4月30日星期五晴西安—蘭州去甘南是一時衝動，那天中午休息，我無目的地上網瀏覽旅游景點，甘南自己跳入了我的眼簾。沒想到甘肅也有這麼大的一個藏區！看著早已熟悉的藏區獨有的風景，我熱血沸騰。沒有多想一秒鐘，我跳起來大聲道：“我要去甘南！我要去甘南！”就這樣決定了，頗富戲劇性。馬上打電話給小深，約定一起去。接下來就是查資料、定線路、算預算，以及其他早已輕車熟路的准備工作。
在這裡，不能不表揚小深同志所給予的大力支持與協助。小深29日提前休假，負責買票、買食物及辦理各種瑣事。所以我才能從容上班到30日，而晚上就趕火車。總結起來，小深是做的多的那個。有看官就說了：那你豈不是很有福氣？事情要一分為二嘛：有福就有氣，小深老氣我！
晚上10點半急匆匆趕到火車站，盡管是無座票，我們的興致仍然很高。很多人沒有臥鋪票就不出行，這是我所不能理解的——那麼美麗的地方，充滿未知的一切，在遠方靜靜地等待著，怎能不讓人興致高昂？怎能不讓人想立刻狂奔而去？
小深的判斷是正確的——從廣州駛來的過路車不僅有座位，甚至到後來可以半躺下來呢。一路說來，盡是他的好處，呵呵。
5月1日星期六陰轉大雨蘭州—夏河
早8點到達蘭州。蘭州，這座被稱為“金城”的甘肅省省會，會以怎樣的風姿來迎接我們這遠道而來的游子呢？雖然兩晚未曾好睡，仍感覺自己精神抖擻。走出火車站，熟悉的感覺——是與西安太相像呢？還是前世有緣？1路公交車可直奔目的地：小西湖車站。資料上說8點半有一班開往夏河的長途車，希望能趕上。我們最引以自豪的就是到任何陌生的地方，都能正確地乘坐當地的公交車，幾乎從不出錯。然而小西湖車站的工作人員告知要在新建成的汽車南站乘車，有點沮喪地坐上了蘭州的出租車。呵呵。
南站人山人海，去夏河的車早上沒有，下午不一定。小深當機立斷，先乘車去臨夏（27元/人）——甘南藏區的首府，再轉夏河。我們從不在一個地方死等，有什麼車就坐什麼車，畢竟只會離目的地越來越近！
快12點時，上路了！終於上路了！我興致勃勃地趴在窗口向外看：這麼多的花樹啊！盛開的細碎的小白花，侵占了我整個視野。很多胖胖的花奶牛，倚在樹蔭下乘涼。我們在去往臨夏的路上顛簸著，由於是回族自治區，路過的村子清真寺林立，一座比一座宏偉，一座比一座輝煌。沿路風景漸漸不同，人們也變換了衣著與口音，未知的一切在前方等待，也許這就是旅途的意義吧？這就是支持我不斷“流浪”的動力吧？
下午3點到達臨夏汽車站。
臨夏到夏河（15元/人）的旅途中，風景又有所變化：山勢漸高，出現了溪流，仍有大簇大簇開著細碎的小白花的花樹沿路挺立。溫度明顯降低，我拿出外套穿上，仍感到陣陣寒意。整整四個鐘頭的行程中，司機一直在播放具有藏族風格的民歌，大家也興致高昂地聽他不重樣地持續播放下去。心情很好，雖然太陽被陰冷的空氣逼退，雖然已一天一夜沒休息了，雖然……
下午六時許，居然滴滴答答下起雨來。一路的擔心終於成為現實。七點，長途車緩緩駛進夏河縣，我們終於在跋涉了20小時之後，到達了目的地。雨越下越大，簡直是瓢潑般直瀉下來。我們匆忙找了一家旅館，安頓下來。隨後，飢腸轆轆的我們出去覓食，兩個人吃了三碗牛肉面，三個包子，又買了雨衣和手套。
一夜好睡。羅衾不耐五更寒。
5月2日星期日大雪夏河
早上起來忽然發現外面雪白一片，令我震驚萬分——天啊，五月飄雪啦！怎麼辦怎麼辦？只帶了外套，如何是好？可是心裡卻也很興奮吧！既來之則安之，兩個人把能穿的衣服都裹在身上，就興致勃勃地出發了。
小深對這裡的羊肉湯情有獨鐘，一副很垂涎的樣子。大冷天喝羊肉湯正合適，我喝了半碗，就覺得渾身暖和。小深稱贊了人家幾句湯好喝之類的話，人家就加了一勺湯給他，呵呵。其實說心裡話，這家的湯也不怎麼樣。
吃飽喝足，冒著大雪，向著旅行的第一站，甘、青、川地區最大的藏族宗教和文化中心——拉蔔楞寺進發了！
拉蔔楞寺位於夏河縣城西1公裡處，它與西藏的哲蚌寺、色拉寺、甘丹寺、扎什倫布寺、青海的塔爾寺合稱為我國喇嘛教格魯派六大寺院，其規模僅次於布達拉宮。拉蔔楞為藏語“拉章”的轉音，意為佛宮所在之地。拉蔔楞寺始建於清康熙年間（1709年），寺廟的城垣均為紅、黃兩色，寺裡有18座金碧輝煌的佛殿，萬余間僧舍。前殿供藏王松贊干布像，正殿懸“慧覺寺”匾額，這裡可容納4000名喇嘛同時念經。寺中還有兩座講經壇以及藏經樓、印經院，其中珍藏文物數萬件。拉蔔楞寺還有“拉康”18處，“拉康”（佛寺）即全寺各扎倉（學院）的喇嘛集體念經的聚會之所。其中以壽禧寺規模最大，有6層，高20余米，殿內供高約15米的釋迦牟尼佛像。拉蔔楞寺治學嚴謹，寺內學者、活佛眾多，不愧為藏傳佛教的高等學府。（據攜程網）
然而令我們意外的是：拉蔔楞寺與我們以前見過的寺廟不同，完全是開放式的。除了18座佛殿不許進入外，前殿參觀還需買票（20元/人），其他地方均可自由參觀。這與它的建築格局有密切的關系。年輕學生（喇嘛）的宿舍與僧侶的僧舍就在佛殿與佛學院周圍，與它們共同組成了龐大的拉蔔楞寺。所以，拉蔔楞寺不像其他我們見過的寺廟，它沒有高大的圍牆，而是與周圍的民居和諧共處，這應該也算它的一大特色吧。
雪越下越大，放眼望去，天地之間俱是白茫茫一片。很多游客毫無准備，狼狽地穿著單薄的外套，抖抖地站在雪地留影。我們還好，至少沒有發抖，這很令我們滿意。我想起一句話：看到別人的不幸，才能更加珍惜自己的幸福。
由於拉蔔楞寺布局特殊，我們決定信步參觀。沿著相通的土路，我們來到一個又一個大同小異或者完全相同的院子裡。兩側樸素的僧舍包圍著中間的佛殿，烘托處其神聖的地位。拾級而上，外殿的藻井和牆上繪滿了佛教內容的壁畫，描金飾粉，色彩及其艷麗，但黑黢黢的，讓人無法仔細觀賞。通往前殿的大門通常是緊閉的，不對游人開放，靜立一會兒，可以聽見裡面音樂般的唱經聲。佛殿金頂在大雪中仍然不失巍峨與莊嚴，殿旁鴿子的叫聲卻像烏鴉，嘶啞難聽，叫人著實吃驚。以上這一切，包括在風雪中飄搖的經幡與經幔，都在提醒我：這不是幻夢，這是現實中的夢。我們隨著前來朝聖的藏民，隨著他們虔誠的腳步，踏著一塊塊的青石板，繞著佛殿順時針轉寺。
拉蔔楞寺另一大特色是佛殿旁的轉經筒眾多，據說有上萬之數，分布在18座佛殿及拉蔔楞寺外圍。順時針轉動一個色彩斑斕的轉經筒，相當於讀了一遍上面的經文，可是長長的走廊沒到頭，我的手都酸了，又不敢偷懶，只有硬著頭皮走到底啦。
拉蔔楞寺依山而建，我們一座又一座地順序參觀，逐漸走到了山邊。亂雪漸欲迷人眼，很久沒見到這麼大的雪了，令人沁脾的清醒。
我們很想看看拉蔔楞寺的全景，可惜通往山上的石級入口鎖著，無法進入。小深看中了一處地勢相對好走的“峭壁”，發揮他短小精悍的特點，嗖嗖嗖爬了上去。我呆望了一會兒，也手腳並用，姿勢難看地爬了上去。上去以後，才發現“冒險”是何其值得：一大片開闊的空地與直插雲霄的山峰相連，山頭有鷹掠過的身影，感覺整個天地都在自己的面前，感覺自己擁有了整個天地。但為什麼站的越高，反而更能體會渺小的含義？
山腰上建著數十間低矮的房屋，只有半人高，無門無窗，在蒼茫的山色與風雪掩映之下，更增神秘。我猜是僧侶的墳墓，可他們為什麼要把墓修在高高的半山上呢？
下山後，我們來到前殿，買了一張票就被放行了。前殿是拉蔔楞寺最大的佛殿，前面說過，這裡可容納4000名喇嘛同時念經，每逢大的佛事，這裡當然是主要場所。不知是否為了表現藏傳佛教的神秘性，藏區的佛殿都極其昏暗，游客乍一進入，完全看不清四周。其實大殿四周的牆壁上都繪著精美的壁畫，內容豐富而生動，可是只有到了點著酥油燈的地方，才能勉強看到，但也只能看到被燈光照著的巴掌大一塊的地方。殿內有專事講解的喇嘛，可惜本地口音又重，講的又快，幾乎不知所雲。很倉促地參觀了一遍，說不出的遺憾。
由於爬山時弄濕了手套和衣服，我開始感到刺骨的寒冷，雙手也慢慢失去知覺。問小深，他自然一副身體強健不懼寒冷的表情。我可沒法比啊，快快找一處住的地方暖和暖和吧。我們返回夏河，找了一處有24小時熱水的賓館，快快地洗了個熱水澡，鑽進被窩，才感覺自己又是個人了。這種感覺真幸福。
下午自由活動，買了一些不打糧食的藏飾品，其中牧民日常生活中用來煮酥油茶的銅茶壺，令我愛不釋手。小深被老板（確切說是身強體壯的兩個藏民）威逼不過，買了一把藏刀，呵呵。還有牛脖上的鈴鐺，連著皮環一起賣，居然要幾百塊，還不講價。我氣不過，花10元買了銅鈴鐺，又花10元割了一條皮環，准備自己制作牛鈴鐺。
5月3日星期一陰－7～2度夏河—桑科草原
一夜好睡。今天的行程安排：達宗湖。達宗湖距夏河縣17公裡，湖面呈狹長型，海拔3100米左右，東西寬百米，南北長約350米，面積有五十多畝。湖濱三面環山，地形開闊；周圍怪石嶙峋，山上林木蔥籠；湖面碧藍純淨，清澈見底；達宗湖還有“神湖”之稱，每年六月，都會有許多香客來這裡朝聖。不過今天是看不見這些了。
經皮具店老板的推薦，我們包車前往達宗湖，由於大雪，車子無法開到山頂，我們走過厚厚的積雪，終於到達達宗湖。我們在半山腰下了車，正遇見一個上海的游客，也因同樣的原因被迫下車走路上山。我們一行四人結伴而行。本以為路程很近，誰知這一走就是兩個小時。山上積雪很厚，但向陽的地方已化雪，道路泥濘不堪。那個上海人看著人高馬大的，人也和氣，因為我們走得匆忙，沒有帶備用膠卷，向他借了一個，下山後執意不要我們還。
當我們來到一個小小的三岔路口休息時，看見一頭身軀龐大的牛准備經過這裡。它見我們在路口休息，猶豫了好一會兒，終於從灌木叢斜插了過去。看來動物不在萬不得已的情況下是不會和人類發生衝突的。沒一會兒，又有三頭牛來到岔路口，兩大一小，看見我們，甩著尾巴不知所措。我趕忙走下坡去，給它們讓路。
當我們經過一處松樹林時，忽然感覺整個世界闃無聲響，這時我的心裡居然有種微微的恐懼感，是太不習慣這種寂靜啊，沒有絲毫聲響，連呼吸都嫌太大聲。似乎整座山張開臂膀迎接我們，整座山萬籟俱靜。
達宗湖入口處有人看守，每人5元，算作門票，連我們的導游都沒有幸免。來甘南之前我把藏民想像的很樸實，還買了水彩筆、糖果、本子准備送給藏族小孩。誰料……想像總比現實美好。
然而到了湖邊，什麼念頭都沒有了，兩個小時的路程，對藏民的失望，身上濕冷的衣服，都無所謂，似乎只要能看到這座湖，只要能守著這座湖，別無所求。面對美，人們會不自禁地頂禮膜拜，也許，這就是它成為“神湖”的原因吧？這就是所有的“神山”“聖湖”能成為“神山”“聖湖”的原由吧？只是因為人們對美的膜拜，才產生了這麼多的“神山”“聖湖”吧？
四周靜謐，惟有雪花不斷地落下。湖邊有專供祭祀的祭台，上面的經幡已被雪打濕。許寶成向收門票的藏族老人買了松枝與“紙錢”，在祭台上燃起來。我們用相機記錄下這一刻。許寶成教我一邊圍著祭台順時針走動，一邊將“紙錢”灑向空中。“紙錢”巴掌大小，上印一匹生翅的飛馬，色作紅、黃、藍、綠、白五種，不僅祭祀時灑，車過險要之處也灑，以祈求保佑，平安通過。
我們沿湖前行，積雪很厚，周遭萬籟俱寂。一只紅嘴水鳥大概游累了，棲息在岸邊一動不動，靜極了，這白色的世界。我遠遠地看著這一切，知道我們只能短暫地擁有，知道自己終究要離去，那麼，就讓我永遠不要忘記吧。
回到夏河，我們趕往桑科草原。桑科草原距夏河縣西南10公裡，屬於草甸草原，平均海拔在3000米以上，草原面積達70平方公裡，是甘南藏族自治州的主要畜牧業基地之一。這裡人口少面積大，僅有4000多牧民，草原卻遼闊無際，是一處極為寶貴的自然旅游景區。（據攜程網）
沿路風景優美，空氣清新，牛羊悠閑，溪流靜好，草甸子直鋪到雪山跟前，與天相接。我們本來計劃租自行車前往桑科草原，邊走邊游覽風景，現在也只能取消了。
當草原一覽無余地出現在面前時，我忽然發現自己的雙腿有如千萬枚針扎一樣鑽心地疼，無法行動——一路上的風太刺骨了，我凍壞了。
5月4日星期二晴桑科草原—蘭州
話說昨天我們來到桑科草原，第一時間找到了住處，接待的是一位藏族老人，給我的收據上寫著“召考”，那他就是召考大叔了。小屋門窗漏風，陳設簡陋，除了三張床，更無別物。不過我仍然睡著了，並且睡得很熟，連草原上放焰火、篝火歌舞晚會都沒聽見，第二天小深說起，我捶足頓胸，後悔不已——怎麼就沒聽見呢？怎麼就睡的那麼死呢？
痛悔中，忽然發現水杯裡的水結成了冰疙瘩，再看窗外，屋檐上垂下一尺多長的“冰溜子”，又是一驚——昨夜屋子裡的溫度居然在零下，我居然還睡得如此地熟，不禁對自己刮目相看。
草原上的陽光是經過稀釋的，照在身上一點也不暖和，非常冷。這裡找不到真正的牧民的家，都改作“某某度假村”、“某某莊園”，供游人餐飲、娛樂、住宿，甚至騎馬也確定了範圍，由牧民提供自己的馬匹，統一管理，游客騎馬時（21元/小時）牧民跟隨照顧。總之，一切都商業化了。
我因為第一次騎馬，牽了一匹小馬，被小深嘲笑，其實他騎的馬就比我的大一點點而已。我發現自己有騎馬的天賦，“小黑”——我的坐騎——是匹很乖的馬，基本上按照我的意圖緩緩前進。啊，溪水潺湲，空氣清冷，草原遼闊，雪山巍峨，白雲悠閑，牛羊靜穆，而我，就在這如畫景色中按轡而行。此時此景，適合放喉高歌，適合衷心贊美，適合物我兩忘；我放喉高歌了，我衷心贊美了，我，物我兩忘了。一個小時很快過去了，我們戀戀不舍地離開了這令我們神清氣爽、倍感愉悅的地方，繼續踏上未知的旅程。
在夏河吃了三碗牛肉面（這幾天也不知吃了多少碗牛肉面，什麼甘肅話沒學會，先學會了“牛熱綿”），上了開往蘭州的長途車（44元/人）。資料上說乘坐蘭州到夏河的長途車的乘客經常在臨夏汽車站被“轉賣”到其他車上。誰知我們也免不了同樣的命運。等了一個小時，換了一輛車，直到下午六點多，我們才在蘭州陌生的街口被趕下車。
晚上在蘭州街頭閑逛，見人家賣碗，也不管路途遙遠不好攜帶，執意買了兩個，真的是很美麗的碗呢！
5月5日星期三大晴蘭州—天水
早上小深帶我們去吃正宗的“牛熱綿”。這裡的“牛熱綿”是早餐，一過11點就不賣了，蘭州人的飯量這麼大麼？一大碗牛肉面居然是……早點？真是難以置信！
應了那句“酒香不怕巷子深”，我們去的面館也在一個小巷子裡，可惜忘了名字，人很多，盡管已經10點鐘了，盡管是節假日。小深看人家生意紅火，又興開飯館之念，擋也擋不住，壓也壓不下，呵呵。
吃完面，我們執意告辭。時間還早，先去黃河大橋看看吧。黃河大橋位於蘭州城北的白塔山下、金城關前，有“天下黃河第一橋”之稱，是蘭州市內標志性建築之一。鐵橋建成之前，這裡設有浮橋橫渡黃河。浮橋始建於明洪武年間（公元一三六八至一三九八年），名叫鎮遠橋，今尚存建橋所用鐵柱一根高達三米，重約數噸，上有“洪武九年”字樣。清光緒三十三年（公元一九○七年），改浮橋為鐵橋，是黃河上游第一座鐵橋。橋有四墩，下用水泥鐵柱，上用石塊，弧形鋼架拱梁，是後來進行加固工程時增建的，全部工程共耗白銀30余萬兩。登橋遠望，不遠處的黃河如帶，蜿蜒盤曲，為蘭州這一工業城市增色不少。
在橋上俯望滔滔黃河，心生千秋興亡之感慨，這滾滾的黃河水啊，冷眼看過多少人生變幻，滄海桑田，一路流到了今天。今天的天氣很好，陽光燦爛，讓人感覺那漫天大雪飛舞的日子似乎是個夢。和小深攜手穿過這座有名的鐵橋，在陽光下快活地眯起眼睛，仰望白塔山，仰望歷史的痕跡，仰望人生的幸福。
岸邊游艇生意紅火，小深見我意動，鼓動我去玩。兩人衝浪了一把，意興盎然，呵呵。
中午，我們乘坐開往天水的長途車（57元/人），下午5點多到達天水。天水古稱成紀，因相傳華夏始祖伏羲氏就誕生於此，所以又有“羲黃故裡”之稱。這裡有與敦煌莫高窟、龍門石窟、雲崗石窟並稱為中國四大石窟的麥積山石窟，以精美的泥塑藝術，險峻的洞窟著稱於世，也是我們此行的目的。
宿天水招待所。傍晚與小深在天水市中心漫步，難得放松心情，享受這悠閑的時刻。
5月6日星期四大晴天水—西安
早上乘坐公交車（2.4元/人）到北道，轉乘專線旅游車（5元/人），約1小時到達麥積山風景區。
麥積山位於天水東南部，因該山狀如堆積的麥垛而得名。石窟始建於一千五百多年前，大多在二十至八十公尺高的懸崖峭壁上開鑿，層層相疊，密如蜂巢。各洞窟之間有棧道相連，攀援而上可達山頂。麥積山石窟中最有名的就是泥塑，塑像大小與真人相似，有的交頭接耳，有的低眉含嫣，形態栩栩如生，被譽為“東方塑像館”。也有一定數量的石雕和壁畫，雕刻技藝精湛，壁畫古樸典雅，刻畫得栩栩如生，溫婉可親，極富生活氣息。洞窟多修成別具一格的“崖閣”，在東崖泥塑大佛頭上15米高處的七佛閣，是我國典型的漢式崖閣建築。
我們買了門票（22元/人＋1元保險/人），像兩個去春游的小學生,高高興興地向山上走去。誰知到了麥積山石窟，又要買票（32元/人）。原來前者是麥積山景區門票，後者是石窟門票，各自為政，卻完全不顧游客的利益與感受。
隨著人流開始攀援，我知道是自己的敦煌情結在作怪，碰見任何石窟藝術都興奮難當，包括彬縣大佛寺，包括天水麥積山。現在我走馬觀花地看著這些泥塑，看著這些彷佛前生就已熟悉的泥塑，心情莫以名狀。莫非前生我是刻苦不息、無怨無悔的匠人，執著地雕塑著心中的影像？莫非前世我是一位僧人，這些泥塑、這些洞窟，這整座的山啊，是我奉獻給佛祖的獻禮？莫非這北朝的“秀骨清像”，隋唐的“豐滿圓潤”,都是我的鄉愁，都是我生生世世輪回中向往的模樣？
越走越高的棧道上，我們閱盡歷史塵封的模樣。然而終究有盡頭，終究要離別，我們乘專線車直達火車站，買了當天回西安的火車票，照例無座。看著小深吃第13碗牛肉面，苦。
這次沒有去時幸運，站了4個小時，於下午7時許回到了闊別6日的西安。
行程結束了，而我們又開始了新的計劃，准備新的旅程，並且相信，這一切沒有終點。