在色拉寺看辯經（日月譚）
拉薩是眾廟之城，不同的寺廟，會給人絕然不同的印像。如藏傳佛教信徒們視為皈依中心的大昭寺，充滿著凝重的神聖莊嚴；有“喇嘛之城”之稱的哲蚌寺，則曲徑盤繞幽靜神秘。而藏傳佛教格魯派三大主寺之一的色拉寺，則給人一種親切平民化的印像。那色拉寺在拉薩北郊色拉烏孜山南麓。寺廟的規模宏大，下車後延著一條土路前行，兩邊是措欽大殿、吉、麥、阿巴三大扎倉（僧院）等三十個康村。佛殿巍峨，僧舍群集，林園佛邸，錯落有致。周圍柳林處處，流水淙淙。極目遠眺，可見布達拉宮在太陽底下金碧輝煌著。
下午兩點多，在拉薩還是午後時分，寺院內的大小院落靜瑟瑟的。危欄石階瑪尼堆，牛骨經幡轉經桶，粉白的牆角下，一簇紅花在陽光下無聲地綻放。一切那麼安寧，都連凶猛的藏獒也懶洋洋地躺著，眄視著你卻不愛答理。在措欽大殿內，千山萬水走來朝聖的藏民虔誠地在禮佛。主事喇嘛是一位年長者，或為人添油，或在孩子臉上抹撇油彩祝福。輪到我家小女恭敬向前致意時，百忙中的老人，快捷轉身為她摩頂，並且為其套上一款哈達。這一瞬間的毫無功利的賜予，令人感動得幾乎落淚。
約三點時，也沒見誰發聲召喚，眾多喇嘛絡繹不絕地從各個旮旯蹩出，向土路深處走去。頓時，土黃色的寺廟群落充滿生機。他們集中到一處露天所在盤腿坐地。但見得，綠蔭石牆圍攏著數百名喇嘛，擠得密密麻麻地。滿目是僧衣的絳紅色，極具視覺的衝擊力。喇嘛們大多年紀甚輕，二十歲多點樣子，都很喜歡與游客聊天，還逗小狗玩耍，或相互打鬧著。忽見眾僧都安分起來，分成了坐站各半，原來每日的功課－辯經開始。於是，站立者連連發問詰難，每出一問，必做一次單腿獨立亮相後拍手送出。坐地者則稍稍撓頭思索，便迅速回答。如此連續辯難不斷，只聽得滿院落話語聲嗡嗡，擊掌聲啪啪，大頑童似地心不在焉的。
出得辯經場所，隔院的寺院場地上，有三四個女孩背著新坯的磚塊辛苦地挪著步。一群藏族女孩席地而坐，圍著一堆石塊在敲打著。看得出這些勞作很累，枯燥而且沒有效率。因此，不時會有一個女孩帶頭，抑揚頓挫地唱起民歌，隨後，就有三兩個女孩接著唱起來。那歌聲像吟哦像禮贊像訴說像遐思，隨著高原的藍天白雲陽光飛去。沒有憂愁沒有哀傷，即興而起，想唱就唱，完全沒有內地旅游區內作派的“民俗”樣。女兒想走攏細聽，又怕有點唐突。孰料，那些女孩落落大方，主動邀她近前，有翻翻她的地圖，有好奇地東問西問的，不時還來句漢語“謝謝”“謝謝”。在我們看來如此艱難的生存狀態，在她們則充滿歡樂愉悅。突然想到藏族歌手韓紅，一次聽她說起，如果沒有機遇，她就是千萬普通藏族女孩中的一個。那種天性坦直飛揚樂觀，真令人感嘆：“那就是青藏高原。”