(1) 引子2003-11-19 15:21:33
感受是那樣的豐富，文字卻是如此的無力。要怎樣才能將滿滿一顆心的回憶，記載於這一頁薄紙之上呢？
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(2) 病入膏肓2003-11-21 10:15:39
那是一個炎熱的周五，上海進入了今夏的第一個高溫日。悶熱使我處於粘粘濕濕的狀態，心髒仿佛被一個血蛭吸附住了，惡心中摻雜著絲絲陣痛。而我快要死了一般，體腔內都是非典留下的郁悶：四月，不准離開上海；五月，不准離開上海；六月，不准離開上海。好不容易等來個柒月——最好不要離開上海！
我要瘋了，因為我的肺在抗議，她需要新鮮的空氣。我已經瘋了，因為我的肺在萎縮，她餓到了極至。我瘋的不行了，每天清晨醒來都以為自己身在異地。我第一次覺得，上海是個只能工作而不能生活的地方。這裡沒有水，除了那條即便在政府花下巨資治理後卻依舊污濁的黃浦江。這裡沒有山，除了那座土丘似的佘山。這裡有的是鋼筋水泥堆砌起來的氣勢雄偉，這裡有的是彩燈煙火制造出來的美綸美幻。而我想要的，只是能喝一口沒有摻雜過漂白粉的水，能夠用綠色的空氣填飽我的肺，讓她舒展開來而已。
我知道這是奢望,要不是工作上接二連三的意外,我絕無可能在下班的兩個小時後,站在了上海火車站的售票大廳。大廳裡人挺多的，買票的人多票販子更多。席地而臥的老人，哭哭鬧鬧的娃娃，排隊、插隊、兜售；行李、盒飯、罐頭，構成一副典型的火車站小景。隨意找個人少的窗口排著，掂掂身上的背包，仔細回想著，先前匆忙的收拾，都往裡面塞了點什麼？結果是照相機和手機充電器忘了！心裡正猶豫著要不要打道回府？不知不覺的就輪到自己了，售票小姐公式化的詢問：“去哪？”“啊？”我心裡發毛了，沒想過呀。去敦煌，好像錢不夠；去南京，不是把自己往火爐裡送麼？“去，去，去宏村！”就這麼著要了張到黃山的票。此時離9：15分發車還有兩個小時，胡亂的溜達溜達，這才發現車站小鋪裡賣的咋都是些真假難辨的東西?本想帶點零食,消磨漫漫長夜——忘了提，本人覺得硬座比較安全，因為列車長就在這裡辦公，不過事後某些朋友對次觀點進行了嚴厲的批判——結果是什麼也沒買成。
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(3) 漫漫長夜 新 2003-11-26 21:20:11
火車開啦！晃晃悠悠是火車對我的一個致命吸引。它特有的節奏，總能輕而易舉的將我帶入那樣一種迷離。就好像是一個老漢喝的微醉，跑到大劇院聽交響樂；亦或是一個瘋丫頭舔著冰激凌去茶館聽評彈。
迷離中南京到了，一凡上上下下後，車廂裡空了許多。有的橫臥下來，有的翹起腿來。漸漸的，說話聲沒了，轟隆聲摻雜著呼嚕聲，子夜，大家都睡了。
我站起來，四處走走。舒展舒展筋骨，從車廂的這頭踱到那頭，再從那頭踱回來。這是火車對我的又一致命的吸引，可以肆無忌憚的來回逛。這種樂趣很難形容，有點眾人皆醉，唯我獨醒的意味。當然這也是要付出代價的，自此行為以後，那個列車站像防賊似的盯著我。其實，這年頭哪有那麼坦白的壞人。
要了杯咖啡，翻開《悟空傳》，直到窗外的黝黑轉為黎明。淡淡的陽光灑在身上，我聞到了花果山的甜味，觸到了阿遙那還帶著體溫的淚。金禪子和龍女、悟空和紫霞、豬和月，每一段感情都真誠到了不再考慮是否現實。兩個人，編織一個夢，無關距離和歲月，先感動自己，再感動對方，為對方的感動而感動，糾糾纏纏一輩子或者更久遠。而我等待著我的那只豬，抱住他，粘著他，輕輕的為他抹去嘴角的口水，輕輕的為他縫合心上的空，一直到老。
終點站到了，從迷離中醒來，徒勞的想要擦拭頁扉上的淚漬，夜已過去。
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(4) 漸行漸近 新 2003-11-26 21:37:02
走出站台，饒開紛亂的人群。記得攜程上說，汽車站離這不遠。果然，往前走了兩三分鐘，就看到了一輛標著“屯溪——黟縣”的中巴（8元/人），找了個靠窗的位子，不一會車開了。
黟縣縣城沒什麼特別的，感覺也不大。隨便上了輛去宏村的農用車（2元/人）。車上已坐著三個老太太，她們倒是挺熱絡的和我攀談，只可惜我一個字沒聽懂。最後還是操著徽州普通話的司機告訴我，這裡屬於山區，以前呀即便是一個縣的各個村子都有自己的方言呢。
因為語言的關系，一路上很安靜。滿目的青綠，滿耳的鄉語。當車子飛馳過一處題有《桃花源》字樣的石碑時，我知道，我離你漸行漸進了。曾聽說過無數關於你的美麗描繪，認定只要找到你，所有的塵事俗事都能如煙散去，因為你是陶潛筆下的《桃花源記》，後來才知道此一說是否屬實有待考證，但無論怎樣，你對那時的我而言，是一個被期許了神氣力量的地方。
“到了！”在司機的吆喝下，我隨著三位老太太一起下了車。走在完全是人工粉飾出來的老屋老房中，我的失望不言而喻。不死心的向路人打聽“請問這裡是宏村麼？”“對，往前走，看到紅白果樹就是啦！”
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(5) 紅白果樹 新 2003-11-26 21:52:32
傳說中的紅白果樹，是宏村的兩個牛角。但後來據在村裡認識的汪老師（徽州文化民間研究員）說，那是旅游開發後的一種宣傳。在早些年，這兩棵古樹底下，就是宏村的一個廣場，凡是村裡的紅白喜事都在這裡擺席宴客，而這也是“紅白果樹”之名的又一趣談。並且有關宏村紅白喜事的風俗儀式，也是有著諸多特別之處的。例如說，婚慶中，新人被允許經由紅白果樹入村或出村；而殯葬中，遺體只能經紅白果樹出村而不能入村等等。當然如今歲月變遷，“紅白果樹”的習俗也只留在了原住村民和長者們的記憶裡了。
當我順著路人所指，走到村口時，先前的失望立刻被這七月的太陽蒸發了。只見，兩棵參天古木下，幾個老人搖著蒲扇，閑拉著家常。對於那些“外人”，有時善意的笑笑、有時自顧自的聊著。他們很平靜，或者說這裡很平靜。沒有慣見的熱乎。這是他們的家，他們的村落，他們的生活。而對於越來越多的“外人”，我想他們是從不適應到了習慣，畢竟宏村是他們的。
奇怪，我不在火車上，卻也開始迷離開了。真的，我聞到了花果山的味道——恬靜。
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(6) 居善堂 新 2003-11-27 18:12:50
入住居善堂不是巧合,而是因為他在攜程上的名氣真的很大,諸多網友的推薦,總有其獨到之處吧.從村口到居善堂並不遠,順著窄窄的巷子,拐上幾個彎就到了.當日,來接我的是方女士,中等個兒,略帶點靦腆.後來才知道,堂主余先生是她丈夫,可以說這是家典型的夫妻老婆店了。
徽州向來出儒商，盧村出了個盧百萬。雖然是歲月變遷，但依舊可以在今日的徽州人身上看到其祖輩的經商特質。而居善堂的由來就是個實證了，余氏夫婦雖是本村人，但原先的祖屋並非現在的居善堂。當前些年陸續的有學生、畫家、攝影愛好者不遠千裡的來到這裡時，家境並不富裕的他們，看准了時機，果斷的買下了現在的老屋，幾年用心的經營後，如今也算是小有成就了。
坐在居善堂的小花園裡，依著美人靠，望著一池活水中悠悠的魚，嗅著青草的味道。不禁思緒亂飛，這舊舊的老宅，班駁的瓦牆，所圍出的絕不是那咫尺的遮陽避日，而是一種難能可貴的東西——簡單裡蓄滿了豐富，安靜裡充滿了生機。忽然間，我明白了悟空為何至死都牽掛著花果山。想必這也是宏村老宅的魅力吧。