清宮蒔繪—院藏日本漆器特展，一進入展廳就覺得挺東洋的。這裡所說的蒔繪是一種在漆器表面，以漆繪制紋樣，然後撒上金、銀等細粉，靠漆的粘性固著金屬粉的技法。據說日本從八世紀開始有系統地發展蒔繪技法，成為其特有的工藝品。十七世紀初期明崇禎年間，北京城隍廟的古董集市上，蒔繪，時稱“倭漆”與剔紅、填漆並列。展出的藏品風格以十八世紀為主，一類以黑漆底平繪或單一技法的表現為主，廣泛運用蒔暈的技法，制造雲氣飄渺的氣氛；另一類混合突繪與平繪，配合切金、描割等技法，或以不同的底紋為底，常鑲嵌羅甸、珊瑚，或浮雕效果表現主題，很是富麗。
也可以清心—茶器.茶事.茶畫特展，展覽的名稱很隨意，展廳確給人一種清新的感覺。是故宮結合院藏及商借自國立自然科學博物館、日本東京國立博物館等的茶器、茶畫、茶書179組件，布置的茶世界。唐邢窯白釉璧形足茶碗、宋劉松年攆茶圖、南宋建窯黑釉兔毫紋茶盞、明宣德甜白暗蓮花瓣紋蓮子茶鐘、明萬歷嬌黃撇口茶鐘、清康熙宜興胎畫琺琅五彩四季花蓋碗、清雍正琺琅彩花蝶紋茶壺、清乾隆陳蔭千制宜興紫砂竹節提梁壺……令人目不暇接。當年之前對茶的了解絕對是甚少的，參觀過特展才知：早在隋唐以前，茶多為藥物或食材使用，以一定方式烹煮則開始於唐代。陸羽在《茶經》中，將飲茶提升至精神層次的享受，奠定了唐代在茶藝發展史上的地位。宋代制茶術以團茶最有名，飲茶時以點茶法衝制，講究用茶、用水、茶器及點茶的技術，使得門茶風氣盛行。明太祖體恤民情，廢除制作耗時的團茶而改用茶葉，使茶從加工工法到品飲方法都煥然一新。
原來“開門七件事，柴米油鹽醬醋茶”是宋代的俗語。
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