同系列第一篇：宜興張公洞及鄉村旅游1――新農村
宜興張公洞及鄉村旅游2――張公洞
2012年11月11日星期日，晴。宜興――芳橋鎮――上海。
9點多走近1公裡到張公洞，又名庚桑洞，位於宜興城西南約22公裡的孟峰山麓，是著名石灰岩溶洞、宜興“三奇” 之一（另二奇善卷洞、靈谷洞，與善卷洞相距不遠，一東一西，稱作姊妹洞。）
門票55元，地下河劃船45元，漂流45元，陶瓷展覽館15元，以上聯票90元（門票總計160元）。如果農家樂來60元，帶隊的人回扣15元，年底還有返佣，張公洞實際收到35元左右，這就是我國景點門票的現狀，散客是最弱勢的一群。
進門右邊是一個湖，湖中有張果老倒騎毛驢塑像，相傳漢代張道陵曾在此修道，唐代張果老在此隱居，故稱張公洞。
左邊也是湖，小橋流水人家。
過湖就看到石頭台階，上去就可以進洞。
張公洞大小洞穴達72個，洞中有洞，洞內套洞，大洞包小洞，一洞復一洞，洞洞不同，洞洞有奇，各洞的溫度又不相同，素有“海內奇觀”之稱。溶洞面積約3200平方米，游程1000余米。一進洞即是煙霧繚繞的海王廳，又稱天蓬大場，為洞之精華所在，怪石崢嶸，石乳、石柱、石幔、石花琳琅滿目。但“裝潢”得太整潔了，變成了一個大會場，可以容納幾百人，失去了原始的魅力。周圍還有地道洞、七巧洞、棋盤洞、一線曙光洞等。拾級而下，最下面是“海屋大場”。
從海王廳經“雲梯”、“天橋”而上，由“天洞”出，即達孟峰山頂，可遠眺太湖風帆，岩壁有元代楊維校的題刻。
山頂建有三清殿，門前七棵樹，像征“北鬥七星君”：陽明貪狼星君，陰精巨門星君，真人祿存星君，玄冥文曲星君，丹元廉貞星君，北極武曲星君，天關破軍星。
殿裡供奉“三清天尊”，正中是太清道德天尊，教化世人，俗稱太上老君，道教的道祖老子是化身。右邊是玉清元始天尊，造化天地。左邊是上清靈寶天尊，度化萬物。
右邊慈航殿，供奉慈航真人，道教稱其為慈航道人、圓通救苦天尊，俗稱觀音大士，佛教稱為觀音菩薩。
左邊財神殿，旁邊新建了一個“八卦亭”。
下山又一個殿是玉皇殿，供奉的是玉皇大帝和王母娘娘。三清和玉帝的關系類似於大股東和總經理，三清是創世神，玉帝是治世神。玉皇大帝也是儒教的最高神——天帝。另外，玉皇大帝還是民間信仰的最高神。
兩旁供奉著民間傳說中道教的八個仙人：鐵拐李、漢鐘離、張果老、藍采和、何仙姑、呂洞賓、韓湘子、曹國舅。八仙分別代表著男、女、老、少、富、貴、貧、賤。八仙所持的檀板、扇、拐、笛、劍、葫蘆、拂塵、花籃等八物為“八寶”，代表八仙之品。文藝作品中以八仙過海、八仙獻壽最為有名。
走下長長的台階就是天師殿。
裡面供奉的是張天師，是道教門派之一的“正一道”創始人張道陵，祖庭在江西龍虎山的上清鎮嗣漢天師府。
右邊真人殿，左邊長生殿。
再走下去就是靈官殿的道教護法天神靈官，有五百靈官的說法。
最後是洞靈觀大門，取名之四大高道真人（南華真人、衝虛真人、通玄真人、洞靈真人）中的一個。左邊幾十米就是開始進洞的石頭台階，所以也可以先從洞靈觀大門進去上山，參觀洞靈觀的這四重殿，順序是：靈官殿－天師殿－玉皇殿－三清殿，依山而建，從半山腰一直延伸到山頂，殿殿相接，層層高疊，後殿比前殿高出數十米，整個建築渾然一體，古樸端莊，氣勢雄偉。然後進洞，就是海王廳，最後出洞下山。
出洞靈觀大門進洞的石頭台階，向前走幾百米就到地下河劃船處，收票人攀談時知道她和我們親戚同村，就免費讓我們劃船。地下河近1公裡，來回半個小時，非常盡興。
劃完船就到漂流處看看，原來就在洞靈觀大門不遠處，是人工的水渠，興趣不大。
出了大門，溜達回家，沒走幾步，另外一個親戚開車接到了我們，熱情地邀請我們再去漂流，說都是免費，我們以親戚等吃午飯為由謝絕了。
午飯很豐盛，一桌的菜我最喜歡的是白蘿蔔排骨湯，蘿蔔剛從地裡拔出，新鮮無比。
原計劃是下午回上海，午飯還沒有吃完，芳橋鎮的親戚已經開車來接我們了。到處都在曬稻谷，很有農村的味道。現在的農民信基督教的不少，村裡新建的教堂很漂亮。
我們非常希望在親戚家吃點新鮮的蔬菜，這卻成了奢望。12個人4輛車浩浩蕩蕩開到宜興城裡的飯店，極其豐盛，一半可以帶回家吃夜宵。
晚飯後從城南面進入高速公路，試著從寧杭－滬蘇浙皖高速回上海，都是70元，但比滬寧高速車少。在上海段是30元，滬青平高速直通延安路高架，比安亭進來多15元。10點多到家。（完）