八月上旬，在公司的帶領下，我有幸欣賞到了向往已久的錫林格勒大草原。從前，我只知道它在內蒙古自治區的中部，草原的風光優美，牛羊成群、牧民純樸。這充滿神秘感的一切，都曾是夢中的景色，而今日，我終於可親見，也終於，可在它的懷抱中入夢。
早上7：00，帶著歡樂的心情，我們出發了。沿途中，我們想像著她的樣子，恨不得插上翅膀飛到那裡。也許是天公不作美，也許是他想用一種特別的方式來歡迎我們的到來。出發沒多久，外面的天漸漸陰沉下來，小雨淅淅瀝瀝的下了起來，打在車窗上劈啪作響。
不久，我們到了宣化，路邊廠房裡伸出了一條條高壓線，這就是宣化電廠了，雖然沒有來過，但我對這裡還是有印像的，宣化產煤，發電自然是這些煤炭的第一選擇，但煙塵排放是最大的污染源，所以需要濾掉他們，除塵器自然派上用場了，也算給環保作了一些貢獻吧。對於宣化，我聽說得並不多，所以在此，也實在不知道怎麼去做敘述。
過了宣化，我們進入了張家口市區，這裡就是老話所說"口裡口外"的分界，大街上一片繁忙景像，處處都能看出，古往今來，這裡都是重要的往來重地。和宣化一樣，張家口的路上灰塵比較多，絕對是煙塵惹的禍。給人感覺是籠罩在霧中。這種感覺直到離開張家口市區、駛上通往內蒙古的公路才有所緩解。
漸漸地，雨越下越急，加之車速也很快，雨點打在前擋風玻璃上，並不是向下流，而是沿著玻璃的斜度向後上方飛速流去，只留下一道道水印。
經過長時間的跋涉，我們終於進入了內蒙的地域。此時，雨也漸漸停了。
初進內蒙古，給我的第一感覺是天很低，但非常寬闊，也許跟當時的天氣有關，天空中，各種不同形狀的雲高低錯落，下面的雲一片灰黑，上面的雲白如冬雪，點綴在碧藍的天空中，煞是壯觀。路邊早已沒有了熟悉的樹林，取而代之的是一片綠中泛著微黃的草地，這淡淡的黃告訴我們，秋天馬上就要到了。窗外不時閃過一座座蒙古包和牧民的房子，羊群散布在牧場周圍。這裡的房子不像我們熟悉的紅磚青瓦，而是紅磚紅瓦，難道是把磚做成了瓦的形狀？不明白。
鐵絲柵欄把草原分割成若干區域，每一片區域是一家，羊群在草地上悠閑的吃著草，因為這裡的地勢平坦，視野很好，所以現在的牧民已經不再騎馬放牧，而是坐在房子或者蒙古包裡，用望遠鏡守望著自己的羊群，一旦發現盜獵，立即跨上摩托車追趕，盜賊一般很難得手。
下午兩點，我們才來到一個小縣城，在一家稍微有點模樣的飯館前停車，大家早已飢腸轆轆，盼望著一頓美餐，但正應了那句老話：希望越大，失望越大，這有著內蒙特色的"美餐"實在對不起我的肚子，但好歹比餓著強啊，吃吧。這裡上菜極慢，一道菜吃完了，除去遛一彎，下道菜才姍姍來遲，到底是在塞外，從習俗到飲食文化，都讓我們這些在城市生活慣了的人覺得非常不習慣。不知道是不是這裡的鹽便宜吧，這菜吃的讓人胳肢窩癢癢，沒有窗戶擋著，馬上就要去和蒼鷹做伴了。趕緊叫服務員上米飯，一口下去，夾生！換饅頭！堿大了！雖然吃得很狼狽，但仔細回味，卻是別有一番風韻。
吃罷飯，我們來到了第一個景點。聽導游說這是可能的成吉思汗埋葬地點，但據史書記載，為了防止盜墓，成吉思汗在死後，埋葬他的地方，立即被人驅萬馬踏平，而建造陵墓的工匠，更是沒留下一個活口。即使在《元史》中，關於成吉思汗死後的記述，也是少得可憐，大抵只是："壽六十六，葬起輦谷。至元三年冬十月，追謚聖武皇帝。至大二年冬十一月庚辰，加謚法天啟運聖武皇帝，廟號太祖。在位二十二年。" 而後人對於成吉思汗的評價則用"深沉有大略，用兵如神"便足以概括。從這段文字來判斷，若要是想找到成吉思汗的陵墓，非得先搞清楚那個什麼谷在什麼地方，我們目前腳下所站的地方，到底是不是就是史書中所記載的呢？恐怕不是吧！相信給這個旅游景點之所以起名為"成吉思汗度假村"，恐怕也是要借成吉思汗"滅國四十，遂平西夏"的豪情壯志吧！這是關於“一代天驕”的陵墓記述，而對於大多數普通的蒙古人來說，多是實行天葬，死後屍體放在馬車上四處奔走，隨車車輛顛簸，掉到哪裡就算哪裡，人們也不再去管他，任由猛禽野獸享用，可能這是最環保的安葬方式了吧。
言歸正傳。
下車後，我們首先進入一座蒙古包，這座蒙古包大約3米高，直徑5、6米的樣子，門很矮，也就1米6，弄得身材不高的我出來進去兩次碰到頭，很奇怪，蒙古人那麼高大，門卻如此矮小，進出必先彎腰駝背，何苦來的？進來後，迎面是一幅成吉思汗畫像，正面和兩個側面各有一排矮桌，上面擺著幾個小盤子，裡面是不知道名字的東西。大家席地而坐，主人端上奶茶，第一次喝這玩意兒，大家小心翼翼，首先湊到鼻子前聞聞，一股奶香撲鼻而來，一口下去，感覺不對，怎麼是鹹的？哎！嘗嘗得了，味道實在不習慣。
走出蒙古包，我們向對面的山頭進發，說是山頭，我看實際上也就是一個鼓包而已，這裡的地形很像丘陵。山頂上有一個敖包。蒙古人稱堆積物為"敖包"，譯成漢語就是"土堆"、"石頭堆"。古代蒙古人為了易於辨別方位，常在自己夏營地和冬營地的高處壘起石頭堆，以作標志。在行軍打仗時也以石頭堆作地形標志。在當時，蒙古人中薩滿教盛行，薩滿教沒有寺廟，便把敖包當做山神、河神的神位、神座。於是人們對敖包產生敬仰之心，出現了祭敖包習俗。從某種角度來說，敖包祭是薩滿教自然崇拜的產物。敖包最初是一個，後發展到13個，俗稱"十三敖包"，中間的大敖包為主敖包。在主敖包的東南、西南、西北、東北各有三個小敖包，一字排開。主敖包下層為石頭壘起的圓形台子，上面豎有許多樹木，用毛繩捆成塔狀，中間插上木杆。敖包祭包括血祭（殺牛宰羊）和火祭（焚燒各種祭品），邊獻祭邊叩拜，主持人唱祭詞，歌頌天神地神、山神河神，表達對神靈的崇敬與謝意，祈求神靈的保佑和恩典。接著就進行摔跤、射箭和賽馬比賽。內蒙人幾乎每戶都有一座敖包，位於領地內最高的山頭上，根據地位和實力的不同，敖包有大有小。最大的敖包，也就是那達慕舉辦的地方。那達慕，是蒙古民族傳統的群眾性集會和一年一度的盛大節日。那達慕，是蒙語"娛樂"和"游戲"的意思。這一活動，已有很久的歷史。相傳，當年蒙古族英雄成吉思汗在西域打了大勝仗後，曾舉行過盛會，隆重慶祝，被稱作"那達慕"。以後，蒙古族人民相沿成俗，一直流傳至今。古代的那達慕盛會，多與祭敖包的活動結合起來進行，會間，稱舉行祭敖包的儀式，然後再進行各種民間娛樂活動。那達慕的娛樂活動，一般都要舉行男子的三項競技活動，俗稱"男兒三藝"，也稱"好漢三賽"，即賽馬、射箭和摔跤比賽。
上山時，草原上地勢非常平緩，所以非常容易，地上根本沒有溝渠和石頭，即使閉著眼也不會被絆倒。只是地面不時出現一個個拳頭大小的洞，也許是田鼠或者野兔的家吧，只是主人一直也沒有給我們這些一點面子，躲在洞中做著它的黃粱美夢。
敖包就在不遠的前方，我們飛奔而去，但腳上感覺有些不對，低頭一看，天！褲腿上、襪子上、鞋帶上，滿是米粒大小，渾身帶刺的不知道什麼植物的種子！這讓我想起了上學時老師說格的植物傳播種子的方法，它拿我們當成小白兔了？！弄吧，前面還會有，回來更會有，不弄吧，扎得慌，沒辦法，折中一下，把襪子上的弄掉一些，只要不影響走路就不管它。不到半小時我們就來到了敖包上，按照習俗，需要順時針繞著包三圈才能登上去，四周一個個綠色的山頭綿延起伏，直到天邊，白雲點綴在藍的可愛的天空中，山風呼呼，讓人感到心曠神怡，大家情不自禁的高聲呼喚，燕子不時從眼前掠過，為秋天的遠行作著准備。
晚飯時間到了，我們回到了駐地--一個牧民的家，這裡的主人已經在蒙古包裡准備好了一頓豐盛的晚餐，進入蒙古包，三張圓桌呈"品"字形擺開，公司的頭坐在最裡面的桌子周圍，其他人依次落座。前面的菜和其他地方沒有什麼區別，最好的烤全羊是壓軸菜，一只剛剛烤得的大約一百斤的羊放在桌子上，由三個身穿傳統蒙古服裝的大漢送進門來，其中一人手捧哈達，一番自我介紹後，首先有一人用刀把一塊羊肉切成片，放在一個小盤子裡，按照主次順序依次送到每個人的面前請大家品嘗，然後，倒上一小盅酒，三人高聲歌唱一曲蒙古民歌，聲音鏗鏘有力，節奏歡快悠揚，繞梁三日不絕。然後將酒敬給本桌的代表，男女各一人，接受者雙手接過酒盅，然後左手拿盅，右手食指占一下酒，彈向空中，再占一下彈向地面，接著占一下，彈向額頭，分別表示對上天，大地和父母的敬重，最後一飲而盡，三桌輪流一遍，不過每桌的歌曲有所不同，因為歌曲用蒙文演唱，不知道它的意思，但主人的熱情依然在其中。儀式完成後，羊肉分成三份送到各桌，大家大快朵頤，好不開心。
飯後，當然少不了篝火晚會。走出蒙古包，一陣刺骨寒風襲來，我的雞皮疙瘩掉了一地，大家也都想盡取暖的辦法，但似乎毫無效果。天上，一輪金黃色的明月掛在樹梢，滿天星鬥猶如一顆顆鑽石，把夜空打扮得異常絢麗。篝火點起來了，蒙古歌手唱悠揚悅耳的民歌，我們圍在篝火旁，手拉手隨著節奏跳著自己獨特的舞蹈。也許是為了驅寒，大家跳的格外起勁，牧民不時添柴加火，偶爾倒上一些燃油，頓時烈焰騰空，大家笑著散開，待火焰恢復正常後再回來接著狂歡，盡興而歸。
第二天早餐過後，我們繼續向內蒙古深處進發，隨著車子的飛馳，窗外的景色也在飛快的改變，草原的特點也在變化，前面就是輝騰梁了，這裡的草原以平整著稱，山梁與山梁之間大約10到20公裡，除了接近山梁的地方公路有些坡度外，其他地段都是平的，而且很多地段是筆直的，汽車行駛到梁頂，只見筆直的公路伸向天邊，兩邊是旺盛茂密的草原，給人一種賞心悅目的感覺，羊群不時點綴其間，顯現出"風吹草低見牛羊"的景像。因為另一輛車有些問題，速度比我們慢許多，我們不得不經常停下來等他們一會兒，這也給我們贏得了更多下車來欣賞風光拍照的機會。
走著走著，左前方出現了幾座連續的山峰，呈深灰色，奇怪的是這些山峰的頂部都是平的，而且所有的山峰都在同一高度，聽導游說，這就是平頂山，我們不得不贊嘆大自然的造化，周圍那麼多山，為什麼只有這裡的幾個山峰是平的，讓人嘆為觀止。
離開平頂山，汽車沿著公路繼續行駛，在一個岔路口，司機一轉方向盤，駛上一條崎嶇的土路，路很窄，僅容一車通行，車廂忽上忽下顛簸著，車上的人不時發出一聲聲驚嘆，不久，車窗左側出現一片碧波，水藍的可愛，像嵌在山中的一塊藍寶石，湖面被群山環抱，湖邊靜坐著幾個垂釣者，悠然自得。下得車來，漫步湖邊，山風習習，天高雲淡，讓人心曠神怡。山上有很多的火山石，訴說著這裡的變遷。
離開湖岸，汽車帶著我們沿原路返回，快要到達主干公路，在一個岔路口，轉向另一個方向，大家猜測著又要看到什麼景色。經過一陣迂回前進，來到一個高地，上面矗立一座石碑，上書"九曲灣"，背面講述著它的來歷。傳說，這是成吉思汗的夫人在此拋下哈達化作九曲灣。站在高地放眼望去，河水曲曲折折，宛如一條玉帶蜿蜒流淌。
短暫停留後，我們繼續進發，下午一點左右，到達了錫林格勒盟的中心城市--錫林浩特，這是一座人口15萬的城市，面積很小，不及沿海的一個縣城，大街上人很少，腳步絕不像大城市那樣來去匆匆，顯得安靜祥和，樓房很矮，一般不超過4、5層，道路不是很寬，但由於車輛比較少，完全不會發生擁堵，路口的紅綠燈都帶有顯示屏，提示過往司機信號燈還有多長時間將要變換。
草草吃過午飯，我們又出發了，這次的目的地是錫林格勒的一處自然保護區。不知什麼時候，大片的烏雲漸漸聚攏過來，雨點劈劈啪啪打落下來，黃土路面時而平緩，時而顛簸，不時經過一個個很陡的坡路，忽上忽下，仿佛在游樂場的過山車中。眼看來到了目的地，大雨卻把我們堵在車裡，外面的風呼嘯著，寒冷刺骨。這是錫林格勒草原上唯一的白樺林，樹木之間距離很緊，所以樹干都很細，密密麻麻布滿山坡，抬頭觀看，滿眼墨綠，一條小徑伸向樹林深處。
冒著雨，我們延著小道蜿蜒而上，山並不高，但是突然其來的大風，往往會將你的雨傘掀翻，豆大的雨點爭稱恐後地撲打在身上，散發著些許的涼意。
站在山頂的小亭，我們極目遠望，視野一片開闊，景色說不盡的養眼。被如此美景吸引，也難怪一個個被淋得透濕也不以為然了！
下山後，雨漸漸停了，路邊開滿了野花，幾個當地的牧民，騎著馬悠閑地漫步。整個草原，都呈現一片生機盎然的景像，空氣中彌漫著淡淡的花香，微風陣陣，讓人流連忘返。
我們的下一站是錫林格勒最大的淡水湖，面積不是很大，四面環山，偶爾有不知名的鳥兒從湖面掠過，感覺錫林格勒的湖大同小異，但真的都很美，草原的地勢比較平緩，所以風都比較大，水面顏色較接近天空的藍色，在山峰的吹拂下泛起層層微波，空氣中彌漫著花草的芬芳。
夕陽下，湖水閃著點點金光，搖曳著在我們面前展現它迷人的身姿，在晚風的吹拂下，我們仿佛溶入了如畫般的美景中。
第三天就要返程，在離開美麗而又安詳的錫林浩特之前，我們游覽了錫林浩特廣場，廣場位於市中心的南端，面積大約有天安門廣場的一半，噴泉、鮮花點綴其間，因為周圍的建築物都不高，再加上空氣清新，所以視野很好。廣場西面是錫林格勒賓館，門口有一輛警車，據說當時泰國公主在這裡下榻，正准備離開，有人好奇的張望著，想一睹其風采，有的人開玩笑的說，也許這個公主是個半大老太太呢，大家哄堂大笑。在賓館的南邊，是這裡的體育館，感覺有模仿悉尼歌劇院的嫌疑，特別是屋頂，但造型很別致，工匠們一定費了不少心思。廣場上三三兩兩的市民走過，腳步舒緩，好像生活在世外桃源一般，越發覺得這座城市是一個避暑度假的好地方。
帶著滿足，也帶著一身的疲憊，我們開始按照原路返回，路上的熟悉的景色又閃過我們的眼前，不過這次，我們是回到來時路。藍天白雲下，空曠的公路上，我們的車在急速前進，車上的人大多都沉沉睡去，我卻毫無倦意，望著遠處碧綠的草原，聽著耳邊傳來的陣陣風聲，這一切，都仿佛如夢境再現般，讓我懷念。
也許，無論何時，每當再看見碧海藍天，青草茵茵的時候，多半，都會回想起這段美麗的旅程！
美麗的內蒙草原，今夜，請擁我入夢！
(在蒙古包前留個影)