來泰安及近一年的時間,卻一直沒有正式爬過泰山,不能不說是一個遺憾.於是在這個周末約了同事一起去征服十八盤.上山的路線有三條:泰山中路、西路和東路。我們選擇從西路上山。步行15分鐘左右的時間就到了天外村廣場。游人可以從這裡泰山旅游車上山，然後到中天門換乘索道可直達南天門；或者徒步上山。
天外村廣場是一個下沉式的停車場，於2001年五一節前夕完工，並投入使用。其形勢是外圓內方，這個設計來源於中國天圓地方的古老思想。整個廣場外圍是一個巨大的方形，而停車場部分則采用了圓形的設計。停車場正北是龍潭水庫， 東面、西南面則有售票處的辦公室。西面是旅游車的進出口通道。
到了廣場，首先映入眼簾的是12根石雕蟠龍柱子，像征著中國古代曾有十二位帝王到泰山舉行封禪大典。從最最的秦始皇父子，到漢武帝、漢章帝、漢光武帝、宋真宗，唐朝的高宗、唐明皇以及清朝的康熙、乾隆等分別到泰山封山拜祭。特別是漢武帝，他曾多次到泰山舉行封禪大典，不僅留下了無字碑，還留下了許多傳說。乾隆皇帝更是登峰造極，曾先後11次來泰山，6登岱頂。
為什麼會有這麼多封建帝王來泰山封山呢？帶著這個疑問， 我查閱了有關資料。 泰山向來被尊為五岳之首， 其歷史地位不言而喻。從地理位置上來看，華北平原一望無際，而在魯中泰山挺拔而出，雄偉壯麗，巍峨壯觀。從政治的角度來看，歷代帝王把自己比作天子、真龍天子， 說是接受上天的旨意來統領天下百姓。為了使他們的這一說法更加合理，也為了使百姓們更加相信他們是神的化身，帝王們紛紛到泰山行封禪大禮。
封是在泰山極頂之上堆土祭天，表示高上加高，帝王的功績功歸於天。所謂禪就是在泰山底下的社首、梁父等小山掃除一塊淨土， 封土而祭，表示厚上加厚，帝王的仁慈寬厚。 看到這裡，我甚至可以想像，古代帝王以手合十拜祭的虔誠，那種頂禮膜拜的忠誠。於萬籟無聲中，祭祀的鐘聲響起， 正如平地驚雷，那種驚心動魄， 在神前明香的繚繞清煙中，有一種說不出的肅穆莊嚴。
放眼望去，廣場周邊的石質護欄上，刻著歷代名人詩句；雕花石欄古樸而典雅。在秋風的櫛沐下，想像著古代文人墨客在此吟詠題辭，開懷暢欽，我也不禁有點飄飄然了，於是飄到了馮玉祥先生的墓前。