在祖國大西南的雲南省麗江地區東北部，有一個美如 仙境般的湖泊叫瀘沽湖。湖周圍數百平方公裡的範圍內居
住著古老而神秘的三萬多摩梭人，他們至今保留著母系大
家庭和“男不婚、女不嫁”的阿夏婚姻習俗，被譽為古代
人類家庭和婚姻形態的“活化石”、“地球上最後的女兒
國”。
摩梭人的來歷
學術界一般認為納西族和摩梭人的祖先是古代羌戎，
夏、商、周時代主要生活在今甘肅、青海一帶，以牧業為
生，“羌”即牧羊人之意。約5000年前羌人居住的河套羌
塘(絳塘)一帶地勢升高，氣候變冷，同時受到其他族群的
壓力，古羌人即逐步向四面八方遷徙。其中向南遷徙到四
川岷江上游、雅礱江流域的一支“犛牛羌”後來演變成納
西族和摩梭人。
摩梭風情的實質
梁?夏λ筧說畝撈胤縝櫓饕?硐衷諞韻錄父 方面：
一、婦女地位高，真正“女兒國”。
摩梭人的社會是崇尚女權的社會，婦女在實質上和觀
念上都處於主導地位。
二、母系大家庭，沒有外來人。
瀘沽湖摩梭人現在有母系大家庭、父系家庭和母系父
系混雜家庭等家庭形式，但占70％以上的主體家庭是母系
大家庭。摩梭母系大家庭具有以下特征：1 家庭成員全為
母系世系，沒有“外來人”。2家長(摩梭人稱為“達布”)
必定是一個德高望重的女性。如果某一家摩梭的當家代全
是男性，則這一家必須從較親近的其他摩梭母系家庭中過
繼一位女性來當“達布”。3摩梭純母親家庭中沒有父親、
丈夫、媳婦、妯娌、婆婆、姨媽、侄兒、侄女之關系及稱
呼。4由於成年男女實行親族外婚走婚制， 故成年男子在
家庭中不充當丈夫的角色，而成為舅舅，不承擔養育親生
子女的責任而承擔養育侄兒侄女的責任。5 家庭成員中只
有老幼和成年女子在本家庭有住房，沒有成年男子的住房。