玉樓金闕慵歸去,且插梅花醉洛陽(後語)

作者: e00002797

導讀同系列第一篇:玉樓金闕慵歸去,且插梅花醉洛陽(前言) 人成熟了之後,心境也愈發地清淡了,懶於撥弄琴弦,再無臨水高歌。 咳咳……上述為借口。其實就是想說,洛陽游記一直拖到了現在,我表示羞澀。書接前文。 吾等離開龍門石窟,吃了面條和涼皮,轉而坐車去關林。關林者,相傳為埋葬關雲長首級的地方。讀過三國的童鞋們都知道,當年關公不幸中計,敗走麥� ...

同系列第一篇:玉樓金闕慵歸去,且插梅花醉洛陽(前言)
人成熟了之後,心境也愈發地清淡了,懶於撥弄琴弦,再無臨水高歌。

咳咳……上述為借口。其實就是想說,洛陽游記一直拖到了現在,我表示羞澀。書接前文。

吾等離開龍門石窟,吃了面條和涼皮,轉而坐車去關林。關林者,相傳為埋葬關雲長首級的地方。讀過三國的童鞋們都知道,當年關公不幸中計,敗走麥城。一代忠義勇將就此隕落。江東大佬欲借其首級挑起劉備和曹操之間更深一層的怨氣,沒成想,曹操借計就計,隆重厚葬了關公,並說與劉備知曉,使得孫權計謀落空。

由此想到了關公的好兄弟張飛。這二位都是忠義勇猛之人,馬上功夫彪悍,多次力挽狂瀾。只可惜,這二位在做人方面不是那麼理智。不然也不會在《三國志關張馬黃趙傳》中有著“羽善待士卒而驕於士大夫,飛愛敬君子而不恤小人。”的說法了。

有才華固然是好的,然而為人處世更重要。關林雖占地百畝,但游覽時間並不長。來回在裡面溜達了三圈,也不過是兩個小時的腳程。

關公很忙。

這是吾參觀完畢的主要感受。

關公生前參戰無數,美髯公之名威震四方。在其死後,不乏有後繼朝代的統治者為其重塑金身、建廟植松。他受封的稱號是一個接一個的響亮。就連行走黑幫之人,也是仔細供奉著。關公身後的榮耀遠遠超出了身前。私以為,這是歷代統治者都希望座下將領成為武藝高強又忠心耿耿的將才,因而造勢。去之前,吾聽聞此處有狄公之墓。然而,圍繞景區晃了半天,也沒能找到。自從看了四部《神探狄仁傑》之後,吾對這位狄公十分欣賞,特有一個昵稱“狄胖胖”。本想參拜一下,或許是自己記錯了?離開關林,吾等前往麗景門、中州路上尋找今夜的“犧牲”(美食)。有關美食的介紹,已在本系列游記的開篇中提及。感興趣的童鞋可以回頭看看。話不多說,直擊第二天的洛陽博物館+天子駕六博物館之行。撫須沉思,吾是從何時起開始關注各地的博物館了呢?是了。是從西安之行開始,吾對各個城市的博物館培養出了濃厚的興趣。

欲知一城,不妨從珍藏開始。

欲知一城,不妨與美食結緣。第二天的洛陽有一些細雨。望著窗外行人匆匆,一句“清明時節雨紛紛”浮出腦海,十分應景。雨傘是沉的,雨披是醜的,衝鋒衣是給力的。吾與二狼各自披著衝鋒衣最外面的那層“皮”,出門覓食去也。

早餐是仍舊算不清楚賬目的胡辣湯+羊雜湯+雞蛋餅。

一路顛簸,卻又直達。感謝洛陽市的公交車,為外地游客帶來了很大的便利。

洛陽博物館(新館)位於洛龍區,附近有一個國家牡丹園,可以欣賞早期的牡丹。一路走來,綠樹搖曳、花香四溢。如果忽略了時不時的冷風來襲,今天真是好時節啊!博物館的陳列以河洛文化為主體,以仰韶文化、龍山文化、夏、商、兩周和兩漢文物為主要內容,分為原始社會、奴隸社會、封建社會等5個陳列室。

河洛文化是中國文化的重要源泉之一,是指產生在河洛地區的區域性文化,是中華民族主流文化。河洛文化以洛陽盆地為中心,西至潼關、華陰,東至滎陽、開封,南至汝穎,北跨黃河至晉南、濟源一帶。博物館的外形設計顯得非常大氣、壯觀。走到門口,游客可以免費領取門票一張。館內的各種陳列都是免費向公眾開放的。這一點做得非常好。對於一個擁有漫長而燦爛的歷史與文化沉澱的國家,文物在民眾教育當中扮演著重要的角色。如何讓民眾熟悉歷史並以先人為榮,如何讓更多的人建立起對本土文化的自信心,這是當地文化單位的重要職責。吾認為,展館內的千種展品、萬般光彩,足以讓年青一代了解自己國家的深厚文化底蘊,足以睥睨某些外邦的“拿來主義”。

館內寬敞明亮,裝飾顏色也是端莊大氣的卡其色。盡管天是陰沉沉的,但是游客的興致很高。大家輕聲慢語,非常認真地瀏覽每一件展品。館內的展品數量巨大,跨代久遠,種類豐富,品位高超。主要有:五萬年前的大像化石、新石器時代的彩陶器、夏商周時期的青銅禮器、漢魏時期的彩繪陶器及百戲俑、隋唐時期的彩繪樂舞俑和釉色鮮艷、形態各異的唐三彩等等。其中,夏代青銅爵、戰國時期的錯金銀銅鼎、北魏時期陶塑、唐代的三彩燈、三彩馬堪稱國之瑰寶。

說來好笑。館內還陳列著不少仕女塑像或是石榴裙。吾被帶壞了,趁人不備,學起了塑像的各種造型,著實二了一把(掩面羞澀)。既增廣見聞,又娛樂身心。不錯,不錯。

不過還是有兩點遺憾。

其一嘛,就是先人大家留下來的墨寶,各個是龍飛鳳舞、自成一體。吾等蹙眉凝神,仍不能認出一二。尤其是郭沫若先生的字幅,吾看了許久仍舊不懂上面的漢字(?)寫的是神馬。相比之下,譚嗣同先生的字體剛勁有力、力透紙背,不愧是搞革命出身啊!

其二嘛,由於前一天在龍門石窟走路太費勁了(我會告訴你我是穿著矮跟靴子跟那幫穿著平底旅游鞋的人們PK了一天嗎),吾的腳丫瀕臨破產,時不時痛徹心扉,由此拖慢了行程(狼兄勿怪)。離開博物館,吾等意猶未盡。然而飢腸轆轆,書本不可充飢也。館外只有花花草草,零星散落著一個涼皮攤位(你妹,又是涼皮)和一個烤面筋攤位。吾嘴角抽搐,仰望蒼穹,真心希望眼前能夠出現其它的選擇。但人在屋檐下,不得不低頭,吾只好在寒風中吃了一碗涼皮。二狼又去買了一大把烤面筋,就著冷風分著吃掉。原諒這個沒見過烤面筋和魚豆腐的孩紙吧,嘻嘻。當天之後的行程,本來二狼是想去賞花的,但是吾的腳力缺血不滿值,最後被拐到了天子駕六博物館。

天子駕六博物館。館名是霸氣的,雕塑是雄偉的,門票是偏貴不能免費的,進入參觀是會後悔的。

好嘛!先整一段介紹聽聽:元前770年,周平王東遷洛邑。在這塊“天中之地”上,東周諸王經營了長達515年的輝煌歲月,留下了影響至今的厚重文化。“天子駕六”的驚世出土以及周王城天子駕六博物館的創建,為我們目睹那段燦爛的歷史,以及新世紀新洛陽開辟了全新的窗口。博物館是依托21世紀重大考古發現,“天子駕六”大型車馬陪葬坑,原地原址修建的遺址型博物館。車馬坑規模大,車子類型多,擺放整齊,氣勢宏偉,是當今世界獨一無二的“駕六”遺存。

吾想說:六匹馬的確是有的,不過是殘骸。車子類型的確是多的,不過是泥土混合物。氣勢的確是宏偉的,但指的是館外的駕六雕塑。門票三十元是有些坑爹的,後去的童鞋請無視。不如就在館外的駕六雕塑下轉一轉,沒准兒你也能碰到一位唾沫橫飛的大叔向你介紹當年這些雕塑是如何歷經艱辛才站立不倒的,沒准兒你也能順便補習一下幾何力學各種牛頓呢。離開天子六駕之後,吾等在王城廣場隨意地溜達了一圈,沒能瞅見什麼牡丹。去的有些早,正是牡丹花期之初。所幸,吾等也不是那簪花狀元,看不到牡丹,咱就去永和豆漿嘛(這個轉折夠犀利的-_-!)。

王城廣場周邊較為繁華,很多賣飯的還有大型商場神馬的。吾等摸進一條小巷,在這個不是飯點兒的時刻,投入了“偽”永和的懷抱。自從三年前吾在掛著“田老師紅燒肉”招牌的店裡吃不到紅燒肉之後,就對這種掛著羊頭賣狗肉的店面免疫了。然而,豆漿還是有的,二狼還是很能吃的。休息了一陣,吾等准備奔赴中州路,去真不同大廳裡蹲點兒,勢要將座位搶到手!就在路上,吾等遭遇了一只灰常傲嬌的喵星人。喵星人原本是閑適地蹲在自家店面的竹椅上,用一雙傲視群雄的美眸掃視著過往路人。然而,二狼對她表現出了濃厚的興趣。他伸出狼爪,一會兒點一點喵星人的腦門,一會兒又拽一拽喵星人的爪子。喵星人對此表現出了沉穩的氣質和淡定的心態。直到吾按捺不住,也伸出玉手想要調戲一二時,喵星人兀的亮出利爪,險些撓上。吾淚奔了。不帶這樣兒搞歧視的。親,你一定是一只母貓!

這只喵星人的風姿始終縈繞吾心。感興趣的童鞋,參見相冊和。欲知後事如何,且聽下回分解。


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