高原徒步前一天上山的朋友告訴我們如果去過九寨，那牛奶海五色海不去也罷，因為那條路由於連日下雨變得異常泥濘，簡直就不是人走的。我們半信半疑，一方面覺得辛辛苦苦到達亞丁，不去可惜了；另一方面想到昨天上山時那段山路，滿是稀泥和馬蹄印，要徒步全程確實不那麼容易。但是當早上起來看到天邊透出些微粉紅色的霞光，又看到同住營地的朋友陸續出發，我們也決定試一試。阿鐘陪Tony先下山，出發的只是我們三個女生。把大包寄存在食堂，背上相機和水，我們踏著別人的腳印前行。魚仔身上掛了N個麻袋（防水袋）走在最前面開路，活像丐幫五袋弟子。這家伙帶了一個賓得傳統單反相機外加個長鏡，一個卡西歐數碼相機，還有一個DV。再加上雨衣，水，早上吃剩的饅頭（我們的午飯），林林總總，纏在腰上一大圈，令人敬佩的是她居然還能健步如飛。據我所知她現在又看上了數碼單反，要是果然買了，至少外帶廣中長三個鏡頭。哇，親愛的魚仔，預祝你早日榮升丐幫九袋大弟子，並依然身輕如燕。路果然難走，泥濘不堪，有好些地方難以下腳。好在有專業人士前頭開路，我這新驢跟得也不算太辛苦。我自認體力尚可，但是平衡性極差，所以上坡容易下坡難，不免還摔他個幾跤。當然這和路的難易程度也有很大關系，同一條路下雨和不下雨，難度系數就是兩個級別。好在當天路雖不好走，但天還不錯，至少沒有下雨。這一路上鳥語花香，還不時有溪水潺潺。只是這溪水在路邊還好，可它偏不走尋常路，橫桓在路的中央，我們必需走過那些被水衝得滑不溜秋的石頭。三個小時過去了，當我們在山道上轉了無數個彎後，突然一汪碧藍的湖水印入眼簾。遠遠望去，牛奶海仿佛碧玉鑲嵌在雪山之中，純淨安詳，與世無爭。我慶幸自己做了個正確的決定，徒步上來了，否則我豈不錯過如此美景。誰說去過九寨就不用上牛奶海？盡管九寨的海子也很美，可是九寨永遠也不會有這裡的環境，她的每個海子周圍都圍了一圈的人，人聲汽車聲吆喝聲聲聲入耳。可是牛奶海卻遺世獨立，我想她已經在這裡等待很久了，寂寞竟讓她如此美麗！山無聲水無言，我輕輕地走近她，環繞她，又離開她。相比一山之隔的五色海，我更鐘情於牛奶海。由於地勢的關系，你可以最近的距離親近牛奶海，她就在你的身邊，但五色海是需要俯視的，她離我們的觀測點有一段距離，有些遠有些隔閡因此也有些陌生，盡管她的顏色也很夢幻，甚至比牛奶海更豐富多彩。如果你有心事，那就在海子邊上盡情地想吧，如果你沒有心事，那就借這方寶地狠狠發一把呆吧！這是個沒有人來打攪的地方，每個人都沉浸在自己的記憶裡。對我而言，這是旅途的一部分。旅行是為了什麼？很大程度上，旅行之於我是換種方式生活，是脫胎換骨，是做個沒有背景的純粹的自己。在這裡我想我可以做到。後來魚仔問我：“當時看你在牛奶海邊上呆坐很久，你在想什麼？”我忘記自己在想什麼了，想也是想一些快樂的事吧。我們總是能記住感情中美好的東西，忘記痛苦，就像每一次旅途過後，留下記憶的也是那些精彩的風景，而忽略艱辛。感情好似旅行，在感情中，我們用時間獲得一份經歷，在旅途中，我們用金錢換取一段回憶。無論這經歷還是回憶，但願都是一份感動和美麗，在某個時刻，可以拿來品味與記憶。在牛奶海邊上呆坐的時候，走在後面的英子也上來了。她還在半路上撿了個五味。五味，男，身材勻稱，芳齡不便透露，職業乃武漢一骨科大夫，這次也是孤身上路，但方向正與我想反，他從雲南過來，稻城已差不多是他旅途的尾聲。我們幾個在牛奶海邊上，分享了魚仔一路背上來的饅頭，五味的火腿腸和英子的榨菜，竟吃得津津有味。臨走時，我還不忘取一瓶牛奶海的水，味道甘甜清涼，沁人心脾。陽光海子，雪山倒影，這是怎樣一幅瑰麗的風景畫？如果你去亞丁，如果你體力尚可，如果天公也作美，那就別猶豫，徒步牛奶海五色海吧，當你在千辛萬苦後來到這裡，你會覺得這一切都是值得的。風景總在遠方，就像生活在別處。下撤了，同樣的路花了和來時差不多的時間。下午四點到達洛絨牛場。我們早上八點出發，整整徒步8個小時。盡管體力幾乎消耗殆盡，但我心滿意足，此行我沒什麼遺憾了。只是到達牛場就被告知沒馬，要麼等待要麼繼續徒步。下山的徒步就不僅僅是徒步，還要負重。我們每人都有一個不少於60升的大包。還好我英明，和英子一起把山上用不到的東西都寄存在新社區裡，所以盡管體積有些大，但還不至於太重。沒有別的選擇了，只有走。我們一路牽掛阿鐘、Tony到了哪裡，一路快速前進，因為天色已經不早了。前半段的路還好走，都是沙石路面，只要避開馬糞和水塘就行，但後面的路就越來越糟糕，那就是我不止一次提起的泥巴路。天又下起雨來，衝古寺卻還沒有出現在視野之中。我邊走邊詛咒這該死的天氣該死的路，想走快也不行。我一路擔心下山會沒有車，以我們的速度如果到衝古寺還找不到馬，那徒步至停車場恐怕要七八點甚至更晚。今晚就不得不宿亞丁村而回不了蹈城。還好手機剛有信號就收到阿鐘發來的信息，他和Tony分別搭別人的車回去了，讓司機在山下一定等我們下去。我不禁感動於他的周到細心，看來他把一切都安排好了。確實如此，他為我們訂好了原來的房間，安頓了Tony，當中還有一些意外，晚上直到10點多才吃了晚飯，最後還等我們回去一起洗溫泉。那天我很想謝謝他，我忘記謝了沒有。如果沒有，我在這裡補上。旅行的好處是能讓你時時有機會感動，一半來自風景，一半和人有關。18：30，衝古寺。衝古寺的草場不亞於洛絨，但是沒有時間了，我匆匆看了一眼，就不得不繼續趕路。有馬！坎價，牽馬，上馬，利索得不能再利索，我們向停車場前進。司機已經在催了，再晚恐怕山路就不好開。從稻城上來的那條路異常顛簸，130公裡要開3個多小時。一直以來都在想一個問題，為什麼亞丁不去修一條專供人行走的道路？就像九寨，有公路有棧道，游客與車互不干擾。現在的路既走人又騎馬，天晴還好，若一旦下雨，路被馬走過人就很難行走。難道他們害怕一旦這樣，牽馬的藏民就會減少收入？還僅僅是財政投入不夠？在四川走過的地方，覺得九寨是管理最好的，只是事難兩全，若亞丁到了那一天，是否也會和九寨一樣人滿為患？我喜愛的海子是否還能擁有一片安寧？這次出來聽說九寨的門票漲到300元，令人匪夷所思，我在猜測這到底有如官方所宣布的那樣單純為了控制游客人數，還是因為九寨龐大的管理成本讓這個赫赫有名的景區早已入不敷出？司機丁真師傅果然信守承諾，在山下等我們。偌大的地方，只剩下我們一輛車了。這裡是亞丁，別指望有什麼班車，尤其在這淡季。車上除了比我們先一步下山的五味外，還有一位帥哥。帥哥很酷，酷到不和我們說一句話。本著英雄不問出處的驢子精神，他不說我們也就不問。停車吃晚飯時，我們熱情地邀請他共進晚餐，被他無情地拒絕了。人家就是有個性！不過後來也許寂寞難耐，帥哥自己說話了。我們才知道他來自北京，和朋友一起從瀘沽湖穿越到洛絨牛場，整整走了九天。怪不得他對我們從洛絨徒步至衝古寺的“壯舉”不屑一顧，說我們走的那還是路，他走過的就根本不能叫路！直覺告訴我，徒步已經不稀罕了，馬上就要流行穿越了。同志們，趕快行動起來吧，不然又趕不上趟了！回到稻城，夜已深，稻城在下著大雨，好人阿鐘還在等我們，等我們一起去茹布查卡溫泉，洗去一路風塵。離別寫下“離別”這兩個字，心頭便彌漫開一種傷感的情懷，就好像那天的稻城，雨淅淅瀝瀝，我把所有能穿的衣服穿上，還是抵不住絲絲寒意。我喜歡這個小縣城，它小得讓你覺得很溫暖很親切，小得隨隨便便走進一家飯館就能碰到熟人，小得讓你有一種錯覺，覺得天下一家。那天我和阿鐘在稻城街頭游走，碰到魚仔和她另外一群廣東朋友，碰到走環線過來的小周（那是阿鐘的朋友），碰到好些在亞丁山上見到的朋友。喜歡這種游蕩，無拘無束。記得有一個傍晚，和阿鐘散步至遠處的白塔，俯瞰整個稻城。好個干淨的小城！路燈刻畫出它簡單的輪廓，一橫一豎兩條道路便概括了它的全部。傍河從它身旁緩緩經過，給這個小城又平添一份詩意。人們說秋的稻城有天堂的色彩，我對此深信不疑，而這夏的稻城經過雨的洗禮也有別樣的美麗。當那天下午，我倆散步到楊樹林，感覺空氣被雨淋得異常清冷新鮮，而那些挺拔的楊樹雖沒有秋的色彩，但也綠的青翠欲滴。阿鐘的立體聲喇叭在放著 “兩只蝴蝶”，不知道為什麼這首網絡歌曲追隨了我一路，盡管後來被朋友斥為沒有品味，說在那樣的地方那樣的時刻，應該聽“雪域高原”而不是“兩只蝴蝶”，但我依然喜歡。“親愛的，你慢慢飛，小心前面帶刺的玫瑰”，我覺得它符合我的心情，世俗得非常徹底。誰讓我們都是凡夫俗子，盡管紅塵煩憂，卻依然醉生夢死，不屈不撓。從亞丁下來後，阿鐘就像只失魂落魄的小動物，到處找人收留。由於Tony的高原反應，英子無心戀戰，只想原路返回，盡快抵達成都。阿鐘還是想找人一起走環線，無奈魅力不足，別人絕塵而去，剩下他手足無措。不過在我看來，阿鐘是一個很好的旅伴，一路小心照顧，財務報表也做得有聲有色，後來才知道原來他正在MBA的道路上孜孜以求，做個小團隊的財務總管對他來講簡直綽綽有余。想到明天大家就各奔東西了，再也聽不到他爽朗得有些誇張的笑聲，看不到他由於想得太多而愁眉苦臉的表情，禁不住對身邊這個胖子生出些依依惜別之情。亞丁徒步讓我們彼此間親近許多。魚仔以及半路撿到的五味都和我們一起住到亞丁人新社區。五味是個很有意思的家伙，下雨給他打把傘，他就說自己感動得熱淚盈眶，估計是這一路走來太孤獨。他還背了個帳篷來，不過一路上都沒能找到機會搭，這讓他非常郁悶。由於他從雲南過來，我不免拉著他東說西問。他不僅慷慨地給了我N張旅店名片，還鼓勵我從Highway 徒步虎跳。他說虎跳是個值得一去的好地方，很多人說雨季徒步多麼危險，那是一派胡言。我去的時候路就很好，輕輕松松就走到了。可是五味啊五味，你可知道，泥石流、塌方還有洪水，在之後的旅途中，都讓我和魚仔撞了個正著。可見這世界也不是整天胡說八道，聳人聽聞。6：00 稻城—康定6：30 稻城—中甸離開的那天我起得很早。站在新社區二樓的陽台上，我看著英子、Tony、阿鐘、五味相繼從我眼前離開。天還沒亮，頭燈一路照耀，照出的是路，也是一條離別的軌道。我和魚仔隨後出發。兩輛車，兩條路，兩批人馬，兩個方向。感覺稻城在那一天走空，這兩輛車幾乎被驢子們獨占。後來，我知道英子從成都直接回了深圳；Tony一到成都就恢復體力，隨後去了九寨黃龍；阿鐘自然要彌補遺憾，瀘定橋、武侯祠說什麼也不能再錯過。據他自己講感動於大渡橋橫鐵索寒，那天他幾乎抱著鐵索睡著了。同志們，這可是一個共產黨人崇高的精神境界！新旅程新朋友看著好友離開，我心中不免有些空空蕩蕩。雖然有魚仔相伴，但那時我倆還處於曖昧狀態，沒有最終確立“戀愛”關系。所以在稻城—中甸的班車上，她坐在車的右側，我坐在左側，風景都在她那邊，她舉著DV拍了一路，我聽著MP3睡了一天。她說那天其實很想和我坐在一起，但看我沒有主動提出，她也就不好意思說了。這年頭，怎麼男人女人都要我來主動，我不如死了算了！車晃晃悠悠到了中甸。魚仔死活要見識一下龍行客棧傳說中英俊的老板，於是為了滿足這個小女人的願望，大家一起入住。撇開長得還算可以的老板，我還真喜歡上了這個地方。龍行有些像北京的四合院，當中是個小花園。兩層木質結構的小樓房，細細品味，有些古意有些味道。它的公共洗手間和淋浴房也設計得不錯，干淨整潔。後來拿它和著名的藏地青年比了一下，還是覺得它好。一路上住了很多像龍行這樣的青年旅舍，覺得它們簡直就是驢子們的天堂。到了這裡就能放松心情，運氣好的話還能找到志同道合的伙伴。第二天，和魚仔兩個在街頭晃蕩，我們要找人一起包車去屬都湖或碧塔海。正晃蕩到藏地青年門口，見到一對男女走了進來。男的瀟灑，女的漂亮，總之一眼望去令人賞心悅目，很符合這個時代的審美觀。一問之下，這兩位剛下飛機，也想去屬都湖或碧塔海。之後的行程是梅裡和虎跳，和我們的計劃相當一致，於是兩分鐘裡我們四人決定結伴。這就是我們雲南之旅的新朋友：高潔和軍娜，一對來自天津的夫妻。其實我結伴是有原則的，一般來說不結情侶、不結夫妻，原因地球人都知道。但凡事都有例外，人在旅途要學會靈活處理，特事特辦。高潔很不放心地問我們介不介意和他們夫婦一起，魚仔搶著說：“只要你們不介意，我倆就不介意。”當然了，我倆也是見過世面的，關鍵時刻，兩只電燈泡會自動關掉的。人和人之間就是有一種說不清道不明的關系，一眼望去就能明白彼此是否合得來，當然魚仔除外，她屬於第二眼美女。我們這四人團隊在之後的日子裡本著有甘同享，有難同當的革命樂觀主義精神，完成了非凡的雲南之旅。中甸印像屬都湖和頌贊林，讓我怎樣描述呢？走了這麼些天，我還沒碰到過旅行團，所以這讓我忘了世上還有旅行團這麼一個事物的存在。可是一到雲南，旅行團便撲面而來，戴著小紅帽小白帽，一路呼朋喚友，招搖過市。大家原諒我吧，我不是故意詆毀旅行團，我只是想說一入雲南，就見識到了這個旅游大省的風采。屬都湖和碧塔海，兩者風景類似，取其一即可。聽我們包車的司機李師傅介紹，屬都湖只需30元的門票，碧塔海除了門票外還需進山的車費，本著精簡節約的原則，不用考慮，我們就去屬都湖了。沿湖走了一走，很多表面看上去是草地的地方，其實是濕地，一個不小心，鞋就很容易陷進去，路不那麼好走。不過草原的野花還是很漂亮，8月是個鮮花盛放的季節。微風過處，吹皺一池春水。去頌贊林寺就是走馬觀花。我對藏傳佛教知之甚少，所以別問我心得體會，唯一的體會就是頌贊林寺像個旅游工藝品的大賣場。不過它的建築很有特色，也許談不上雄偉，但是有很好的層次感，在夕陽的余暉下，色澤飽滿，層次豐富。遠遠望去，只見有很多鳥在上空盤旋。我高興地以為是鷹，魚仔冷冷地說那是烏鴉。我感到非常喪氣，我討厭烏鴉。但魚仔安慰我說拍出來別人就不知道那是老鷹還是烏鴉，只是一種動物，可我拍出來，有同事問我那是不是髒點，讓我覺得很失敗。剛下飛機那會兒，高潔和軍娜還沾沾自喜他們沒有高原反應，我以過來人的口吻好好教育了他們：等睡一覺再說自己有沒有高原反應。果然如此，不用等睡一覺那麼久，下午開始他倆就為高原反應所折磨。這兩個有錢人從天津直飛昆明，又從昆明直飛中甸，敢情一路是坐直升飛機上來的，沒有高原反應才怪。經過四川的洗禮，雲南對我和魚仔來講就什麼都變得曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。我們兩個精神飽滿，鬥志昂揚。晚上相約泡吧。走出客棧大門，微風撲面而來，讓我精神為之一震。龍行位於健塘古城內，往後走沒多遠就是那兒的酒吧一條街。這裡還真熱鬧，晚上10點多了，街上的游人還未散去。其實一下車，我就覺得中甸比我想像中干淨整潔，繁華熱鬧。想來也不是沒有道理，自從更名後，它一時聲名遠播，現在中甸這個詞就快要被人遺忘了，它自己都管自己叫香格裡拉了。街上的酒吧披紅著綠，讓我和魚仔挑花了眼。最後我倆商量了半天，走進一家書吧。進屋後發現，這家酒吧驢子們不多，都是當地人在捧場。後來問了老板，才知道中甸的酒吧和麗江不太一樣，都是當地人在開，平時泡吧的也是當地人居多。不過酒吧的盛行和驢子們的生活方式脫不了干系。兩人點了一瓶啤酒，要了一份爆米花，本來就想和她這樣此時無聲勝有聲的，哪知魚仔說起了在碰到我之前的色達佛學院之旅。我說過我對藏傳佛教知之甚少，覺得它神秘莫測，豈知坐在我對面的就是一個有佛緣的人，陡然間覺得魚仔在我心目中的形像高大了起來。我倆還交換了一些對旅途中所見所聞的看法，有些見解頗為一致，這讓我覺得彼此間親近了不少。午夜12點，兩人打道回府，明天就要去梅裡了。梅裡啊梅裡跟著兩個有錢人，我和魚仔的日子也一下子好過了起來。我們坐著專車興高采烈地一路向梅裡進發。李師傅是高潔他們找來的，技術還真不是蓋的！雖然214國道路況不錯，但一路彎道特多，一個不小心就很容易出事故。但見李師傅胸有成竹，不慌不忙，每個彎道都把握得恰到好處，最後總結下來就是坐他的車不累，基本都在勻速前進。雖說班車是我的缺省旅行方式，因為總覺得在班車上我們可以放低心情，體驗生活，與當地人有最近距離的接觸，但是如果能夠找到好的旅伴，我也不反對包車。包車可以隨叫隨停，而且在一個狹小的空間裡團隊會更親密無間，但前提是一定要有一個和諧的革命隊伍。 車過白茫雪山埡口時，氣溫一下子降了好多。山頂雲霧飄渺，讓我覺得天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊。時常在想，人的忍耐力是不可思議的。我們路過上橋頭村的時候，李師傅帶我們去了一家藏民家。從他家的藏經閣就不難看出這是個家底殷實富裕之家。可是在這海拔超過4000米的雪山埡口，我也看到一頂簡陋的帳篷矗立風中，一只頗了腳的藏獒孤伶伶地被拴在柱子上，在這種環境下生活對一個普通人來講需要付出多大的忍耐，承受多深的孤獨？富有與貧窮，自然與人類，這是我們永遠在思考在爭論在探討的話題。就像梅裡，關於梅裡91年山難，我聽說過好幾個版本。中國國家地理的官方報道是這樣的：91年中日聯合登山隊已登上了梅裡頂峰卡瓦格博，但在回撤途中，突遇雪崩，登山隊全軍覆沒，無一人生還。後來統計各大雪山登山死亡率，梅裡以100%的可怕數字高居榜首。之後碰到一個在雨崩徒步梅裡的女孩，她從藏民那兒聽到的版本有些詭異：梅裡是藏民心中的神山，只能膜拜不可觸碰，更不允許人隨隨便便攀登。所以當得知中日聯合登山隊膽敢登頂，所有藏民聯合起來，在同一時間念同一句咒語，硬生生地把個萬裡無雲的好天念出個雪崩，登山隊在半路全軍覆沒。卡瓦格博依然是處女峰。我站在飛來寺，看對面躲在雲層間的梅裡，一邊感嘆當年英雄不在，一邊又敬重藏民的虔誠。藏族是我很喜歡的一個民族，之所以喜歡是因為我覺得這是個有著豐富精神力量的民族，對宗教的虔誠信仰讓他們變得執著和善良，相信轉世輪回也讓他們不可能索取無度。所以藏民大多生活得平靜安祥，與世無爭。關於梅裡，關於山難，我想沒有對和錯，大家的角度不同，只是從此再也沒聽說有人要征服梅裡，而我自己也不太喜歡“征服”這兩個字。據當地藏民告訴我們，我們到的那天是兩周來天氣最好的。可是梅裡依然不願展露容顏，我們只有耐心等待。最後我看到的梅裡雲遮霧繞，欲說還羞。或許是我們後來沒有去明永，也沒去雨崩徒步，所以梅裡在我的印像中還是有些遠。我要選個好季節，再來一次。我要去雨崩，那兒可以看到冰河、神瀑，還有當年登山隊留下的一號營地。英雄是要被人崇拜的，自然也需要我們去敬畏。梅裡啊梅裡，我何時再見你？