佛母洞探奇 第三天早晨六點半，我們先從台懷鎮坐中巴車到五台山長途汽車站，在那裡坐往清水河方向去的長途車到佛母洞探奇。來這裡，主要是要鑽一個稱之為佛母洞的小洞，傳說只要鑽進去，再鑽出來，就得到了佛母的重生，也就能夠成佛了。盡管是傳說，但是游客還是懷著濃厚的興趣來此鑽洞。在半山腰上有當地農民賣雜貨的小攤，可以免費休息，在當今的商品經濟時代，“免費”二字好像越來越少了。聽一位老太太說，朝佛母洞要帶蠟燭和鞭炮，以報答佛母的養育之恩。我們於是也買了蠟燭和鞭炮，入鄉隨俗嗎！
到了佛母洞前，才發現洞口之小，遠遠超出我的想像。我心裡嘀咕：這也太誇張了吧，這麼小，怎麼能夠進一個人呢？我有點疑惑了。由於洞內空間有限，一次只能進去六個人，我們就排隊等候。我前面有一個很胖的男子，我很懷疑他是否能鑽過去，出乎我的意料，只見他左蹭右挪，肥碩的臀部像蛇一樣逐漸消失在洞內，接下來，兩腿自然就跟著進去了，當然少不了外面和尚的幫忙。我懸著的一顆心終於放下了，輪到我了，出家人讓我將兩臂伸直，就像游泳運動員在槍響後躍入水中開始滑行的姿態那樣，而且身子必須側著，我一一照做，外面的和尚將我往裡一推，就順利進入了。我感覺鑽此洞只要肩部順利通過，基本上就沒有問題了。洞內很小，石壁上潮濕欲滴，還供著一尊佛像。進入此洞，據說相當於投胎於佛母肚中。出來由於有進去的經驗，就相當容易了。鑽出此洞，據說就相當於重生了。我想，大部分游客是不在乎這個傳說的，鑽此洞只是為了滿足他們的探奇的心理罷了。
臨近中午，我們有幸趕到山下的白雲寺用了齋飯。吃飯前我們在客堂等候時，我發現桌上居然有一台奔騰電腦和進口針式打印機，出家人也用上了現代化的辦公設備，我心中暗自感嘆，現在出家人也向知識化邁進了；我還看到一張本寺住持的名片，上面赫然印著手機的號碼，通訊設備也已現代化了，完全跟上時代潮流，令人佩服。我想，當代出家人已遠遠超越古代出家人的意義範疇了，畢竟面對的社會是一個日新月異、科技進步的社會。
下午，我們在路上搭了一輛單位集體旅行的中巴車，來到了明月池。寺前，有一個古色古香的木牌樓，油漆已剝落，更顯得滄桑和樸素，比起那些鮮艷華麗的牌樓來，有一種獨特的美。牌樓上懸掛一牌匾，上書“明月清風”，一種清涼寧靜的意境油然而生。寺內有碗口大泉眼一處，此寺的精華就在於此泉，泉水晶瑩如鏡，相傳白天泉中可見藍天、浮雲，夜晚則映出月亮、星星，甚為誘人，這也是明月池的得名由來。只是現在為了保護泉水，在上面蓋了一個亭子，如此勝景當然就無緣看到了。之後我們又打了輛出租車到鎮海寺，鎮海寺內有一高僧舍利塔，一改樸素之風，修得富麗堂皇，色彩斑斕，整個塔從上到下無不透出一種華貴之氣，為五台山少有。一般說來，黃教（藏傳佛教）所用的器物要比青教（漢地佛教）華貴，可見這位高僧一定是屬於黃教了。
接下來，我們又去了竹林寺和龍泉寺。從竹林寺遺留下來的圍牆看，歷史上，它是一個規模很大的寺院，但現在所剩無幾，正在重建。由於地處僻遠之所，游人罕至。寺內有一個七層磚塔，塔不算很高，上面已住了鴿子，我們一直攀到頂層，但願沒有驚擾它們。每上一層必須繞塔外一圈，路只有一尺多一點，又沒有欄杆，很是恐怖。上到頂層，眺望遠處風景，讓人心曠神移，也不枉提心吊膽登塔一回。
從竹林寺到龍泉寺，我們步行前往，走了大約30分鐘。到龍泉寺游覽，最具特色就是堪稱藝術明珠的山門前的白玉石坊。只見石坊上蛟龍伸爪昂首，神態驚人；鳥獸歡躍，各具姿態；花卉並茂，變化多姿；人物神情，宛然而生，真可謂細微入致，巧奪天工，讓我贊嘆不已。據說，此石坊是民國初期，數百名石匠花五年時間才得以完工，工作量之大，可想而知。
顯通瑰寶
第四天早晨起來，又是一個大晴天，心情格外舒暢，也許是在學校呆久了，好久沒有這麼開心游玩的緣故吧。我們一大早就來到了五台山最大的寺院——大顯通寺。顯通寺是五台山歷史最悠久和規模最大的寺院，與洛陽白馬寺同為我國創建最早的廟宇，現在的建築主要是明清時所修。
一進寺院，該寺殿堂就給人一種氣勢磅礡的感覺。這裡的建築規模宏大，真有點皇宮的氣派。此寺院有一個不同於其他寺院的特點，就是院落與院落之間沒有用門相連，而是有青石路直通的，給人一種視野開闊的感覺。寺內的無量殿最具特色，它是全部用磚砌成的仿木結構重檐歇山頂的建築，顯示出我國古代匠人的高超技術，真是不同反響 。整個建築物沒用一根梁，所以又有“無梁殿”的說法。
到了最後一個院落，抬頭仰望，但見上面房屋傍山而建，層次分明，左右對稱。中間有一個造型別致，精巧玲瓏的小殿，從顏色上很容易就看出它是銅制的，我想，這就是赫赫有名的顯通寺銅殿吧，它可是國寶級文物啊。走到近前，仔細觀察，殿周四壁均裝有隔扇門，隔扇內壁鑄有萬尊小佛像，外壁鑄有32幅各式花草和奇禽異獸的圖案，殿內中間台上還有形像生動的騎獅文殊大銅像，鑄工十分精妙。據說，整個銅殿用銅萬斤，充分體現了我國古代的先進鑄造技術水平。繞殿一周，我發現一角上的柱子有一處特別亮，顯然是摸久了的緣故，仔細一瞧，上面還有修補的痕跡。原來就在這裡，還有一個有趣的傳說呢。相傳，康熙來此地看到銅殿，心生疑雲：難道是全銅嗎？是包銅的吧。為了驗證自己的想法，康熙抽出寶劍就砍向銅柱，當啷一聲，火花四濺，震得他手臂發麻。他定睛一看，只見銅柱被砍開了一條深深的裂縫，而裂縫的底部仍是金燦燦的銅色。果然是全銅的，於是，康熙龍顏大悅，對顯通寺大加賞賜。
中午，吃飯休息後，我們就向黛螺頂出發了。黛螺頂在台懷鎮之東，從遠處觀望，山形如大螺，草木萋萋。從山腳到山頂，有1080級台階，從下往上看，就像一條天梯蜿蜒上升。古時有這樣的說法，佛教徒到五台山朝聖，有大朝台和小朝台之分。大朝台就是遍臨五個台頂，朝拜五方菩薩，由於五台相距甚遠，至少也得走數百裡路程，所以體力必須過硬，不過現在已修好了盤山路，汽車可直接開到台頂，為朝台者和游覽者提供了極大的便利。如果佛教徒體力不濟，又想朝拜五方菩薩，怎麼辦？在黛螺頂上一殿內供奉著五台山的五座台頂上的五尊文殊法像，既孺童，無垢，智慧，聰明及獅子吼文殊像，所以，只要登上黛螺頂，一次就能拜五尊菩薩，這就是小朝台。我們很快就登上了黛螺頂，在上面可以俯瞰整個台懷，但見殿宇鱗次，樓閣崢嶸，琉璃瓦閃爍著金光，紅圍牆層層疊疊，好一派佛國風光。
由於我們明天想到五個台頂領略勝景，順便到東台看日出，下山後，就在大街上找車。聽人說，在東台頂觀日出，為五台山最壯麗的自然景觀。我們找到了一輛吉普車，因為要爬山路，所以必須選一輛越野性能良好的車型。我們於是就約了司機早晨三點半在一家商店門前等，要看日出，就要這麼早喲。
五台攬勝
第五天起了個大早，五台山的凌晨即使是盛夏，也是涼意襲人，我們已帶了薄毛衣，對冷已作好了准備。在走向約定地點的路上，抬頭看看天上的繁星，好像離我們很近，一個個眨著閃亮的眼睛，這種景像在西安是絕對看不到的，久在西安讀書的我頓時睡意全無，我被這滿天星空征服了。
第一站，東台看日出。東台又叫望海峰，狀如矗立巨像，傳說在晴天日出時，可看到大海，望海峰由此得名。其實這裡距離大海數千裡，只不過是一種虛幻意境罷了。東台頂的寺院規模較小，我們上去時，僧人正在上早殿。從東台頂，環顧四方，連綿山巒隱沒於茫茫雲海中，蔚為壯觀。在看日出的地方，已有很多人在那裡駐足等候了，剛上來不覺得冷，站久了冷風呼呼，真受不了，等候的人們冷得搖搖晃晃，哆哆嗦嗦，這是否也是觀看日出所要付出的代價呢？一句廣告詞說得好：世間自有公道，付出總有回報。在人們期待的目光中，東方漸漸亮了起來，遠方大山上的雲已經先於我們接受陽光的普照了，在我眼裡，它們呈現出變幻飄渺的景致，就像天上的宮殿一樣，飛檐鬥拱，金碧輝煌，簡直是人間仙境。就在一剎那間，太陽躍出了大山，只是一點就輻射出萬道金光，過程極具動感。人們也開始躁動起來，紛紛贊嘆所看到的美麗，並忙著拍照，想把這勝景永遠珍藏下來。很快太陽就完全露出了真容，慷慨地將他所有的光芒灑向辛苦等候他的人們。
從東台下來，又向北台進發了。北台又叫葉鬥峰，狀如相依共命鳥。台頂海拔3058米，稱為華北屋脊。登上台頂，大風飄飄，山上一棵樹也沒有。向北方遠眺，北岳恆山竟像一座小丘，有一種“一覽眾山小”的感覺。山上現有的房屋是低矮的石窯，條件比較艱苦。台上正在重建寺院，大殿主體已完成，規模較大，是石頭水泥結構。
從北台返回的路上，我們順便游覽了碧山寺。碧山寺以環境優美著稱，古詩雲：落日碧山寺，蕭然古澗邊。白雲生翠硽，明月下寒泉。這裡歷史上是一個十方叢林，又名廣濟茅蓬，十方叢林的特點是，凡是出家的僧尼和居士信徒到此，一律免費食宿，任何人無權逐客，寺內方丈實行選賢制，因此碧山寺是一個廣結善緣，聚集高僧名師的地方。這裡最值得一看的是緬甸玉佛，玉佛高約1.5米，慈眉善眼，玉質溫潤，雕工精細，讓人嘆為觀止。
我們返回台懷，休息片刻，就向南台出發了。南台又叫錦繡峰，如安詳臥馬。登上南台後，發覺風景與北台完全不同，有天壤之別，這裡樹木茂盛，奇葩名花漫山遍野，氣候宜人，簡直是天地造化。遠處山上梯田一塊一塊，顏色深淺各自不同，與山野融為一體，煞是好看，我完全被人類和大自然的傑作迷倒了，久久不願離去。
接下來，我們去了中台和西台。中台又名翠岩峰，如昂首雄獅。中台建有一個氣像站，為我國少有的高海拔高山氣像站，中台還有一個講法台，傳說文殊菩薩曾在這裡講法。西台又名掛月峰，如開屏孔雀。踏上西台頂，碧綠的山野上，一群群白羊在悠閑地吃草，這裡是良好的天然牧場。從掛月峰的名字看，這裡是賞月的最佳處，可以想像，夜深人靜，幽靜的天空高懸著皎潔的月亮，天地間只有我一個人，躺在那松軟的草地上，望著明淨的月兒，仿佛伸手可及，這是多麼愜意的感覺啊！
五台游畢，在回去的路上我們又去了金閣寺。此寺前院觀音閣內的千手觀音銅像，真讓人叫絕，金光閃閃，奪人眼目，像高達18米，是我國第三高銅佛像。佛像面部表情自然而慈祥，非常如法。後院殿內有五百羅漢渡海圖，人物刻畫得栩栩如生，色彩的運用也是出神如化，具有極高的藝術價值。