由南至北,走走看看--淡季旅游流水帳(三十三)

作者: AllenZHOU1973

導讀D33桑耶寺-拉薩12月23星期四晴 桑耶寺這裡的早晨亮天比拉薩要早些,本來想早點起來看活佛給弟子授戒的,但七點實在是太早了,不高興起來,看來還是慧根不夠啊,呵呵.小鄭挺有興趣的,八點多起床後去看了.睡到九點起床,洗漱一下開始在周圍轉轉.桑耶寺據考證是西藏第一座寺院,十一世紀後,成為寧瑪派的祖廟之一主殿很有特色,底層是藏式,二層是漢式,第三層是印度式,曾經毀於戰火 ...

D33桑耶寺-拉薩12月23星期四晴

桑耶寺這裡的早晨亮天比拉薩要早些,本來想早點起來看活佛給弟子授戒的,但七點實在是太早了,不高興起來,看來還是慧根不夠啊,呵呵.小鄭挺有興趣的,八點多起床後去看了.睡到九點起床,洗漱一下開始在周圍轉轉.桑耶寺據考證是西藏第一座寺院,十一世紀後,成為寧瑪派的祖廟之一主殿很有特色,底層是藏式,二層是漢式,第三層是印度式,曾經毀於戰火,重建後形成了紅教和黃教共尊的情形.當然蓮花生大師的雕像是這裡的主尊,主殿四角建有紅、綠、黑、白四座塔,說是鎮服一切凶神魔剎,防止天災人禍的發生.而且在塔周圍遍架金剛杵,形成108座小塔,每杵下置一舍利,像征佛法堅不可摧,此外,還有一些其它建築,像護法神殿、僧舍、經房、倉庫等等.全部建築外又圍上一道橢圓形圍牆,像征鐵圍山,四面各開大門一座,東邊大門是正門,轉一圈下來也是需要些時間的,呵呵.不少信徒在轉經祈禱,也有燒香料的.轉完回到房間,碰到小鄭,說活佛授完戒就上山修行去了,一眾弟子及信徒也跟隨上山,要修行五天,好像是叫青樸的地方,看見有當地的中巴車有去那裡的.修行圓滿再回拉薩再為等身像貼金三次,本來又幾位居士鼓動我們也去修行,說是在這裡修行功德很高,可惜,我們慧根不夠且時間所限,只能草草了事了,呵呵.

吃了午飯(6元),本想搭拖拉機去渡口坐船的.做生意的太黑心.居然要 25 元一個人,干脆還是坐班車了,打聽下來要經過昌珠寺和雍布拉康再回拉薩,時間長就長一點吧,順便多看看.找到一部車先坐上去,沒什麼乘客,等吧.漫長的等待過後,等來的是坐不滿不走的消息,據說有可能到明天走,真是要命,只能再找車,幾經波折,擠上了一部人家的包車,和原來車上的三位阿姨塞進了座位,總算走成了,這點藏人還是很善良的.14:00 開車,離開桑耶寺,再次領略滄海桑田的景像,15:00 離開土路上了公路,經過山南地區,15:30 到了雍布拉康腳下,雍布拉康位於乃東縣東南約五公裡,雅礱河東岸,扎西次日山的山頭上.據說山勢像母鹿的後腿,寺建在鹿腿上,因此稱為“雍布拉康”(“雍布”是母鹿,“拉”是後腿,“康“是宮殿).寺的規模很小,但矗立山頭,居高臨下,十分壯觀.山其實並不高,不過車子不開上去,需要自己步行一段,不算很艱難,就是爬山的時候風太大,吹起的沙塵遮天蔽日,眼睛都睜不開.雍布拉康的規模不大,主殿堂一共才兩層(門票要 20 元),主要供奉松贊干布,赤松德贊,文成公主,尺尊公主以及諸多佛爺,不是很有研究的話,很快就可以出來了,出了主殿,沿著又繞了一圈,居高臨下看見周圍的農田,看來這裡的生活水平不低.

下山後上車,16:30 到達昌珠寺,這座寺廟倒是建在平地上的,是西藏最古老的寺廟之一,是吐蕃時期西藏第一座佛堂之所在,距今已有 1300 多年的歷史.昌珠在藏語中意為鷹和龍.傳說文成公主初入藏時,夜觀天像日察地形,發現吐蕃全域的地形極似一仰臥的羅剎女,極不利於吐蕃王朝立國,須在羅剎女的心髒和四肢建廟以鎮之,於是昌珠寺便屹立在了羅剎女的左臂上.跟著同車的人魚貫而入,守門的居然問我要買票(好像要 35 元吧),我說是一起包車來朝拜的,他也就作罷了(逃票的還這麼理直氣壯,嘿嘿).昌珠寺的鎮寺之寶是一件珍珠唐卡,堪稱世界珍寶,還有一幅文成公主親手繡制的釋迦牟尼唐卡,都保存在大殿樓頂二層最靠後的一間房裡,有專門的喇嘛看管,據同車人說平時游客稀少的時候是不開放的,不過我們這次是親眼目睹了,真是漂亮,呵呵,價值連城的東東哦,還有就是蓮花生大師的法杖和跳神面具也是重點之一,去了一定要看看的.

參觀完畢,哄隆隆上車,這次該回拉薩了吧.17:05 開車,隨著坐車時間的增加,車上的味道也越來越濃重,被包圍在一群藏人中間...回程還算比較快,18:45 通過貢嘎機場,19:20 過曲水大橋,20:30 到達八廓街小巷,還是回到亞賓館,原先的地方有人住了,找了暫時沒人住的 1002,登記的時候還認識了台灣來的老羅,可能一起結伴出藏去格爾木,真是處處有收獲啊,呵呵,晚安.

今天開支:午飯6元,晚飯5元,住宿20元,車費40元.小計:71元

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