故也]。婦女在當地的地位是很高的，感覺仍處於母系社會，像雲南的摩梭族。
豐富的水資源使當地的稻米一年三熟收成很好，女子也很容易被說服成婚，所以特使團很多人棄職留了下來，和當地女子結婚定居。[唐人之為水手者，利其國中不著衣裳，且米糧易求，婦女易得，屋室易辦，器用易足，買賣易為，往往皆逃逸於彼]。隨員總逃跑，讓周達觀叫苦不迭。
參觀完皇家浴池後司機把我們送回酒店，結束了第3天大圈的游覽。這是我們的司機師傅。明天是外圈，租了他的汽車，一大早5點半他先接我們去吳哥寺看日出，然後去女王宮、羅洛士群等地。
回到酒店，洗洗臉，換上拖鞋，去酒吧街找飯吃。
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