湮沒的龍橋蔔谷
乘一葉扁舟，橫渡贛江，漂向那叢濃綠。
癸未端午剛過，應曉華先生之約，去探訪贛南夏府。汛期，江滿水濁，激浪拍擊，水沫臨空。漸漸攏岸，經江水衝刷的坡岸，壁立數丈，其中一段好生奇怪：褐土間嵌鑲一彎石岩，彎曲似美麗的龍骨。那是一座拱橋，被歲月深深湮沒的拱橋。
1
江河哺育文化。石橋，是有記憶的。
夏府，原名“下滸”，登上坡岸，坡岸內仍是一片汪洋，素稱千裡贛江第一滸。
“滸”，水邊的意思。在這裡，卻多有幾重水，幾條邊。
江岸，似大山甩出一條細尾巴，一邊是大江，一邊是長湖，山尾巴在兩股活水中舞動。水，則將山體死死纏裹，山水的生死糾葛，難分難解，一下延伸入群山深處，組合無限風光，也彙聚層出不窮的人文景觀。
水多，則給人以島的印像，山光水色，吸引了客家先民的最初駐足。古夏府村，竟有名祠名亭名景24處，以戚、謝、歐陽、肖、李為大姓，村內原有7座祠堂，現有戚氏追遠堂、聚順堂、謝氏敦五堂等3座保存完美。“據戚氏‘吊線譜’載，戚繼光屬追遠堂一支，與他們同宗同條同干。”村支書戚齊傑介紹說：“戚繼光的祖先戚明德，於元末明初由此遷出，往山東登州為官…..”
迎來送往，一串裂空的爆竹聲聲，依傍著母親河，拱橋誕生了。
夏府的戚氏後人，亦多有建樹。戚翌早年參加同盟會，與孫中山並肩戰鬥，其兄戚修祺僑居南洋，奔走募捐，支援孫中山革命，立下汗馬功勞。1920年，戚家整修祠堂，戚翌面請孫中山為之題聯，孫中山欣然命筆。至今，戚氏追遠堂內掛有戚繼光畫像，聚順堂中廳岩柱上，鐫有孫中山撰寫的一幅楹聯：“尉和平景像振國是風聲發揚章貢英靈崆峒秀氣；恢家族規模建明治基礎光大楚丘宏業閥閱宗功”。
2
在夏府行走，就是在果林中徜徉，要低頭避開樹枝，一不小心，果實便碰頭撞臉，走著走著，就會迷路。這兒有桃樹、李樹、棗樹等，最多的是棗樹，約有4000余株，仍是贛南最大的棗園。許多棗樹就生長在坍塌的古民居內，有道旁立起一突兀石門框，說是18座花廳遺址，留意尋找，還能在棗樹、菜地間，見到斑駁的廊廓、柱墩。這兒的棗子，皮薄果大，內厚清甜，味道鮮美。朱元璋稱帝前，流落於此，承受飯食、紅棗的接待，留下了“灘頭激流”、“超然物外”的匾額。
棗樹如一抹綠雲，籠罩了整座水榭山莊。一條古驛道，在棗林中穿行，正是這條古驛道，給夏府帶來了歷史的輝煌。
古纖歌：“贛江十八灘，灘灘冤魂纏，航船從此過，如過鬼門關。” 夏府山尾巴外的贛江，為古時通往粵、閩的必經水道，流急灘險。聞名的十八灘便在這一帶，夏府村頭、村尾各占有一灘――“黃泉灘”、“天柱灘”。為保安全，逆水船到此，都得卸貨上岸，另請“灘師”導航，空船上行。卸下的貨物由“挑夫”沿古驛道，沿拱橋挑過十八灘，再上船復航。於是，夏府村沿江開設出“戚氏碼頭”、“謝氏碼頭”、“李氏碼頭”等7座私家碼頭，成為贛江上游的貨物集散地，集市繁榮，人口鼎盛，達到兩萬多人。夏府的身上，盛長出毛細血管般的街市、巷道。
頻繁愈加的踐踏，拱橋驚訝了。雖不言語，但它記住發生過的每一件事。
乾隆皇帝微服六下江南，船行至此上岸，游拱橋，涉滸灣，食甜棗，隨船家攀山進廟，燒香敬神。“回龍閣”三殿大廟，氣勢雄偉，視野開闊，乾隆登高望遠，心曠神怡，興致大發，立時題書一聯：高屬無雙有幾個無雙士到；峰推第一可曾來第一人游。下山，即打道回府。隨從不解：“不是說去虔州嗎？”乾隆答：“此廟名回龍閣，是叫朕返回京城之意。”乾隆走了，卻不忘夏府紅棗，遂被列為貢品。
從此，石橋被命名“接龍橋”，成為一道傳奇風景。
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看來，橋的記憶已有些殘忍。
太平天國石達開的部隊，在夏府修築戰壕，與清兵開戰，清兵焚毀了大部分房屋；抗日戰爭時期，國民黨當局在這兒設立了兵工廠、紡織廠，遭到了日軍的連番轟炸，房屋坍塌，傷亡慘重，人民逃亡。
鐵路、公路的修建，讓航運減負，京廣線的開通，使贛江悠閑。大煉鋼鐵，就是燒山，山上所有的大樹被燒光。村內追遠堂前，兩株來歷不凡的“南洋奇樹”也被砍去一株。余一株由金雞納霜、闊葉桉、榕樹三樹同兜生的奇樹，孑然而立，守望滄桑，迎風而歌，成為一代樹木的絕唱。
山嶺禿顱，河道干涸……無水的河還能駛船麼？！
都說江河萬古流淌，不會衰老。可是，石橋的母親河卻斷了流。
母親河死了，石橋也該死。無水的橋猶如無血的人，斷了生脈。“接龍橋”逐漸冷清、塵封、湮沒，石橋終於變成了路。而路人，決計不曾想：腳下嵌有接龍橋，嵌有許多不知名的橋。
它，接過龍送過龍，連同接過的龍一塊被湮沒了。
別了，龍橋，你這一去不返的驛站。行色匆匆，何曾想到，你會徑自走入地下，被彎曲著埋入泥土，任人踐踏。
這是一個新的輪回。土層下，橋像一處暗傷，一碰就讓人有種鑽心的疼痛。
4
石橋被冷漠活埋了。仍筋骨健壯，但你被處死了，隨葬品，是幾百年的文化記憶。
土層下，你還是石橋，但你不是橋了。你還能張望，日日夜夜地張望：望行人、望贛江、望下滸，望穿秋水，還能望回你舊時的舟子麼！
贛江滔滔，下滸滔滔。子在川上曰：逝者如斯夫，不舍晝夜