斜陽一抹影雷峰（作者蔚明）
夕陽順著柳樹梢，悄然走在滑落湖心的路上。
宋人林逋曾有“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”的詩句。寫的是梅花，也是我記憶裡西湖南岸的汪莊，我曾經在這裡，最近距離地感受過西湖的氣息。
汪莊，最初是皖南茶商汪自新的別墅，後來是國家領導人在上個世紀60年代來杭州的下榻地。莊園裡，建有許多鄰湖房屋，四圍青山掩映。園內原有雷峰塔遺址，有荷槍的士兵守衛。後來那些湖邊的房屋也可以對外營業了。
在辭職環游中國前，我出差到杭，特意挑選在汪莊枕西湖的房間住宿。傍晚，此間可以聽到淨寺的鐘聲，久久盤旋在山間。而西湖潮水也應和著，疊起一道道波紋。住在這裡的第一夜，西湖水拍打著堤岸，濤聲不息。次日回來得早些，聽到了南屏晚鐘，遙想起那雷峰夕照的舊景，才明白西湖十景，
最明快的是柳浪聞鶯與花港觀魚；最具季節性的分別是蘇堤春曉、曲院風荷、平湖秋月與斷橋殘雪，最富情調的是三潭印月：三潭塔分一月印，一波影中一圓暈；最含蓄的是南、北兩高峰之雙峰插雲，如明朝張岱詩雲：一峰一高人，兩人相與語，此地有西湖，勾留不肯去。而最令人感傷的西湖景，正是夕陽中，只余雷峰塔廢墟；白天裡，“晚鐘”被願出10塊錢的游人敲響。
文化名人與雷峰塔（西湖南線）北宋太平興國二年(公元977年)，吳越國王錢弘奉藏佛螺髻發，以期國泰民安，雷峰塔始建，以磚石為芯，木構檐廊，八面七層，內壁鑲嵌《華嚴經》石刻。公元1120年，戰火燒壞雷峰塔。70多年後，雷峰塔獲重修，改為八面五層。明嘉靖三十四年(公元1555年)，雷峰塔被倭寇縱火焚燒，只剩赭色塔身。
清末民初，雷峰塔塔磚屢屢被盜挖。1924年9月25日，軍閥孫傳芳進入杭城，並在孤山舉行儀式，雷峰塔在此時轟然倒塌。其時黃霧迷天，殷雷震地，兩萬杭州市民趕來觀看，也有人趕忙尋找文物，比如塔磚。雷峰塔部分塔磚經過特別燒制，側面留有圓洞，中間收藏經卷，外面用木塊塞緊。歷代關於斜陽殘塔是否應該再現都曾引發過爭議，清文學家張岱曾寫道：“殘塔臨湖岸，頹然一醉翁。寄情在瓦礫，何必藉人工。”
雷峰塔倒掉後，魯迅先生曾兩次發表文章，借白娘子被僧人法海用雷峰塔鎮壓的民間傳說，闡述他反封建的鮮明理念。然而在建築學家的眼裡，雷峰塔則獨具美學意義。陳從周先生在《說園》裡寫道：“西湖雷峰塔圮後，南山之景全虛。景有情則顯，情之源來於人。‘芳草有情，斜陽無語，雁橫南浦，人倚西樓。’無樓便無人，無人即無情，無情亦無景，此景關鍵在樓。證此可見建築物之於園林及風景區的重要性了。”①。陳從周先生是中國著名的建築學家、園林藝術家，他極其熱愛中國的園林藝術。1935年，著名建築學家梁思成明確主張重建雷峰塔。重建此塔在1985年被國務院批准。2001年3月，雷峰塔地宮內出土了保存佛螺髻發金棺的阿育王塔，以及其他76件珍貴文物。2002年10月，雷峰新塔落成，同時舉行大典，由音樂人何訓田策劃，身著飄逸棕色長裙的朱哲琴，領唱了一段美妙動聽的“經文”。舞蹈家楊麗萍也跳了段自編的白蛇舞，她在表現“白蛇”痛苦掙扎的同時，更多地體現了“白蛇”難以成人的無奈。緊接白蛇舞之後的是擊鼓表演和武僧亮相。實話實說，演出具有一定的宗教色彩，但卻是一台充滿了美感的文藝演出。雷峰新塔由清華大學設計，采用宋、元時期的八面五層結構。為保護古塔遺址，用一個跨度48米、高9.7米的碩大鋼架，將遺址完全覆蓋並架空，新塔建在呈平面八角形的鋼架塔基上。塔基的一、二層仍然是年代久遠的古老遺址，新塔為銅塔，采用化學防腐工藝再現當年雷峰塔身上的彩繪。顯得很新的塔和西湖配在一起看，一片半島兀立水中。鄰水的一端，汪莊的一片白牆黑瓦，古意盎然。雷峰塔在夕照山②的半山上默默佇立，遠處山勢綿延，塔邊的半山上，正停著一輪紅紅的夕陽，給西湖南岸鑲了道金邊，水中，碎金層層點點。斜陽一抹影雷峰。直到今天，圍繞雷峰塔的重建，爭論依然沒有停止，但恐怕也沒有哪座塔，像雷峰塔這樣，有著諸多政治、宗教和美學的像征意義了。① 見《說園》攝影版第39頁，山東畫報與同濟大學出版社，2002年10月。② 夕照山，因舊時有雷姓在此居住，又名雷峰，是南屏支脈。