早晨八點到了麗江。Juha問我是不是中國人的票價跟他的一樣。我帶他到售票處看價目表，指著牌子說，中國人也花108元買車票。
我們先去古路灣賓館，經過當地聞名的毛主席像。賓館是原第二招待所改裝的。服務小姐說沒有房間，要等到十點之後才知道。一批香港客人正在退房。他們的領隊對服務小姐們大喊大叫。Juha問我為什麼，我告訴他：因為沒有水。他搖搖頭，我們奔麗江賓館。
這裡也正有日本旅行團在離開，服務小姐也說要到十點才有房。我們存上行李，去了古城。所謂古城是指麗江大研鎮的中心街區。它給我的第一印像是一個大的廣告宣傳牌，“保護古城”。街裡須步行，體現了麗江人的古跡保護意識。
古鎮清雅，是我夢中的琉璃廠。街旁人家，房屋古樸，傍水依勢，自然協調。臨街多為店鋪，以亦中亦西、外中內西的咖啡屋為多，也有文物店、工藝品屋、日用品鋪和飯館等。絳紅色的門板，懸挑屋檐上的灰瓦，顯得古意盎然。
十點回趕。提行李、進房間，然後便出來吃飯。近丁字路口有一家小飯鋪，一個女孩子帶著幾位中年婦女正在忙碌。我們坐下來，沒有菜單，沒有招呼。原來要自己看菜下鍋。原料都擺在大玻璃櫃台裡。我指了兩樣青菜，告訴女孩子加點肉。嘗來卻新鮮可口，價格很便宜。
過馬路Juha在商店裡買了瓶防曬霜，又過另一方向的馬路進了書店，買了一本納西族民居的書，付了八元。他非常高興。在歐洲他已買了此書，但價格很貴。
出租汽車集中停在古城前面的空場上，各種各樣的，有轎車、面包車、貨車和摩托。我們來到一輛小姑娘開的面的前，問她到白沙村多少錢。她反過來問我願意出多少。我笑著問，我們剛到此地，怎麼知道。來時我倒是詢問過麗江賓館的服務小姐，她們也不太清楚，其中一個說大概八十元。我只好對姑娘說了。她要一百。這時Juha指著旁邊的挎鬥摩托，讓我問一問價錢。小姑娘趕快槍著說：“白沙風很大，那種車不行。上我的車吧！”我不喜歡摩托司機們的樣子，就坐上了她的車。
去時是柏油路，小姑娘說回來我們走另一條路，可以多看風景。車沿著筆直的公路前行約十幾分鐘，見路旁立一巨石，上刻“白沙村”。左拐不久，著名的玉龍雪山就在眼前。望著山頂白皚皚的積雪，不禁詫異。本以為這是青藏高原的景色，現在卻呈現在離赤道很近的南疆，在這滿是蔥翠的綠洲上。當然，這裡是雲貴高原。而積雪晶瑩如皎白玉龍橫臥山巔，特別是昨天的春意昆明，使我感到這裡像人間仙境。
小姑娘看我向往的樣子，笑著說：不用爬山。近處反而看不出什麼。與遠處差不多。我答道：聽說可以從山下溫帶一直走到山上寒帶，植物群落也是依隨不同的海拔和氣候，分布在山麓、山腰和山頂，經濟林木、藥用植物和觀賞花卉都有。尤其現在正是玉峰寺“萬朵山茶”開花時節，一樹紅霞，大如海碗，小巧如盅，形成巨大花牆，鮮艷照亮白日。更奇的是花們頂著玉龍雪山吹來的風雪怒放。有詩雲：“樹頭萬朵齊吞火，殘雪映紅半個天。”
小姑娘笑出了聲。“確是如此。可是你說的更好聽。”
到了白沙，小姑娘把車停在街上說：“你們去逛吧。什麼時候回來都行。”村子不大，黃土坯和大石頭壘起來的房子，倒也協調自然。正如厚厚的英文導游書中說的，首先吸引我們的是那家有牌子的草藥診所。幾個年輕的老外正圍著一個道家裝束的人，他不失時機地與我們用英語打招呼，態度矜持，眼含敬意。他的胡子和做派讓我不舒服。他有深厚的待客經驗。Juha則似乎沒看見他們，徑自走了過去。他感興趣的是民居，四處尋找舊宅。。
白沙的民居有別於麗江。雖然只有十裡之遙。這裡的房子是以木石、土坯為主，建構簡潔。更體現出鄉村生活的靜謐、樸實。在玉龍雪山背景之下，好像遠離塵世的隱士之所。我憑直覺沿巷直奔一處，房子越來越好，進了一進院才知道是以壁畫聞明的大寶積宮。Juha沒進去。
次日一早，在麗江賓館邊的一中檔飯店的對外餐廳吃早餐。服務小姐很多，只有我們兩位顧客。她們煮了兩碗面給我們，收了十元。然後，我們又來到出租車集中地，給一個小伙子看我們昨天買的書，上有木楞房。他知道在哪兒可以看見，但要二百元。麗江賓館帶有民族特色的大堂裡有一幅導游圖。我也知道他說的白水、黑水的位置，與一個旅游點很近。所以我還價到一百八十元。他說：“昨天拉你們去白沙的是我的女朋友，你們給了80。這個地方比白沙遠一倍還多呢。”但他還是同意了一百八。路上他告訴我們，他和女友都是納西族。麗江明年就可通飛機，並手指向正在施工的機場。
車停在白水、黑水之間。一眼望去，幾座木房子散在山坡上。我們下了車，已經感到天氣的寒意。坡上有牛、馬吃草，有更多的山羊，白色中夾雜著黑色和棕色的。隨著幾聲狗吠，迎面有風帶著雪粒。這裡的木楞房很標准、完美，圓木原色，粗細均勻，構造整齊，不加任何修飾。房頂上蓋有石片。比桂北的黑色調更原始、自然。
麗江元代府志記載，古納西人那時就住在全是木制的木楞房裡。在林區，這種建築具有就地取材，不受經濟條件限制的優點。有樸素的自然美，也有利於抗震。
Juha說，這正是他要看的。因為歐洲有非常多的森林。他細細地看和拍照。
小伙子又將我們帶進一家新房。屋子裡還沒住人，有木柱、火塘和臥室、廚房。雖僅用木材，但房子並不局限於矩形，拐角處不生硬，富於變化。
我們上車，向前行，又到了一木楞房的聚集地。這裡的房子多一些，但樣子略小，也不如前者講究。司機告訴我們這是藏族人居住的。Juha又被吸引了。而我很想看那邊的自然保護區，有一眺望坪可觀全貌。昨天開車的小姑娘也在這裡，正在跟男友拌嘴。而小伙子卻一臉的關心。原來今天一早，她拉了七位客人來這裡，男友擔心她的車太擠。小姑娘卻一臉無所謂，一聲令下，讓男友走了。似乎是他們家族母系氏族社會血統的遺留。
中午回到小女孩的飯鋪，時間有點晚了。小女孩和廚師、服務員們一起圍坐著吃飯。我過去想看看她們的飯菜。一婦女轉過頭來說：“我們吃的很一般，過著清貧的生活。阿菜，給客人做飯吧。”飯菜依然可口。
下午繼續看古城。我的嗓子發炎已經說不出話。Juha給我買了瓶礦泉水，勸我買藥。在一藥鋪買了瓶桂林西瓜霜。
大研鎮的傳統民居多為“三坊一照壁”的土木結構瓦房。屋基用石塊堆築，中段以土坯或磚砌起，上段用木板固封。為了保護木板不受雨淋，房檐往往外伸，並在露出山牆的橫梁兩端釘上裙板，當地人稱“風火牆”。在風火牆上角，許多人家裝一塊葉狀木片，上雕吉祥花紋，或直接刻成魚形，名曰“垂魚”，又叫“懸魚”。以祁“吉慶有余”。魚是水中之物，又喻含有厭火的觀念。
正房多為樓房，上下各三間，與作為灶間和庫房的東西廂房以及一堵照壁，圍成個清淨的庭院。即“三坊一照壁”。正房較高，廂房較低，看上去主次分明，布局協調。
正房中間的堂屋，多裝有六塊隔扇門，門扇和窗欞大多雕鏤花草、鳥獸圖案，玲瓏剔透，美觀雅致。漫步街上，也常看見有人雕刻，於當街店鋪裡銷售。因極美觀，未敢問價。
納西人喜愛種樹養花。階旁水畔、窗下牆上、院裡屋外，到處都是，品種不一，燦爛絢麗。據說他們尤喜梅、桂、菊、蘭等品性高潔清雅的花。我看見一家的土牆頭上長滿豐碩的仙人掌，請Juha為我拍照留念。在玉泉公園裡更是布滿奇花異卉。春已至，腊梅長成了一蔥蔥茂盛的綠樹。園子不大，植物卻滿坑滿谷，灌木、喬木都有。令人目不暇接，留戀忘返。
古城有一個面積不大，平坦方整的廣場，稱為“四方街”，是商業服務、集中貿易的地方。納西族婦女身著民族服飾，卸下身後背簍，叫賣自己的貨物。
古城很大。建城時期，土司姓木，至今仍保留有木家祠和木家橋。地圖上有木家院的標志，卻不容易找到。多虧當地的一位干部，幫人幫到底，帶我們那裡，現已改為圖書館。幾進院子都很安靜，昔日風貌猶存。古城無外牆，就是因為圍起來的“木”，恰是一個“困”字。寓意極凶。城周有玉河環繞，其形酷似大硯，大研鎮因此得名。走累了，找一間咖啡館休息，Juha當然要了雲南咖啡。我則要了酸奶。也是當地的風味，加一勺蜂蜜，口感非常合適，美味之極，很滋潤我的嗓子。
古城人泮水而居。很早就築溝引水。幾乎家家都有水緣。古城人們有著傳統而獨特的護水之法。我看見三個大池，水流經過的第一個池子為飲水用，第二個池子洗鍋碗之類，第三個池子洗物。嚴格區分，自覺遵守，長期如此。
傍晚，人們打開水閘，水流經過四方街，將白天喧囂過後的陳跡衝刷的干干淨淨，露出地面上的五彩斑石。迎接第二天的早集。
第二天我們沒去四方街，先到了阿菜的飯鋪。早營已經打烊。在汽車站附近的一家飯館吃了特產耙耙，香酥油脆。像北京的油炸肉餅。
一個騎挎鬥摩托車的小姐問我們去哪兒。我說：黑龍潭。她說要五塊錢。於是Juha坐在挎鬥裡，我坐在她的後面。突突地風馳電掣般而奔。小姐不時地與路人打招呼。感覺到我的緊張，叫道：“沒關系。抱著我吧。”
進公園見一座三層大亭子立於石橋邊。是主要景觀。黑龍潭潭面寬闊，公園也就很大。過橋有幾座木房，是“東巴文化研究所”。早在一千多年前，納西族人民就創造了一種古老地方像形文字，極為形像，好像是圖畫，有獸頭、雲朵、石塊和水紋等。這種文字多為“東巴”用。“東巴”是納西語“山鄉誦經者”或“智者”的意思。有這種文字記載下來的文化就稱為“東巴文化”，包括東巴文、東巴經、東巴音樂、東巴畫卷和東巴舞譜等。
潭北的五鳳樓是我極力向Juha推薦的。木質，極其精美、奇特，像五只鳳凰展翅欲飛。