柚木行宮為五世皇時期所建造的，原址位於世昌島上，現在所見到的柚木行宮則已經遷移到曼谷市的近郊。 五世皇柚木行宮(Vimanmek Mansion Palace)，又稱“威瑪曼宮”，“雲天宮”，因為是一座世界規模最大，質地最優良的全柚木建造的宮殿，所以，又稱金柚木宮。也是歷代泰皇御照和藝術品的博物館，具有相當高的歷史意義。
皇宮門口有大像形狀的綠化造型，充分體現了大像在這個國家的重要地位。
菩提樹下，羽化成仙。注意我手的姿勢，當時我還沒有學會泰國舞拿五還三的精髓。
此宮為泰國節基王朝第五世王朱拉隆功下令建造，原址位於世昌島上，現在所見到的柚木行宮則已經遷移到曼谷市的近郊。公元1900年開始建造，作為五世王的行宮。關於這棟行宮還有一段傳說，就是當年五世皇有一名極為寵愛的皇子，但是那位皇子卻是體弱多病，五世皇在經由高人指點後，在世昌島特別建造了一棟柚木行宮讓這位皇子養病。由於世昌島的幽雅環境讓皇子的病不藥而愈，五世皇大喜之下便把皇子給接回曼谷團聚。沒想到皇子在回到曼谷不久後便突然去世，五世皇在傷心之余便命人將世昌島上的柚木行宮遷移到曼谷。所以今日世昌島上僅剩下行宮的遺址了。
行宮旁邊就是馬車博物館，裡面陳列著國王的各種馬車。
行宮內全部采用柚木所建成的，大片綠色草坪上的柚木行宮，建築風格很明顯受到歐洲的影響，但基本是還是根據泰國的傳說來興建的。它使用了金色的柚木，卻沒有一根釘子在上面。柚木裡有特別的油脂，而使得它能抗熱和大雨，再加上這種油脂本身還有驅去蟲的功能，更使它成為價值不斐的建築良材
路燈上的烏鴉呱呱地叫著。提醒著我們這是一個自由的國度。
泰國詩麗吉王後。詩麗吉王後出身王族，其父納卡·吉滴耶功系泰國前國王拉瑪五世（朱拉隆功）之孫。1946年隨其出任駐英、法大使的父親前往英國、法國生活和學習。1948年轉入瑞士洛桑一中學讀書，結識普密蓬·阿杜德國王。1950年4月28日同普密蓬國王結婚，育有四個子女：烏汶叻·瓦塔娜公主、瑪哈·哇集拉隆功王儲、詩琳通公主、朱拉蓬公主。
曼谷市內交通發達，城市建設已經非常成熟。正在施工的工地非常少見。
下圖我懷疑是出殯。
電話廳。中國為什麼沒有電話廳了呢？
街頭一景。曼谷的華人當真不少，而且有華人街。
傍晚，我們來到湄南河，坐游艇觀光。
一陣急雨襲來。登時黑雲壓城城欲催。
好在我們都快速地登上游艇。
游艇上豐盛的自助晚餐已經准備就緒。
湄南河兩岸高樓林立。
游艇上，薩克斯風手為晚餐伴奏。
我們一邊享用美食，一邊欣賞美景。
酒吧裡，各種美酒任君隨意斟酌。
岸邊游艇不少，無一趕得上我們這艘的豪華與氣派。品質團就是品質團。
坐在船尾的吧椅上，一邊品嘗著美酒一邊欣賞兩岸風光。
泰國的屋頂都有一個特征，或者說東南亞的屋頂都有一個特征，就是多層。
夜色漸濃。餐後的游艇上，歌舞升平。
船上的壁畫古樸典雅，充滿神秘的異國風情。
歌手唱著精典華語老歌，邀請游客一起唱歌。
游艇的氣氛逐漸達到高潮。
船外的夜景也越來越美。
湄南河兩岸是現代與傳統的完美結合。
“湄南”在泰語中是河流的意思，而真正的名字應為昭披耶河，泰語的意思是“河流之母”。因為它是泰國河流中水量最大、長度最長的河流，因而得名。
我們這條船的名字就叫做昭帕雅公主號游船。
在湄南河及其支流上游覽，最引人眼球的，要算是那些宏偉壯麗、金光閃閃的寺廟、佛塔。這一群群多姿多彩的佛教建築，與市內高層建築、居民住宅混建在一起，構成一道奇特、亮麗的風光。
導游介紹：廟宇建在河左岸的較多，曼谷市內約有一萬多間，所以泰國享有“千佛之國”、“黃袍之國”的聲譽。在湄南河及其支流兩岸，有幾座著名的寺廟：一是玉佛寺，它與大王宮相連，整座佛寺裝飾得金碧輝煌，富麗堂皇。大雄寶殿內供奉的翡翠玉佛(釋迦牟尼)，是泰國最重要最有價值的鎮國之寶。
二是鄭王廟，位於湄南河西岸。它曾被定為鄭昭王(鄭昭王之父是華人)的御用寺院，其最富吸引力的建築物是位於正中的“拍攀”大塔。這塔高79米，在晨曦之際，陽光照射，寶塔的頂峰會發出萬丈光芒，因此寺廟又被稱為黎明寺。
三是臥佛寺，又稱菩提寺，它與鄭王廟正好隔岸相望，是曼谷最老和最大的寺院。寺內供奉著一尊獨特大臥佛。這裡一向被視為泰國第一所民間教育中心，故享有“泰國第一大學”之美譽。此外還有王孫寺、金佛寺、雲石寺、金山寺等著名寺廟。
本游記純屬真實，如有雷同，實屬正常，未完待續！