彩雲之南在江南多陰霾的季節裡，美麗純淨的“彩雲之南”卻是陽光燦爛。雲很輕，飄忽不定，遠處就是著名的玉龍雪山，雲霧繚繞著山頂皚皚的積雪，在蔚藍天空的映襯下顯得高貴而肅穆。
麗江古城作為茶馬古道重鎮的歷史陳跡已經漸漸淡化，取而代之的是越來越商業化的酒吧、茶吧、工藝商店、銀器店和每天穿梭其中來自四面八方的游客。唯一讓人想起過去的只有那些上了歲數的納西族老人。不管外面的世界怎樣變換，他們依舊保持著一直以來的傳統，每天穿著土布織成的納西族服裝，不緊不慢地踱著，走在古城高低不平卻又光滑如新的石板路上。到了傍晚，老人們習慣在四方街上圍成大圈，跳起納西族舞蹈。他們，雖然臉上都刻著厚重的歲月痕跡，這時候卻又身輕如燕，讓人不禁驚嘆他們高超的舞技。
扎西家
扎西無疑是我見過的最英俊的摩梭小伙。高高的個子，非常好客。他的漢語說的很好，據說他十歲就到青海的塔爾寺做喇嘛，而後又走了十年的馬幫。從1999年在瀘沽湖裡格島上陸續接待游客，建立客棧開始，“扎西家”就在“背包們”中聲名遠博。很多民俗學家，攝影家也紛紛來到這片尚未開化的土地上，探究這個異樣文明的世界。摩梭人其實是納西族的一個分支，因其至今仍保持母系社會的生活習慣，崇尚“走婚”而聞名於世。雖然現在，扎西也開始用起了手機，家裡甚至都有衛星電視，太陽能熱水器，而摩梭人走婚的傳統依然沒有改變。大山裡傳統的摩梭人依舊圍坐在火塘邊吃飯，火塘右側的床要留給家中最年長的祖母。毫無疑問，在這裡，女人是家長，是主管經濟大權的一把手，村裡決定大事，都要女人們開會商量。而男人在這裡，只不過是幫阿夏家〈女朋友〉干活的，他們通常白天出門，晚上才回來。連有名的扎西也不例外，別看扎西裡裡外外招呼客人，他家的財政大權都由他阿夏掌管。摩梭人住的都是木結構的房子，一樓是豬圈馬圈，二樓才是主人家睡覺的地方。從窗子望出去，滿眼是惹人憐愛的碧藍色，朵朵白雲投射在燦爛陽光普照下的湖面上，深深淺淺，藍綠相間，這才是真正的世外桃源啊。到了晚上，滿天的繁星，襯著沉寂的山谷，星星點點，閃閃爍爍，靜謐無聲。
瑪達米
這裡的人們，眼神是那樣毫無遮攔，大膽而直露。從“楊二車娜姆”直白率真的笑魘裡，更深刻感受到和我們這個社會完全不同的世界。愛就是愛，熱烈而單純。沒有地位，階級，財產，學歷，社會背景的約束，這裡只有很簡單的愛。很多摩梭人曾經嘗試到外面的世界工作生活，他們也想過的好一些，可是外面的人們和他們是那樣的不同，他們無法適應外面的生活----山裡人太單純。於是很多年輕人都回來了，重新回到世代生長的瀘沽湖邊，繼續他們的生活。在寬闊碧藍的湖面上，劃著豬槽船，唱起他們的歌。
驢友
是第一次真正做一個獨行的背包客，揣著那本經典的〈藏地牛皮書〉就上路了。前後兩只超過頭頂的大包，感覺自己像只驢子。和不同的人們在不期間相遇，不知道以後是否會再相逢。路上什麼樣的人都有。有人辭職，在麗江呆了兩個月，自己花200塊錢/月租村裡的房子，整天出來曬太陽；有人在麗江住下了，只因為摩梭吧裡那個漂亮的摩梭女。有個香港的小姑娘，二十五、六歲，可已經獨自去了很多國家，包括荒蕪人跡的大西北和西藏。也有第一次逃課出來玩的年輕男孩，每到一處，不忘給媽媽打電話報平安。更有19歲在麗江呆了一個月，安心做個小饕的四川小姑娘。還有從北到南一路玩，還准備去尼泊爾和越南的七十歲老伯伯。
在想，為什麼要旅行呢？為了看更多的世界，為了知道更多的人們是怎樣生活的，為了明白除了現實的世界，還有多少未曾了解的社會。如果說旅行是有錢人的生活，那是片面的。15塊一天的住宿，沒有淋浴，甚至還有跳蚤和臭蟲，還是甘心冒著暴風雪的危險去看梅裡雪山，又是為什麼呢？因為人是那樣渺小，生命是那樣脆弱，年輕是那樣容易逝去。
在年輕的時候去做喜歡做的事，勇敢的人才能不斷走下去。