從暹粒吳哥窟到沙巴kapalai背包自助行超詳細圖文攻略之五:吳哥RemoteTemples

作者: ikongho

導讀更詳細文字和超多圖片,歡迎參閱我的BLOG: http://***/ikongho http://***/ikongho 謝謝大家觀看 祝願您也有一個美好的舒適假期:) Remote Temples 7:00am出發:banteay srei---Banteay Samre---Rolous group---再入Angkor wat---Old Market [中文翻譯真是一本書一種說法,大家請以英文為准] kbal spean高布斯濱雖然在吳哥建都中有非常重要的意義,但是,想到烈日下爬山一個半鐘頭,看到的水中林迦又因干� ...

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Remote Temples

7:00am出發:banteay srei---Banteay Samre---Rolous group---再入Angkor wat---Old Market

[中文翻譯真是一本書一種說法,大家請以英文為准]

kbal spean高布斯濱雖然在吳哥建都中有非常重要的意義,但是,想到烈日下爬山一個半鐘頭,看到的水中林迦又因干季缺水而少了很多風味,我們四位懶仙一致決定:放棄。把更充裕的時間留給太多細節的Angkor wat小吳哥。

Angkor wat小吳哥的建築相當雄偉,規模也是所有同類建築中最大的。

小吳哥上衣一定要有袖子、下身穿長褲或者長裙。

早上七點四十五分,吳哥寺的第三層才會向公眾開放。

吳哥寺入口右邊的一棵大樹是用釋迦牟尼在Bodh Gaya悟道成佛的那棵菩提母樹上的分枝移植過來的,是二代嫡系真傳。當時,用母樹分枝移植的只有兩棵,一棵在獅子國(今斯裡蘭卡) 另一棵就是它了。況且那棵母樹早已被毀(後又經斯裡蘭卡那棵再次分枝移植回去),更顯得這兩棵二代嫡系真傳的珍貴。蔣勛的《吳哥窟之美》講座中提到過這棵樹。斯裡蘭卡阿努拉德普勒Anuradhapura和印度舍衛城Sravasti的那兩棵被公認是用原悟道成佛的菩提母樹分枝移植過去的,在吳哥王朝那麼輝煌的時代,這棵樹肯定是正宗嫡系真傳。

這裡有愛情台階,因為一個法國女人多年前爬陡峭的台階時摔下死了,她丈夫就修了這個台階。如今游人都只能從這個台階上上下下。

從吳哥寺最外層圍牆三個入口中南邊那個進去,朝東的牆上有一尊微笑的Apsara,她是吳哥寺1600尊唯一一個露出牙齒的女神。

最外層圍牆正面三座塔樓南邊有一尊8臂毗濕奴雕像,原被供奉在中央主塔中。







浮雕壁畫是吳哥寺的精華之一,非常值得多花些時間欣賞。整個吳哥寺第二層圍牆上共有八幅巨型浮雕,每面兩幅,分列於各邊的正門兩側,每幅都是兩米多高、八九十米長,八幅總長六七百米。浮雕描繪的是印度兩大史詩《羅摩衍那》(Rāmāyana,意思為“羅摩的歷險經歷”)、《摩訶婆羅多》(Mahābhārata,意思是“偉大的婆羅多王後裔”)中的故事和蘇利耶跋摩二世(Suryavarman II,公元1113-1150年在位)的戰爭史,以及天堂與地獄的裡樣子。

《摩訶婆羅多》是講古印度般度族和俱魯族之間的故事:一個爺爺生下2個兒子,一個兒子般度生下5個兒子,實際上這5個兒子都不是般度親生,是他們的母親在和般度王在深林裡苦修時,和天神生的,最著名的有堅占王和阿周那。另一個兒子是天生的瞎子持國王,生了100個兒子,最著名的是難敵,般度5子和持國王100兒子之間矛盾不斷,最後爆發了慘烈俱魯之野戰役,由於般度族有天神比濕奴的化身黑天的幫助,最後是般度族取勝。這裡最有名的是般度5子中的阿周那與黑天的一段對話,也稱“博伽梵歌”,闡述了肉體生命與靈魂永生的關系,體現了印度哲學對肉體生命和靈魂認識的最高智慧。“博伽梵歌”也是美國哈佛大學MBA的一門必修課,以前是修《孫子兵法》。











banteay srei女王宮處於遠離吳哥城的偏僻山村中,最好8點半前在旅行團大軍來到前到達。

直到1914年才被法國人發現。1923年法國作家安德烈.馬爾羅André Malraux從女王宮偷走了四件女神像,成為轟動一時的案件。隨後馬爾羅被逮捕,失竊的女神像也被送回柬埔寨,他先被金邊法院以“盜竊文物罪”判處有期徒刑3年,後經法國政府在背後做“工作”,改判為有期徒刑1年緩期執行。馬爾羅也是個傳奇人物,他憑借小說《人類的命運Man ’s Fate》獲得了龔古爾文學獎,並被列入“20世紀的經典著作”,本來不大出名的馬爾羅也一躍而跨入“法國一流大作家”的行列。小說的故事發生地點在中國,描寫了蔣介石和中*共之間的明爭暗鬥,後者不惜犧牲生命、前僕後繼地與蔣進行著殊死的搏鬥。馬爾羅曾任戴高樂時代法國文化部長,且被提名諾貝爾文學獎候選人,1965年來中國時見過毛,逝後葬於法國巴黎先賢祠。

banteay srei女王宮是吳哥古跡中風格最獨特和最精致的建築群之一,以鮮艷的朱色砂岩以及精致的雕刻聞名。中央殿堂中有一座女神像,被譽為“東方的蒙娜麗莎”。

建成於公元967年的女王宮是當時吳哥唯一非國王所建的主要廟宇。它的建造者是羅真陀羅跋摩國王的一位德高望重的大臣Yajnavaraha。



Banteay Samre斑提色瑪---此行的最愛之一。建成於12世紀中期,位於East mebon東面,為印度教神廟,祭祀的主神是Vishnu毗濕奴。有內護城河和高牆環繞,寺院屋脊上築有成排的林迦。非常安靜的深庭大院,歷經滄桑,但保存和修復都非常出色。黛青色的寺廟,歷經滄桑。

因為到達時間很早,游人極少,被誘惑的我們四人一人被一處吸引很快就迷失進去。一個人在陽光下,觸摸,體味,仔細端詳,間或還有陽光無法穿透的黑走廊與房間嚇你一跳。整個場景像極了《古墓麗影》游戲場景,百轉千回,狹仄處一個拐角,眼前突然出現豁大的庭院。什麼地方都可以攀爬,什麼地方都指向出口。我們在裡面兜兜轉轉,十分開心。



Rolous group羅洛士遺址,包含Lolei羅萊寺---Prea Ko聖牛寺八公寺--- Bakong八公寺 3個建築。建於九世紀,地處距Siem Reap12公裡處的Rolous鎮,是Khmer帝國遷都之前的首都。後因地勢低窪易受洪澇之苦,後被迫遷都,成為最古老的王朝遺址。人不多,幾乎沒有旅行社。可以坐在最古老的遺跡上發發呆。



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