那年有幸到貴州，觀甲秀樓，游花溪公園，光顧黔靈山，然給我留下最深印像的似乎還是那“弘福寺”。爬上黔靈山頂，眼前景像一亮：我國有名的“九龍壁”，原本生根在山西大同以及北京北海，如今在此地卻也見得“九龍浴佛”，各展雄姿栩栩如生，給人一種驚喜之感。與其相對的則是一高大牌樓，上面書寫著“弘福寺”三個大字赫然入目，下面鐫刻著當年董必武先生題寫的“黔南第一山”，字字鎏金璀璨；弘福寺兩側相對楹聯，右書“登清涼地”，左寫“入解脫門”，言簡意賅，卻也顯現了佛教弘教的一種召喚意念。兩個大石獅分別盤臥在寺門兩旁，恍惚目光炯炯，在執行著護衛這貴州第一禪院的職能。
與朋友們一起健步踏入山門，迎面便見得一前殿連兩廂的四合大院。走進大雄寶殿，那高大的釋迦牟尼佛像正抬手喜迎來客，兩邊聳立的十八羅漢，神姿各異而金碧輝煌；出得後門，又見那觀音殿、天王殿、關帝祠、法堂及經樓等眾多殿堂錯落起伏於黔靈山之上；漫步院內，雙桂樓、水月軒、紅豆家等畫廊與園林修建裝飾得精巧幽雅。想來，當年那設計者是煞費一番苦心了，其將這數十間殿閣樓堂分成了南、中、北三軸，又分前、中、左三進，由此而組成了一西朝東的巨大“甲”字，真可謂別有一番秀麗景色。此外，緬甸仰光中華寺住持宏慧法師於1989年7月贈送的白裡透綠的玉佛也供奉於寺中，人稱“潔白法身體，宏福萬壽春”；既為這一古剎增輝添彩，也使得該寺院跨入了國家級開放的大寺廟行列。我們在院內打轉，只見得那大殿的石台、石壁間，嵌有著詩碑多塊，供游客們品評；寺內楹聯，更觸目皆是。寺廟右側靠北的平台上，有一口鑄於明代成化五年（1469年）的大銅鐘，1980年由城裡大興寺遷置於此，也為弘福寺增添了幾分肅穆威嚴。
頗有意味的是，在院內沿長廊循序漸進，只見眾多游人或舉目觀摩或揮手點評，原來這裡的住持們蠻有心計，在廊內四壁都逐一刻寫著經文，並配之以白話文注釋，無非還是與人為善、善惡有報、一心不亂、消災解難、世事皆空等等，以此來感化游客皈依佛門，故而贏得了眾多游人的興趣和好感……
想當年，筆者曾游龍華、走蘇杭、觀普陀，朝拜過各地大雄寶殿及各類寺院，都未見得有此一舉。面對此景深有感觸，是否可以說，如此絕妙高招更該屬弘福寺一大景觀、一大特色了吧！