長沙，並不是一個旅游的城市；然而它那豐厚的歷史底蘊，同樣吸引人。
短暫長沙兩日行，讓我從最淺的層面認識了長沙。
第一站是橘子洲頭。現在只是夏季，整片整片的橘子林，都還只是綠綠的葉，偶爾有幾個小彈珠大小的橘子羞澀的隱於綠葉之間，顯得可愛極了。湘江在橘子洲頭被一分為二，在橘子洲尾又合二為一。想當年，主席曾佇立橘子洲頭，看百舸爭流，豪情萬丈。而橘子洲在我的眼中，只是靜靜的，綠綠的。或許，等到桔子紅了時，這裡將是一片熱鬧景像。
出了橘子洲，又走馬觀花地看過了湖南第一師範。那裡的古樸和靜謐，是最打動我的。置身其中，應該是很容易認認真真地做事的吧！
看到白沙古井時，我才知道，井原來是可以那麼淺的。白沙古井，實際上是一分為三，全是長方形的，而水深不過尺許，清沏見底，滿滿溢出，取而不竭。只見眾多居民排隊取水，一好心老人見我滿是好奇地蹲在井邊，將自己接的水送給我們喝，雖未品出甘甜，但覺非常清涼。想想有這麼一口不竭的井水，也真是長沙人的福氣。
天心公園、天心閣，於我而言，都太“小氣”了一點，即使那段古城牆也絲毫沒有歷史的痕跡。
第二日的行程顯得精彩了許多。岳麓山和岳麓書院，這些沉澱了歷史地方，給我留下了很深的印像。
岳麓書院是中國古代四大書院之一，座落於岳麓山腳的清風峽裡。其實，它已是岳麓山密不可分的一部分。
一走進岳麓書院，我仿佛嗅出了書院裡流傳了一千多年的文化底蘊。
古人詩雲：“自有此天地，即有此岳麓，悠悠千萬載，厥名人未熟”。由此可知，岳麓山雖集靈秀於一身，但直到“千秋講道鄉”之稱的岳麓書院誕生之後，聚文人、賢士於一處，這才山得人文，因院而顯。
可以說，是岳麓書院，成就了岳麓山的名氣，成就了長沙的名氣。
從正門進入後，徑直便到了赫曦台。我很喜歡這個名字，每當旭日騰空，但見霞光萬道，紅如火燒，而萬物則沐浴於朝陽之中，生機勃勃。
出赫曦台經大門和二門才到講堂。大門兩旁懸掛對聯：
惟楚有材，於斯為盛。
該聯是說楚國（泛指湖南）人才眾多，而這裡（指岳麓書院）尤為盛隆。該聯是清嘉慶年間所做，贊譽了千年學府人才輩出。即使今日，岳麓書院處處可見湖大學子勤學的身影。
越過二門天井草坪，便到達了書院的核心部分――講堂。講堂是書院的教學重地和舉行重大活動的場所。
講堂正中設有高約一米的長方形講壇，這裡當然就是古代老師授課的地方了。直到今日，那兩把紅木雕花的座椅還擺放在那裡，靜靜站在堂裡，仿佛還能聽到朱熹和張拭兩位的大師的講學。
講堂南北兩壁分別嵌著“忠、孝、廉、節”和“整、齊、嚴、肅”。每個字都一米見方，遒勁有力，由此不難想像，古人教人，先教如何做人。而時至今日，科技發展，時代進步，人們好像有些忽略了這些，感覺這已落後於時代。而事實上呢？這正是我們現在最缺乏的東西。忠於他人，忠於祖國，忠於本心，有多少現代人還能牢牢把握自己的本心？孝敬父母，為官廉潔，節約節儉，在哪個時代可以丟棄？“整、齊、嚴、肅”，正是治學、求學所必須。其實，古人留給我們的一些東西，不應摒棄，相反更應該繼承和發揚。
出了講堂，再到書院其它地方去走走逛逛，御書樓，教學齋，半學齋……處處不乏碑、匾、楹聯，充分展現了書院的高雅格調，每一處都見證了一千多年的歷史。
從書院後門直上岳麓山。再回望岳麓書院，只見樓台、亭閣隱於古樹林中，遙想當年，岳麓書院才人濟濟，賢人聖士在這裡追尋著“修身齊家治國平天下”的真諦，追求一種“天人合一”的境界。
沿書院後門的小徑直上，便可見到位於中國四大古亭之列的愛晚亭。知道愛晚亭是由於毛主席的緣故。可追溯起來，卻已有兩百多年的歷史。不過，我們今日所見的愛晚亭已是重新過的了。
由於是獨行，再加上山路眾多，於是隨心所欲選擇了一條看來很是清幽的石階悠然上山。沿路多是百年以上的古樹，參天而立，綠葉密集，偶爾有幾陽光從樹縫間射下，在石階上斑駁著，讓叢林也有了活力。一路上去，幾乎沒有遇到幾個行人，想來大家都撿大道走。彎彎轉轉，一路走走歇歇，沿途參觀了黃興、蔡鍔、蔣翊武等一系列革命烈士的碑、墓，不禁感慨，“青山有幸埋忠骨”。
離別岳麓山，竟有些不舍，它真是個美麗的地方，但它的美並不全在於秀美的風景，而在於它處處可拾的先賢名儒的流風，而在於它“有幸埋忠骨”；在於它沉澱了一千多年的歷史。
告別了長沙，告別了這幾千年的歷史。