在民族地區游歷，尤其是山區，夜間通常無以為樂大多團坐火塘烤茶飲酒歌以助興
烤茶也釅
谷酒也酣
其歌興愈濃
那些日間勞作的泥腿子、憨憨面紅的腳夫、解下油膩圍裙的主婦們
這些山裡人、農家人成了夜晚的當然主角
日間掛著長槍短炮衣衫光鮮唧唧喳喳的游客們
此刻倒成了啞巴
卡拉不再OK
長亭外，古道邊，芳草碧連天，晚風拂柳笛聲殘，夕陽山外山。……
弘一法師的《送別》是為數不多能引起共鳴的“傳統”歌曲
下面要記述的就是有關這古道長亭的故事
有唐以來，茶馬互市在宋達到顛峰，就在這山嶺間不經然已沉澱了近二千年的歲月
直至近年“山間鈴響”才漸為絕響
通常說的茶馬古道，一般意指從雲南的普洱出發，經大理、麗江、中甸、察隅、波密、拉薩、日喀則、江孜、亞東、柏林山口分別到尼泊爾和印度，運送的主要是雲南產的普洱茶。
筆者2005年5月12日自其宗翻越塔城關走的就是其中一小段“茶馬古道”，山間小徑的石板上偶見蹄印歷歷。
夾金沙江兩岸山崖亦散布孔洞，據信乃唐時遠征吐蕃行軍所搭設鐵索橋之橋孔，“塔城關”亦成為後世南詔國和吐蕃的當然分界，關口尚有殘垣和破敗土堡遺址。
金沙江自塔城經石鼓一段最為平緩，上下皆為峽谷巨澗
唐有修鐵索橋一座扼守兩岸，當為長江第一橋，現殘留橋墩枯水期可見
塔城人士達坡阿慶（時為小學教員）自費立碑一座於舊址
於今距唐橋舊址不遠有新橋一座跨四縣地界（分別為維西、中甸、塔城、德欽），地理位置十分緊要
逾塔城關東行夜宿納西族工美雅閣部族住地
約家族長老工美雅閣玉汗（1948生人）次日上山拍攝塔城歌舞
工美乃納西語對該地所指稱
雅閣乃納西部族自稱
玉汗乃人名，以下皆然
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