我是4月17日上午從大同去的恆山懸空寺，門票60元，據說恆山（進山費＋門票55元）。包車可以找趙民英趙大姐，她是勞模，手機號碼13703520047。價格是恆山和懸空寺兩點景點200元，如去應縣看木塔，三個景點是260元。
我選了從大同乘汽車到渾源（車票15元）早上8點到8點半發車。長途站在火車站前幾百米處，這裡有直達台懷鎮的中巴（50元）。注意，大同市裡有三個長途站，我問過了，三個站發的車沒有太大的差別。因為我知道去懸空寺的路和去五台山的路是一條線，所以計劃去看懸空寺後再搭車去五台。但還是有插曲。
我到了火車站前的長途站時，剛下車，就有三個男的過來問我去哪裡，我說去五台。有個男的就喊，錯了，這裡沒有去五台的車。我一楞，難到我做的准備不夠，網友說的不清楚？正在此時，有個年青人衝出來說，這時有去五台的車。我進站看了車次和站牌，有去五台的車。那個年青人說，這人是另外一個汽車站的，在這裡搶客。原來如此。
建議：去懸空寺可坐最早6點半的車。路上花費1個半小時就到了，就在景點門口停。縣空寺1個多小時就可以玩完。加上恆山3個小時足夠，在恆山騎馬可以從後山上的，30元/人。這樣從景點出來可以趕上第二班8點半發的車或第三班車繼續前行到五台。
長途站淡旺季發車不同。我去時是淡季，一天當中去五台的有三班車，分別6點半，8點半，14點半。旺季要加車次，據司機說，10點和11點在旺季會加車次的。
在懸空寺出來後如果想去應縣看木塔，可以花10元到離景點4公裡處的大轉盤。就是一個環型路口，是渾源到應縣和大同去五台兩條線路的交叉路口。
據司機說，應縣發往五台的車每天也很多。
在快到台懷鎮的時候要買進山的門票（90元），這裡提醒一句，買門票時可以告訴他不要保險，否則會買到帶保險的門票（95元）。
住宿：網上有三個推薦：第一台懷鎮窯子村白富賢， 0350－6545275，13803449288。
第二銀盛賓館，離五爺廟80米，在鎮子的邊上。100元1間有衛生間，很干淨。負責人常先生手機13835082414。
第三就是張銀良傅的聯系電話：13903507596、0350-6545369。
從我的五台游來看，台懷鎮是山裡的小鎮，全鎮只有一條街。張銀良和白富賢的窯子村位於鎮子的北面，坐長途車會經過。鎮裡比較好的賓館大多在鎮子偏南邊一點。一般是單位的培訓基地。比如中國銀行和人民銀行的賓館。
吃飯在五台的三晉飯莊。不過只是吃飽，菜只能說湊合。網友推薦的 “淨心齋”就在三晉旁邊。原文如下：
“永結同心”（涼菜，拌粉絲，還算清爽）、“花開獻佛”（是它的招牌菜）、“台蘑鹵面”（刀削面，以台蘑為鹵）、“緣起性空”（素的土豆燒牛肉，味道不錯）、“清靜我心”（湯，裡面有蘑菇、素火腿等）。它還贈送“南台金花茶”。（這裡還有素啤酒，是不含酒精的，可以試試）。
建議：在五台飯館吃飯是可以討價還價的，我們就是這樣，覺得菜貴，說這裡的菜比北京還要價高，結果小姐主動說可以商量可以便宜一點。大家可以試試。
我是4月18日－19日游五台山黛螺頂，據說180階台階，180個煩惱。不可以回頭。來五台就是拜佛，據說五爺廟最靈. 許願第二靈驗之處是殊像寺.
大家可以從殊像寺開始玩，然後順著山勢往上走，最後來到黛螺頂。
最早一班去太原的車是早上6點鐘的。最後一班到太原的車2：30發，當然可以順延，他們會盡量多拉人才會走。路程5小時。小巴是43元。大客50元。
五台山與峨嵋山、九華山、普陀山並列為中國四大佛教名山之一。
五台山歷史悠久，北魏孝文帝、隋煬帝、宋太宗、元英宗、清聖祖、清高宗等都曾駕幸五台山。五台山也是我國唯一兼有漢地佛教和喇嘛教的佛教道場。
在東台（望海峰）觀雲海日出；登西台（掛月峰）秋夜賞月；登北台（葉鬥峰）觀雪景；上南台（錦繡峰）觀山花繁茂，至於中台（翠石峰）則是觀天像的所在。
建議：
第 1 天到台懷，集中參觀顯通寺、塔院寺、羅目侯寺和菩薩頂登黛螺頂並參觀寺廟。
第 2 天 下午游台懷中心區的碧山寺、南山寺和鎮海寺等。
第 3 天 上午登臨中台翠石峰，觀賞山上的怪石及變幻的天景，下午游南禪寺和龍泉寺。
顯通寺的大雄寶殿是舉辦佛事活動的場所，殿內正中央供奉有釋迦牟尼、阿彌陀佛、藥師佛的塑像，整座大殿開闊疏朗，古色古香。無量殿是一座磚砌結構建築，裡面供奉有銅鑄毗盧佛，該殿奇特之處在於沒有房梁，形制非常獨特，藝術價值很高。銅殿是一座青銅建築物，殿內有上萬尊小佛像，造型精美，是國內罕見的銅制文物。在顯通寺前的鐘樓裡，有五台山最大的銅鐘——長鳴鐘，鐘的表面還刻有一部萬余字的楷書佛經。對文物有興趣的話，藏經殿裡陳列有各種書畫文物珍品，尤其是一部華嚴經字塔更是價值不菲。
羅目侯寺位於塔院寺東，與顯通寺遙相對應。該寺始建於唐代，明代重修，寺內共有殿堂樓房110多間。山門旁的一對石獅子氣勢威猛，是台懷地區僅存的唐代遺物。
寺內共有四重大殿，分別為天王殿、文殊殿、大佛殿和第四重殿。天王殿內有四尊天王塑像，其形像與青廟中的四大天王不同。文殊殿內的文殊菩薩塑像也帶有明顯的喇嘛教風格，首先，菩薩面白如玉，而不是面如金紙；其次，菩薩的肩上還添了肩花，花上放有經書和智慧劍。在第四座大殿裡，有寺內最吸引人的景觀——“開花現佛”，殿中央的木制彩繪大蓮花會徐徐綻開，露出藏在裡面的四尊阿彌陀佛像。
相傳釋迦牟尼出家前曾娶妻生子，其子名為羅睺羅，並於15歲時出家，成為釋迦牟尼的十大弟子之一。本寺就是為了紀念他而建的。
菩薩頂 五台山最大最完整的一座喇嘛教寺院，與山上其他佛殿有很大的不同，這裡是每年農歷六月初四到六月十五的黃教法會主場地，選擇這一時間登山，你可以看到喇嘛們“鎮魔”的盛況。寺內有天王殿、釋迦牟尼殿、菩薩殿，因歷代皇帝都曾登臨菩薩頂，所以寺內還有不少御筆親題的碑和匾，在東院過廳和後院，有兩座漢白玉四棱柱碑，碑身四面分別刻有漢、蒙、滿、藏四種文字所書的碑文，均為康熙帝手書。
南山寺也是五台山中的一座大寺，距台懷鎮約2公裡。該寺始建於元代，整個寺院共有7層，分為三大部分，下三層名為極樂寺，中間一層名為善德堂，上三層稱作佑國寺。
寺內的石雕和泥塑最有特點，內容包括佛教傳說、道教典故以及林木花草等圖案，刀工細致，構圖精妙，堪稱五台山一絕。這一特點在該寺的佑國寺中表現得最為明顯，而且站在佑國寺最高層還可以遠眺五台山的其他四台，景致相當不錯。
尊勝寺始建於唐代，當時稱善住閣院；明萬歷十九年復修後改稱為尊勝寺，清同冶七年作了部分補修。寺內清康熙二十四年碑記載有該寺的歷史。位於五台縣城東北部，距縣城20公裡。
尊勝寺坐北向南，上下五層。在中軸線上排列有天王殿、大雄寶殿、三大士殿、藏經樓、諸天殿、五文殊殿等六進殿宇，再加上寺院對面的觀音殿，共七座大殿，共有殿宇樓閣200余間。藏經樓是一座二層建築，閣內下層供奉有十二圓覺菩薩，比例和諧。
寺前有一對石獅，連座高約3米，是五台山形體最大、形態最美的石獅，雕刻精細、神態生動，不失為五台山石獅中的傑作。
佛光寺 位於五台縣豆村鎮北5公裡處，寺基為梯田式，共有三層院落。創建於北魏孝文帝時期，現在寺內仍存有許多北魏時期的建築和文物，有建築、塑像、壁畫、墨跡四絕。
東大殿是寺院的主體建築，位於寺內東部的制高點上，建於唐宣宗年間，距今1100多年。該殿外觀古樸，門窗、牆壁俱是紅漆刷就，不施彩繪。大殿正中的佛壇上有三尊佛像和35尊菩薩像，正中為釋迦佛，左為彌勒佛，右為阿彌陀佛，塑像面容豐滿、端正，具有典型的中唐風格。東大殿內柱有幾幅壁畫，與敦煌莫高窟中的畫像幾乎沒什麼兩樣，是珍貴的唐代遺物。是五台山規模最大、歷史最悠久的一座寺院，它和洛陽的白馬寺同為中國最早的寺廟，現被列為全國重點文物保護單位。該寺位於五台山中心區、菩薩頂腳下。