??汪國真說：“熟悉的地方沒有風景。”去鼎湖是衝著它的名氣去的，據說是嶺南四大名山之首，據說鼎湖可玩之處太多，我也抱著很大的希望，希望可以見到讓我驚嘆之美景。??空氣中透著絲絲涼意的秋日總是適合出游的。我們從省站上了往肇慶的大巴。原以為會在鼎湖山的牌坊下車。可是那位巴士小姐告訴我，去鼎湖要在桂城下車，再轉15路公交車才能去山腳。我有種上當受騙的感覺。不過出游的愉快心情很快就把這種不快掩蓋了。一路上，好像是只打了個瞌睡的時間，小姐就叫我們下車了。我們在桂城的客運站下了車，坐上了旁邊的15路公交車。
??公交車果然是到了鼎湖的山腳下，走上幾百米，就到了售票點。穿過林蔭道，一直拾路而上。路上車來人往，好不熱鬧。我們是專門從廣州過來爬山的，也無意去坐車。一行幾人就走走停停，走進了森林浴吸氧區，走過一座座的石板橋，經過了百佛洞，還有什麼半山亭、補山亭之類的，也許是見慣了山，也許也真的是平淡無奇，也許是因為一路上人來人往，我們並無驚喜。山，之所以吸引人，緣於它的寧靜與生機，然而，當山路成了趕集的墟市，它就失去了那種山的靈性。
??不過山就是山，它孕育著許許多多的生命。我們一路上看到了許多不同種類的樹，而樹的生長也並不如我們想像中的那種寧靜安詳。在一顆榕樹前，掛著它的簡介。據說這種細葉榕是森林中的殺手，它先是寄生在別人身上，然後抓住一切的機會瘋狂地生長，到最後把自己的宿主絞殺而死，而自己得以獨活。森林中的弱肉強食，並不比人世間的爾虞我詐遜色多少。記得以前看《情何以堪》，六爺說過：“在我的手下，沒有人能光靠別人的憐憫與照顧而生存？”在刀光劍影，人心叵測的環境裡，人總要學會自己保護自己。險惡的環境裡，沒有弱者的生存空間。這一次，站在這一棵大榕樹前，我再一次明白了這個道理。即使是我以為是寧靜安詳，沒有風浪的森林裡，也上演著種種的搏殺與血戰。雖不見刀光劍影，但誰搶得了生機，誰就能繼續生存，誰才能擁有以後。森林中無弱者。
??登上幾步山梯，我見到的又是另一番景像。那兩株“姻緣樹”相互相依，擁抱而生，卻相互獨立，也的確如婚姻中的人一樣。兩個人一起結伴生存，一起經歷生命中的風風雨雨。即使是唇齒相依，但相互還是獨立的，還是依靠自己的能力吸收養分而生存。姻緣，所連結的只是兩者的命運而已，生存，卻是個人的能力了。一株木棉，一株龍眼，兩者相互擁抱，但樹干之間，也是並無實際相連。它們此生擁抱了幾十年，上百年，但是，木棉始終是木棉，龍眼也一樣到夏季開花結果。各自有各自的使命，有各自的追求。
??穿過姻緣樹，我們上了慶雲寺。這座據說是頗有名氣的寺院裡，好像我所見到的也只是跟南華寺相去無多的地方，佛像，僧人，放生池，泉眼，等等，這些跟成都的文殊院，跟新都的寶光寺，跟韶關的南華寺，還有西樵山的觀音像都相差無多。佛勸人與人為善，此生積德行善以待來生的幸福，只是告訴人們，幸福此生難覓，注定要受苦受難。而我想到的是那一句“他生未蔔此生休”，我擁有的只是此生而已，便當珍惜。我是個俗人，並無佛所謂的空明境界。我來慶雲寺也只為了看熱鬧而已。走出寺門，遠眺群山，境界甚是開闊。難怪人說，但凡名山名寺，都在風景秀麗，好山好水之地。這個寺的佛像是不是靈驗，我無意去關心，但是當我在山門，看到遠處的青山起伏，雲霧繚繞之時，我倒覺得這個地方的確是個修心養性之處。只是此處的佛性，都難以抹去我剛才在那“森林中的殺手”前感受到的那種肅殺之感。佛門無爭無鬥，清靜無為，但是就在寺門下，就充滿著生存的鬥爭。佛若真是想普渡眾生，那森林中的那些弱肉強食的生存者，又該怎麼去普渡呢？
??從慶雲寺出來，我們繼續前行，十幾分鐘後，我們步到了蝴蝶谷與鼎湖。鼎湖山以鼎湖為名，想必鼎湖必有它的獨特之處吧。待到親眼目睹，景雖為美景，只是似乎又沒有意料之中的那樣驚嘆。就只是一湖碧水，映著藍天，在青山之間，平靜如鏡。湖上停著幾張畫舫，那真的不叫船，是舫，因為有雕花，有欄格，一如古式的那種畫舫。似乎是只有這樣的畫舫，才配得上這樣寧靜的湖面。坐在舫上泛舟湖面，倒真如“人在畫中游”一樣。那湖心有個小島，有個很好聽的名字，叫做“願望島”。只是那加入了商品意識的願意島，只不知能幫多少個人實現自己的願望呢。因為進去要交15塊錢，我們就只能是遠眺了。站在湖邊上，低頭賞湖，仰頭觀山，山水相映之間，“我見青山多嫵媚，料青山見我應如是”，倒沒有“青峰無語立斜陽”的這種靜謐，也許是熱鬧的人群，與無處不透的商品意識破壞了這種青山的寧靜吧。
??寶鼎園陳列了很多的寶鼎，那只巨型大鼎高得我連扔個福壽球都扔不上去。人工造出來的景點，我實在是沒多少去細看的興趣。但是站在寶鼎園的邊上，俯視鼎湖，倒也是一種享受。
??從寶鼎園出來，沿山路而下，十多分鐘，到了包公亭。在半山腰上，一身正氣的包公像正視著山下的黎民百姓。據說，包公曾在肇慶為官，那時候叫端州。包公在中國人的心目中，都是清官與正氣的代表。不知如今的“他”，每天眺望著在朦朧中的端州蒼生時，看到的是什麼樣的故事？若他生在今日，他還能“清者自清”嗎？
??從包公亭出來，步行下山，在山門那看到有個站牌，寫著“鼎湖火車站，往廣州方向去的5424次18：30分開。”我們打算步行去火車站的了，不過一問旁邊的保安，說早沒有火車可坐了。那個作廢的牌子差點害我們白行500米的冤枉路呢。我們只好打算吃個飯，然後坐車進肇慶市區找車回廣州。去到一家農家菜館門口，發現那裡旁邊就有個汽車站，是回廣州的汽車，每個小時一趟。原來我們可以輕輕松松地享受晚餐，坐等回程的汽車。鼎湖的輕松之旅可以畫上個圓滿的句號了。
??只是，這樣的鼎湖山，這樣的平淡的旅程，留給我的，多多少少總有一點遺憾。
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