D2:漫漫轉經路今天早起出去，繞著干道轉悠（到目前為止，對拉薩的街道不是太熟悉），看到成群結隊的藏人朝一個方向湧去，知道是在轉經；又看了一下路牌，知道是轉經的起點林廓北路，於是隨著他們的腳步前進。
轉經不忘觀察，轉經者用的轉經筒婦女多銀器，老年男士多金器，也不知這是為什麼？當然沿路少不了嗑長頭的壯觀景像。有句話說“不到八廓街就沒有到過西藏”，我來到了八廓街，悠轉了半天，一來欣賞這裡的古老建築，二來瀏覽各式各樣的工藝品，還觀察一下芸芸眾生之態。八廓街是圍繞在大昭寺周圍的那一整片舊式的，有著濃郁藏族生活氣息的街區，由一棟棟石砌的藏式樓房組成；街面也由手工打制的石塊鋪就，雖然街道不很寬，卻是拉薩每天客流量最大的地方。這裡店鋪林立，商品種類繁多，其中有大小各異的轉經筒、形態萬千的藏香等琳琅滿目充滿西藏民族特色的旅游紀念品，也有藏靴、藏帽、藏袍、背包等各式日用品，還有從印度和尼泊爾遠道而來的各種商品。人們在陽光和紫外線的灼烤下，照樣悠閑自得，從容淡定地來來往往。
我穿過八廓街的轉經道，踏著青石板來到大昭寺（以後沒事的時候，又來過好幾次，反正也不用買票了），在香煙繚繞游人密集的門口停下來，默默地注視著門口匍匐叩拜的信徒，感受他們在以一種超越自我的方式寄托今生的願望，他們的內心世界簡直是我等凡夫俗子所無法了解的。就像有人說的那樣：無知的信仰比有文化有目的的信仰更無私和崇高。據了解，每年為了朝覲拉薩或神山聖湖的信徒們，扶老攜幼、窮其多年乃至畢生的積蓄，不辭千裡和山高路險，按自己的身長三步一匍匐叩拜而行，哪怕是付出生命的代價也在所不惜！
蹉跎感嘆一番，順時針繞行，由於房門眾多，且當時大昭寺正在搞維修，沒買門票，就隨便溜進了一個院內，在大昭寺幽暗的殿堂裡，我踏在粘著酥油痕跡的地板上失去了方向性地神游，一不留神就碰在柱子上，伸手一摸，是粘乎乎的酥油，在這個充溢著酥油味的神像世界。我在似懂非懂地聽著一個喇嘛釋經，講述人生的修行和生命輪回的意義。“人生就是苦海，苦海無崖，一切苦的根源是人的貪念和欲望。只有在覺悟中修煉和修行得以輪回才是解決苦惱人生的途徑”這個喇嘛在循循誘導人們。正好今天有活佛開光，虔誠的藏民環繞在的身前，等待著福運的降臨。我隨著添加酥油的藏民,依照他們的方式，循步而進。在這樣一個環境裡，先前浮躁的心也會變的心如止水，還不忘奉上自己"香火"錢.
出了大昭寺，隨便逛逛，繼續前往布達拉宮。加快腳步，插入藏民的隊伍。觀前後顧左右，很是奇怪，好像只有我一個異族人。就這樣，從容的轉著轉經筒，步入了布達拉宮，逃票成功。隨著頌經聲，在布達拉宮外圍狹長的轉經廊裡，我默默地注視著圍牆上掛著的被信徒們撫摩得光錚錚亮晶晶的經桶，它在終年不斷咿咿呀呀地輪回信徒們的快樂和痛苦；幾個僧侶在圍牆邊打坐，幾個老者手裡搖著小巧的轉經筒，口裡念著“唵、嘛、呢、叭、咪、吽 ”六字真言，還有風塵僕僕遠道而來的朝覲者，正在一絲不苟地三步一僕伏地繞著布達拉宮叩行……那一臉的虔誠，達到旁若無人的境界，著實令人感動。
當我登上布達拉宮陡峭回轉的天梯的時候，一種攀天的感覺油然騰升。四周是拉薩河谷地帶，外圍是延綿起伏的山巒，布達拉宮是這河谷地帶崛起的一座山峰，一鏜天梯。狹長回轉的深宮內，酥油燈在幽幽地閃爍著靈光，像守護神的眼睛在神秘地注視來者；映入眼簾滿目皆是鎏金的佛像，千姿百態、層層疊嶂分不清彼此，花花綠綠的萬國紙幣厚厚地堆貼在佛像四周；撲鼻而來的是濃郁的酥油味，令人有呼吸窒息、血液凝固的感覺；猶如時光倒流，進入了一個古老神秘的異域宮殿，讓人迷茫，這人世間還有這般的神殿？手裡拿著厚厚的“Tibet”一書的外國游客幾乎比國內游人還多，他們更是一臉的虔誠和好奇，見到他們，才發覺自己還存在於現代的空間。
這座奇異的宮殿令多少人所崇仰，幾世達賴的靈塔，罕見的經文典籍珍藏，以及所陳列的各類佛像、唐卡、法器、供器等大量珍貴文物和題材豐富的壁畫……驚嘆簡直是座人類的無價寶庫！是整個藏民族的精神聖堂！難以想像在全民信教的域地裡，我們怎麼去與這裡的人們溝通思想？怎樣才能夠在這短短的幾天裡體味到藏傳佛教無處不在的滲透？
游覽完內部景點，從後山下來，沒去宗角雍康，直接從商品街走出來。
時間在不經意間眨眼而去。算算，走了5個多小時。坐了三輪車，回到八朗學，到對面的川菜館吃了一點，回房間休息去了。
晚上，到念酒吧。一盤花生，幾瓶啤酒，幾個人，圍坐在搖曳的燭光中，聊天。
夜已深，又到了睡覺的時間。