（下海廟天王殿）
（下海廟大雄寶殿）
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2011年9月13日上午9時30分，下海廟內佛音繚繞、香燭裊裊，擊鼓集眾，所有法師、護法居士雲集於大雄寶殿前，在聖緣法師的主持下，隆重舉行了下海廟山門修繕落成典禮。
下海廟山門原為一開間，這次重新修繕時搬遷了架在山門前的電杆電纜，為了保護中間那座原來的山門結構，將山門水平移動了三十七公分，然後垂直頂升了四十五公分，並增加了左右兩道門，成為三開間的山門。此外這次同時新建成的廟內建築有小花園、放生池以及素齋館。
上午10點整，由覺醒大和尚主法的山門落成灑淨儀式正式開始，在場的數百名佛教信徒參與了灑淨活動的整個過程。
下海廟位於上海市虹口區提籃橋地區的昆明路73號，俗稱“夏海廟”、“義王廟。始建於清代乾隆年間（l736～1795），當時僅有房屋九間，是當地漁民、居民為祈佑平安、奉祀海神的民間神廟。嘉慶中間（1796～1820）荒塌，由心意師太重修，此後作為一所臨濟宗的比丘尼道場。鹹豐四年（1854）又購地八畝一分七釐多，逐步擴建，相傳心意師太至98歲高齡時，交法成師太繼任主持，陸續增建前殿等二十余間房屋殿舍。光緒二十一年（l895），由法成的徒弟福星師太繼任，光緒二十五年（1899），又增建後殿等十余間房屋。此後，先後由福根、覺蓮繼任。抗日戰爭初期，下海廟房屋被日軍炮火全部焚毀。1941年起，由覺蓮募資重新修建，至解放以後，基本保持原有規模。
黃浦江的“浦”，在吳方言區原意是人工小河。宋代為解決吳淞江（即蘇州河的上海段）的泄水能力，在吳淞江兩岸，大約每隔五裡開通一條進入吳淞江的水道，這種支流水道稱為浦。吳淞江兩岸共有18個浦。當時，吳淞江現在虹口區海門路段，南岸有一個浦，稱作上海浦。上海之名是起源於上海浦的，後來建鎮，叫上海。與上海浦隔岸相望的北岸也有個浦，叫下海浦，後來幾經變故，成了現在的海門路。下海廟就在海門路一端。那時候，從現在的東大名路至商丘路一帶全是漁村。漁民出海打漁，需要祈求神的保佑，便有這座小廟應運而生。居民船民進廟燒香，常常提籃而過橋，故名提籃橋。
經過文革的破壞蕭條之後，1990年籌建恢復。1992年1月30日正式恢復為佛教活動場所。目前下海廟建築面積約為1800多平方米。有前殿、後殿和東殿三殿，前殿的大雄寶殿，正中供一佛二弟子；正中供釋迦牟尼佛，東觀音，西地藏菩薩。 後殿供奉西方三聖，千手觀音等像。東殿奉有天妃娘娘等像，此外還有齋堂等附屬用房。
下海廟的楹聯極具地方特色，如天王殿的兩幅：
“風雲萬色下海廟二百年來秀甲滬東座鄰黃歇浦，貝葉三乘彌勒佛一布袋裡靈佑民間門對百姓家。”
“放眼遙望浦江隨處可通浦江都是功德水，舉頭瞻仰彌勒有容乃大彌勒常擁吉祥雲。”
有的則充滿禪意，如大雄寶殿的兩幅：
“戒慧光中煙雲皆般若，清涼界外華石盡真如。”
“世外人法無定法然後知非法法也，天下事了猶未了何妨以不了了之。”