長沙:百年偉人和千年美人

作者: newbusy

導讀長沙:在百年偉人和千年美人之間行走作者:阿每 可能是因為現代中國的政治歷史人物,他們的祖籍大多與湖南有關吧,因此,對於長沙的印像總在不經意之間帶著革命的烙印。在那個特定時代裡,人民大眾對於長沙湘潭韶山的頂禮陌拜幾乎成了延續政治生命的必要手段。當改革開放之窗終於被打開之後,人們發現其實並不是這麼回事。一個城市對於旅游者的吸引力關鍵在於 ...

長沙:在百年偉人和千年美人之間行走作者:阿每

可能是因為現代中國的政治歷史人物,他們的祖籍大多與湖南有關吧,因此,對於長沙的印像總在不經意之間帶著革命的烙印。在那個特定時代裡,人民大眾對於長沙湘潭韶山的頂禮陌拜幾乎成了延續政治生命的必要手段。當改革開放之窗終於被打開之後,人們發現其實並不是這麼回事。一個城市對於旅游者的吸引力關鍵在於它所具備的悠久的歷史意蘊,璀燦的人文景觀和美麗的自然風光。

其實長沙是一座歷史文化名城,在這塊土地,即便沒有產生那些大名鼎鼎聲名赫赫的偉人,長沙照樣可以在中國歷史文化的長河中占有一席之地。岳麓書院和橘子洲頭是到長沙以後必去的兩個地方。相比於現在一些不入流的所謂時尚文化充斥鬧市,清靜幽深中的岳麓書院,更應該撐起長沙悠久燦爛的星空。但不知為什麼來岳麓書院的人們,對這所中國最古老的學府並不太感冒。裝腔作勢地吟誦並抄錄了岳麓書院的幾幅對聯後就自以為對它有了理解的朋友不在少數。當然還有些附庸風雅的人可能要問幾個關於書院的問題,以難住長沙的導游為樂。

與岳麓書院遭遇的冷遇相比,似乎更多的人趨之若騖湧到馬王堆,無論是獵奇還是別的什麼,到了長沙不能不來看三十年前出土時皮膚還有彈性的一具女干屍。巧的是,最新報道這具2000年前的西漢初期的馬王堆女屍,已經被電腦科技“復活”成了一個面若桃花的美艷少女,據說還要根據這一高科技畫像,來為現在仍然被福爾馬林浸泡了幾十年的這具木乃伊制作仿真蠟像,屆時那些來長沙的朋友又有的熱鬧可看了――――千年美人給長沙人帶來的不僅僅對於美麗的炫耀,是而且是成捆成捆的鈔票。

而韶山和花明樓這個被打上歷史印跡的地方,更是讓人噓唏不已。隨著最近幾年人們思想日益與市場接軌,韶山一帶的經濟氛圍越來越濃厚。在韶山一帶幾乎所有的東西都可能要被“神化”,在你不知不覺感受韶山人的精明之後,你會突然發現市場經濟的魔力竟是如此之大。你所能去過的餐廳飯館,幾乎都掛了毛家的字樣,或者正宗毛家,或者毛家正宗的牌匾。但事實上,在韶山開飯館的老板很多竟不是當地人,而是韶山人把房子蓋好用大價錢轉租給了要借神地發財的外地人。不過,最近長沙人也開始意識到過多過濫的毛家飯店已經嚴重影響到毛主席故居的人文景觀,於是從過去的大興土木到現在的返樸歸真,也算是告慰領袖的在天之靈吧。

或許長沙附近出的偉人太多的緣固吧,漫步在長沙的大街小巷,會被一些有意或者無意的政治氛圍所沾染。從人們的說話談吐到風景名勝,如果你注意傾聽,某些長沙人的詞彙中可能會不同程度地存在著某種特殊的意味。盡管說者自豪,但聽者卻並不以為然。畢竟時代變了。

有趣的是,盡管長沙本身的名勝古跡不是很多,但長沙的旅游做的還挺熱乎。這裡的旅行社很有招數讓你陶出銀子,跟隨著他們游遍湘西美景。如果你要去張家界或者鳳凰古城,長沙的旅行社是一個較好的選擇。這兒的旅行社大多比較實誠,吃住行游也安排的不錯,如果你運氣好的話,說不定還讓你能享受到“社會主義大家庭”的溫暖。

在百年偉人和千年美人之間行走的長沙,就這樣以這種方式為旅游者演繹著歷史與現實之間的彷惶。


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