今年西藏雪頓節展佛時間定在 8月4日，整個8月拉薩都將充滿節日的氣氛。接下來9月又是西藏自治區成立40年，所以今年的雪頓節將會格外熱鬧。這裡就來介紹介紹這個節日，知道的就當溫習，不太清楚的就當補習。
“雪頓”意為酸奶宴。在藏語中，“雪“是酸奶子的意思，“頓“是“吃、宴“的意思，雪頓節按藏語解釋就是吃酸奶子的節日。因為雪
頓節期間有隆重熱烈的藏戲演出和規模盛大的曬佛儀式, 所以有人也稱之為“藏戲節”、“展佛節”。 傳統的雪頓節以展佛為序幕,以演藏戲
,看藏戲,過林卡為主要內容,同時還有精彩的賽耗牛和馬術表演等。雪頓節現已成為西藏自治區影響最大的群眾性綜合節慶活動和物貿交流盛會
。
雪頓節在十七世紀以前是一種純宗教的節日活動，民間相傳,由於夏季天氣變暖,百蟲驚蠻,萬物復蘇,其間僧人外出活動難免踩殺生命,有違
“不殺生”之戒律。因此,宗喀巴在格魯派的戒律中規定藏歷四 月至六月期間,僧人只能在寺廟念經修行,直到六月底方可開禁。待到解制開禁
之日,僧人紛紛出寺下山,世俗老百姓為了稿勞僧人,備釀酸奶,為他們舉行郊游野宴,並在歡慶會上表演藏戲。這就是雪頓節的由來。
到十七世紀下半葉和十八世紀初，清朝皇帝冊封了五世達賴旺阿旺羅桑嘉措和五世班禪羅桑益西，賜於金冊、金印，這樣西藏政教合一的
制度得到加強，及至1642年藏傳佛教格魯派掌權後,五世達賴喇嘛駐錫的哲蚌寺甘丹頗章宮一度成了西藏地方的政治宗教文化中心。每年藏歷六
月卅日,成千上萬的人湧進哲蚌寺,給五世達賴喇嘛和哲蚌寺的僧人們獻酸奶,請求摩頂祝福。雪頓節的內容更加豐富，已開始演出藏戲，據記載
，參加雪頓節演出活動的是扎西雪巴、迥巴、降嘎爾、香巴、覺木隆、塔仲、倫珠崗、朗則娃、賓頓巴、若捏嘎、希榮仲孜、貢布卓巴共十二
個藏戲團體。因此這個有三百多年歷史的民族傳統節日，在某種意義上可以說是一個藏戲節。
藏戲滲入到雪頓節的初期，是宗教活動和文娛活動相結合的開始，但範圍仍局限在寺廟內，先是以哲蚌寺為活動中心，故人稱“哲蚌雪頓
節“。五世達賴從哲蚌寺移居布達拉宮後，每年六月三十日的雪頓節，也總是先在哲蚌寺內進行藏戲會演，第二天到布達拉宮為達賴演出。布
達拉宮白宮部分修成後,雪頓節活動也在布達拉宮的德陽廈舉行。十八世紀初羅布林卡建成後，成為達賴夏宮，於是雪頓節的活動又從布達拉宮
移至羅布林卡內，並開始允許市民群眾入園看藏戲。這以後，雪頓節的活動更加完整，形成了固定的節日儀式。
二百年來，拉薩出現了哲蚌雪頓、布達拉雪頓和羅布林卡雪頓並存的局面，其中又以羅布林卡為中心。今年政府又將她們通通重新修繕並
完畢，西藏旅游攻略曾經都有報導。與其說是哪個寺的雪頓不如說是整個拉薩的雪頓節，因為節日期間五湖四海四面八方的信徒都彙集拉薩進
行朝拜。
相關資料：
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