游記－記木雕樓，宏村，婺源之行2004-07-10 完稿文: 瀟灑出塵 MSN:mary123_shenchu@hotmail.com
耳聞婺源有一段時間了，她被冠以“中國最美麗的農村”，更有刊物把她列為“中國一百個一生中必去的景點”，向往了很久， 終於可以實現夙願。帶著興奮的心情我和好友小英在5月下旬踏上了木雕樓，宏村，婺源之行旅途。
2004年5月19日23點我們從蘇州出發經8小時車程於次日早上9點到達黃山火車站，即屯溪。
我們直奔黟縣，經過2小時的顛簸，我們乘一輛廂式貨車至宏村前面的木雕樓。
“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”
——黟縣木雕樓
木雕樓由七家民居組成，主要包括志誠堂、思濟堂、思成堂、玻璃廳等宅院。志誠堂的木雕樓采用混雕、線雕、隱雕、剔雕、透雕等工藝，經數百工匠歷經11年而成。木雕樓所在的村莊叫做盧村，據說當年盧村出了個“紅頂商人”，號稱“盧百萬”，是他花巨資修築了此樓，也為後人留下了令人嘆為觀止的木雕精品。走進盧村，就覺得四周的環境幽靜安詳，走進廳堂覺得舒適宜人，滿目所見皆是精雕細刻的木門、木窗、木凳。 踩著青石板，漫步於木雕樓中，橫梁、鬥拱、花門、窗欞上的木刻，工藝精細、層次繁復、人物眾多，人不同面，面不同神，堪稱徽派“四雕”藝術中的木雕精品。其精致和細膩的木雕手法層次感之強真是令人嘆為觀止。有的作品居然由內而外有6個層次， 有一副陶淵明醉酒的木雕作品給我很深的印像： 作品中的陶淵明側臥於榻上，酒已至半酣。他手中執一荷葉，荷葉被誇張的設計的很大，形如半張蒲扇，荷杆十分長，陶淵明手執荷杆一頭，正在品嘗美酒。 他身旁一書童正往荷葉中注入美酒，書童似乎很擔心他主人的身體，他目光游移，動作緩慢。導游介紹這是著名的“陶淵明醉圖” ，突出表現的是陶淵明飄然物外，超脫塵世的瀟灑的精神境界。
午後的光線斜射進窗欞，照在這些歲月古遠的木雕工藝品上，時光仿佛在這一刻倒流了，我似乎看到數百工匠正井然有序的磨制木料，切削木片，刨開木花，許許多多藝人的團結協作才造就了木雕樓。在志誠堂的後廳門檻上靜靜的臥著一只黑白相間的老貓，正愜意的享受著午後的陽光。我們的到來絲毫沒有影響它午睡的興致，我上前輕撫它的後背，他一動不動，朝我眨了一下眼，友好的喵～～了一聲就又進入了夢鄉。
走出木雕樓，我還在留連剛剛所見的美景，一旁的小英卻舉著相機拍個不停。原來我們已經來到了木雕樓後的一個村落。 一條清澈的小溪從村中穿過，此村落依傍小溪而建，每隔幾步路就有一座木橋或石橋架於小溪上，以便溪流兩邊的人家的走動。溪水清刻見底，底部是形態各異的鵝卵石，溪水中時見野鴨成群嬉戲其間，時而順溪流而下，時而低頭捕魚，憨態可掬。溪流兩邊的名居頗具徽州古民居的特色，雖是普通百姓的住所，卻也不乏裝飾美化。有的屋頂描繪著吉祥的圖案，雖沒有木雕樓的精致，卻也能反映出當地百姓熱愛生活追求完美的特點。居民們友善隨和，臉上的微笑淳樸自然，絲毫沒有半點矯飾之情。我們於是向他們打聽去宏村的路程，就有熱心居民指點說，只要循著村中小溪的方向就可直達宏村。我們依言前行，只見遠處高山峰巒疊嶂，山上密布樹林，沿途農田中有農人在辛勤耕作，時近傍晚，山中農戶在准備晚餐了，一屢屢炊煙從人家的房頂不時飄出，與山中的霧氣一起把這如詩如畫的田園風光點綴的更加朦朧。 不時有人牽著耕牛緩步從我們身邊走過從令我從圖畫的夢境中走出來。
蕭鼓追隨村社近，衣冠簡樸古風村
—游宏村
來到宏村，這裡游客眾多，使這裡的商業氣息頗濃，宏村又名弘村，都是取宏廣發達之意。村子始建於宋代，數百戶粉牆青瓦、鱗次櫛比的古民居群，特別是精雕細鏤、飛金重彩的被譽為“民間故宮”的承志堂、敬修堂和氣度恢宏、西樸寬敞的東賢堂、三立堂等，同平滑似鏡的月沼和碧波蕩漾的南湖，巷門幽深，青石街道旁古樸的觀店鋪。至清代宏村已是“煙火千家，棟宇鱗次，森然一大都會矣”，2000年11月30日，宏村被聯合國教科文組織列入了世界文化遺產名錄。
宏村的精妙之處就在於它獨具匠心的規劃和布局。 這裡保存著較為完整的皖南古名居。特別是整個村子呈“牛”型結構布局，更是被譽為當今世界歷史文化遺產的一大奇跡。導游介紹說：“巍峨蒼翠的雷崗當為牛首，參天古木是牛角，由東而西錯落有致的民居群宛如寵大的牛軀。以村西北一溪鑿圳繞屋過戶，九曲十彎的水渠，聚村中天然泉水彙合蓄成一口鬥月形的池塘，形如牛腸和牛胃。水渠最後注入村南的湖泊，俗稱牛肚。接著，人們又在繞村溪河上先後架起了四座橋梁，作為牛腿。歷經數年，一幅牛的圖騰躍然而出。這種別出心裁的科學的村落水系設計，不僅為村民解決了消防用水，而且調節了氣溫，為居民生產、生活用水提供了方便，創造了一種‘浣汲未防溪路遠，家家門前有清泉’的良好環境。”
第二天我們決定前往婺源。車子在安徽和江西兩省邊境穿越時，路邊的美景不時躍入我的眼簾。車行在山路上，兩邊山巒疊嶂，茂竹修林，層次感極強。車子仿佛在畫中穿行。溪水淙淙之聲不絕於耳，清溪平緩處在陽光照射下呈現出不同的色彩，我們笑稱：這是“小九寨溝”了。
古樹高低屋，斜陽遠近山，林梢煙似帶，村外水如環。
——曉起
曉起村始建於公元787年，曉起的始居者為汪萬武，據曉川《汪氏宗譜》載：唐乾年間(公元877-879年)歙縣篁墩汪萬武逃亂，至此天剛破曉，只見青山環繞，綠水潺潺，地沃草肥，花香四野，便搭草棚、起炊煙，而將此取名“曉起”，亦稱曉川，後洪姓在小溪上游一公裡處建村，也稱曉起，故曉起又有上、下曉起之分。“古樹高低屋，斜陽遠近山，林梢煙似帶，村外水如環。”這首古詩極為形像生動地描繪了曉起村落的美麗山光水色。
一路行來，只見群山環繞、一條清澈見底的溪流橫亙流經上曉起，成為連接上下曉起的一條碧玉帶 。我們走在連接上、下曉起的青石古道上，古道蜿蜒曲折，兩旁是成片的紅豆杉和大樟樹，後山有連綿起伏的叢林和茶樹林。山中時而籠罩在一層薄霧中……深深的吸一口氣，真想把這有如世外桃園般的美景帶走……
這時我們已經來到兩溪彙合處的下曉起，村口十幾棵數百年老樹和村小學後成片的古樟樹林很是罕見，村中也有許多明清古建，風格各具特色。這裡既有 “進士第”、“大夫第”、“榮祿第” 官宅府邸，也有清朝茶商的私家宅院。現在這些宅中居住的都是他們的後人，很熱情的給我們做著介紹，我們來到“榮祿第”，只見這處官宅氣派堂皇，大門口有三級高階和門樓精美的磚雕圖案，房梁窗欞上也有精美的木雕。前後是天井，天井中陳放著兩口陶制大缸，進入大夫第，這裡只有一級台階，門口的基本沒有磚雕，只是簡單的在門楣上描畫著飛檐翹角的樣子，廳堂比榮祿第要小一些，木頭的材質也不同。看來古人是很講究等級的，這在房屋的建築上可見一斑。進士第就還是古時讀書人的宅子，庭院內植有一杆修竹，顯得十分幽靜雅致。
我們漫步在村中，村內小巷均鋪青石，曲曲折折，回環如棋局。一些村屋門前設有瓜棚豆架，一派田園景像。村中幾乎家家養著黃狗，他們四肢舒展，靜靜的臥在自家門口的曬台上，坦然的享受著生命本真的美好。
人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開，長恨春歸無覓處，不知轉入此中來 。
——慶源
從婺源著名的景點曉起出發，我們的車顛簸在崎嶇的盤山路上，兩邊時時變換的美景使我們樂在其中，江灣的梯田盤亙在群山中，宛如綠色地毯鋪就的絲絨台階。山中嵐氣升騰，重巒疊翠，溪水碧澄，徽州古村落不時在期間掩映浮現，青苗綠茶連綿成片，田舍風光，平和恬淡，好一番“綠樹村邊合，青山郭外斜”的景像。山路在不經意間變得越來越崎嶇不平，山勢也越發高了，我們的車拐過一個山口，在一棵高大的杉樹邊停了下來，慶源——我們終於走近了你，你是如此的寧靜和安詳，好一片世外桃源的美景。
我們走進村中，只見一條小溪串村而下，溪中石碣隨處可見，沿溪人家在漪漣中時隱時現，石橋木橋將兩岸連為一體，溪磅由條石疊建形成二華裡長的青石街面並間有多處涼亭和美人靠。二側溪埠和上下橋底斜相對應。小橋、流水、粉牆、黛瓦、藍天、碧嶺，體現出人與自然融合和諧的最佳境界。村中心有一株銀杏樹，銀杏枝繁葉茂，形如華蓋。我們坐在樹下溪旁的美人靠上和村裡的老人們聊天，原來慶源又名小桃源，這裡峽谷深幽，地處萬山之巔，是始祖幾經選擇的避亂勝地。慶源村地貌極為奇特，狹長的山谷兩側，海拔千米以上的二條山脈對面相峙，整個村貌猶似一條船，船身依屏對鏡、船頭船尾形成狹窄的隘口，是進出村莊的咽喉之地，也將整個村落嚴嚴實實地遮蔽起來。由於交通不便，這裡免受爭戰和飢餒之苦，村民自給自足所以心態平和，與世無爭。老人又介紹說，慶源村口有“別有天”古亭，亭內現仍留有古人絕句“空山隱臥好煙霞，水不通舟陸不車，一任中原戎馬亂，桃源深處是吾家”。老人說到這裡抬頭看了一眼我們身旁的古銀杏樹，自豪的說到：“這棵古銀杏樹，樹高30余米酷似船形村貌的桅杆，已有千年歷史，她可是我們慶源的神樹呢！”
我們坐在溪旁的美人靠上，看清澈的小溪中一尾尾魚兒靈動的身姿，溪面上不時飄來一兩只白鵝，或嬉戲追逐，或俯身捕魚，搖頭擺尾，真是憨態可鞠。老人熱心的向我們介紹順著村中小溪而下，那裡有幾座古橋值得一游。我們依言走出村莊隨溪而下，想不到這裡的風景更是令人驚嘆！ 我不禁想起白居易的詩句“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開，長恨春歸無覓處，不知轉入此中來”。 這裡是狹長山谷中的一片綠洲，兩邊是郁郁蔥蔥的大山，山上遍種茶樹，山中籠罩著濃濃的霧氣，山腳下隨處可見農舍和谷垛，有村民在田間勞作。沿著蜿蜒曲折的鄉間小道，我們繼續向前，不多時，一座雙層石拱橋出現了，橋上建有二層樓，高約十六米，廊橋四門進出，牆窗砌日月之形，只是歲月久遠，古橋上的二層建築因為是磚木結構，經過風雨的侵蝕，有一些破舊了。 這時正巧走過一位中年人，我們一打聽才知道他是鎮上小學的詹老師，他向我們介紹了這座古橋，他說這橋正門兩側原有對聯“描來新月半弓，封成石磴，添得閑雲一片，鎖住花村”。橋牆上有“半空浮壁，翠映銀屏，空谷傳聲，祥雲出岫”等匾題並有普陀寺高僧雲游此地時題詩“翠園深處淡煙籠，古木森森一徑通，流水小橋花細落，行人笑指武陵中”。 只是因為年代久遠又歷經風雨，原來的楹聯已經斑駁失跡了。看著這古廊橋古樸而獨特的造型，我們都稱贊不已，真是一份沉甸甸的歷史文化遺產啊。
我們繼續向前，小路盡頭又有一座雄偉的古石拱橋，濃綠的古藤纏繞著橋身，古藤十分濃密，橋洞已經被遮蓋掉一大半，一個高大的石堰將上水口的光線完全遮蔽，瀑布飛濺而出，巧奪天工的形成了一個巨大的石洞，瀑布跌落在光滑而陡峭的岩面上，形成的支流如網如織十分壯觀，淙淙而下，彙成小溪流進村莊。
看著這如夢似幻般的美景，我簡直疑心自己是身在畫中了。望著那滿眼的綠意和富有層次感的景物，我真想把慶源放入畫冊裝進我的中帶走，讓更多的人知道慶源的美景、與我一起分享我的感受是我的願望。可是如果它太出名，又會像婺源其他的景點一樣由於沾染太多的商業氣氛而使原有的美景黯然無光。好在去慶源的路途比較艱辛，也正因為如此，才使得慶源的原始風貌得以完整的保存下來。
清風嶺上豁雙眸，擂鼓峰前數九州；
蟠踞徽饒三百裡，平分吳楚兩源頭。
——（明）汪循《登大鄣山》
此次婺源之行另一個不得不提的地方就是大鄣山。她給我留下的印像實在太深刻了。可能是因為去大障山的路途顛簸難行吧，旅友的游記中少提到大障山。
《山海經》稱之為三天子都或三天子鄣，為廬浙二水發源地。其山縱橫成嶺，層巒疊嶂，霧氣氤氳。由於時間倉促，我們准備游覽大障山臥龍谷景區臥龍谷在大障山的山谷中，海拔約500米左右。， 臥龍谷由“銀河瀉玉”“ 臥龍潭” “82衝““鱷魚潭” “龍鳳雙池” ”妙壁長廊”等景點構成。順著盤亙在山間翠竹的山路而上，我們被水環繞了，看到最多的是水的身影，聽到最多的是水的聲音。如果說，溪水是一條柔美的絲條，靜若處子的彩色深潭，在你的腳邊，在你的頭頂，盤桓、巧笑、歡歌、低語、狂吼......
抬頭四顧，我們進入了臥龍潭景區，四周岩壁，形如浴盆，深不可測，傳說潭中藏有神龍；潭水顏色碧如翡翠，在陽光下，金光閃閃猶如片片龍鱗；一注清流凌空瀉下，似蛟龍出水濺起萬千彩珠。移步換景，我們到了龍鳳雙池，導游介紹說：“龍鳳雙池中展現的是龍的清高灑脫和鳳的美麗柔情，兩池自然地上下連在一起，加上池邊的野生桂花林和紅彤彤的“猴歡喜”植物，構成一幅絕美的圖畫。” 不禁讓我想其 宋代詩人王十朋的《石鏡溪》詩句： “別有一溪清似鏡，不須人為拂塵埃。”
鱷魚潭亦是因由其潭邊一塊巨石酷似鱷魚而得名，鱷魚刁鑽、狡黠、陰險的形態惟妙惟肖。導游笑著說：“這裡冬暖夏涼，冬季來臨時，潭中時有鴛鴦出現，在這裡可以目睹到鴛鴦與 ‘鱷魚’和平共處的生態奇觀。”
我們穿過那曲折蜿蜒、建如蛟龍的棧道，走過那美若彩虹、險若天途的小橋，觀山那平如鏡、圓如珠、奇如怪的靈石......滿目的生機，滿耳的鳥鳴，滿山的古木，滿谷的靈泉。這世間絕美的境地，如夢，似幻 ......
游大障山另一個感動之處是建造者在細節處也是設計巧妙：往常為了警示游人會立一些標語，如：不得隨意踐踏花木等等。大障山的管理者卻運用十分幽默詼諧的語言如在一棵杜鵑下就寫到：“生於此，長於此，您一定不願看到我遠離故土吧？” 在一拐彎處，有一棵松樹的枝椏就橫在面前，必須彎下腰才能走過，松樹上有一牌，上寫“景色如此多嬌，引無數英雄競折腰。”諸如此類，讓游人在欣賞美景的同時，不忘保護景區環境。設計者匠心獨具的設計令我們在觀賞美景的同時，時時被這種文化氣息所熏陶。