9月，秋高氣爽。趁著旅游旺季未到背包上路，走完青海、寧夏、奔赴甘南的夏河，原本打算游完拉蔔楞寺就打道回府，但一看假期還早，就繼續南行，前往川北的九寨溝。沒想到這順道的一筆，卻成了本次出行的高潮，著實讓人陶醉了一回。火車一早到蘭州，天還未亮，馬不停蹄趕到汽車北站，買到了7點半到夏河的車票。中巴、車破，前面貼著在拉蔔楞寺拍的《天下無賊》的招貼。在車上結識了來自香港的老莊夫婦。司機看見一身短打扮的我，善意的提醒說："上面已經下雪了，很冷。”
車駛下高速，開始走走停停，不時有帶著白色帽子的回族兄弟上下車，路兩邊時常冒出清真寺的圓頂和新月標致，這是回族聚居區。路兩邊長勢良好的玉米顯示著這裡的富裕。到了中午，過了臨夏，車開始翻山。峰回路轉，風中飄蕩的五彩經幡出現了－－到藏區了。下午兩點多到了夏河縣，縣城不大，只有一條街，街的盡頭就是拉蔔楞寺。這一路上都在修路、打隧道，明年修好後，時間就會大大縮短。
在網上推薦的卓瑪旅社住下，抓起相機就直奔心儀已久的拉蔔楞寺。拉蔔楞寺與西藏的哲蚌寺、色拉寺、甘丹寺、扎什倫布寺、青海的塔爾寺合稱為我國喇嘛教格魯派（黃教）六大寺院，其規模僅次於布達拉宮。拉蔔楞為藏語“拉章”的轉音，意為佛宮所在之地。
拉布楞寺的外圍有一面長廊，裡面排列著一個個極大的轉經輪，轉經輪非常陳舊，看來已經年頭很久了。它們長長地排列起來，有不少藏民轉經。我繞開人流，鑽進一條寂寥的小巷，朝著金頂閑庭漫步。路兩邊是整齊的院落，門口有喇嘛神情悠閑地聊天，還有幾個喇嘛抬著一袋面粉悠然而過，一副濃濃的生活氣息。前方巍峨的寺廟群出現在面前，在高原強烈的日光照耀下，金頂、白牆、紅窗，這些濃艷的顏色如此和諧的交織在一起，刺激著人的神經，令人興奮。
始終沒有見到售票處，不管它，見門就進，亂逛起來。拉蔔楞寺雖然名聲在外，但由於交通不便，游人不多，沒有青海塔爾寺裡熙熙攘攘的團隊。跟著幾個人走進了一個大殿，裡面很暗，空無一人，轉了一圈出來，才知道這就是大殿，是要收門票的。在酥油花館，看門的喇嘛看見我，打開了門，伸出三個手指頭說：“給三元，隨便拍。”在一個院落裡，一群喇嘛在踢足球，剛舉起相機就有喇嘛跑過來：“不能拍！不能拍！！”還有喇嘛撿起石頭嚇唬我，想起馮小剛拍《天下無賊》的時候，屢遭約束，我只好放下相機。後來才知道，原來喇嘛不這樣，只是寺院抓了紀律，強調了寺規，才使他們不願意面對鏡頭。傍晚的時候，看到了辨經，在一個小廣場上，20多位喇嘛先鼓掌，後向天邊揮手，嘴裡發出“嚕嚕嚕”的聲音，神態虔誠。
此時太陽快要落山了，各個院落裡升起了炊煙，我想如果能和他們生活一段時間該有多好。拉蔔楞寺的喇嘛每個月可以從寺廟領取幾百元的生活費，生活無憂。
晚飯在寺廟旁的一個小店裡吃藏包，老板還送了一張名片。
早晨起來，天還黑著，走出旅社的門，街上只有一些趕著上學的孩子，忍不住又到拉蔔楞寺，發現喇嘛已經開始早課了。
早上7點半，老莊，我還有一對以色列的情侶包的車駛出夏河小城，車很快就進入了桑科草原，桑科草原屬於草甸草原，平均海拔在3000米以上，草原面積達70平方公裡，是甘南藏族自治州的主要畜牧業基地之一。這裡人口少面積大，僅有4000多牧民，草原卻遼闊無際。
遠處的群山已經披上了白妝，原來昨夜下了一場雪，想著濟南的人們還穿著短袖，不由讓人感嘆祖國的遼闊。路上遇到一家放牧的藏民，女主人拉姆卓瑪正在擠牛奶，她把我讓進帳篷，男主人正抱著孩子烤火。“你吃飯、喝酥油茶嗎？”熱情讓人感動。我知道就是在藏區，酥油茶也是很貴的。回來後，我把照片給他們寄去，也不知道他們收到沒有。
中午駛上了柏油路，路上看到許多藏民聚在村口，手裡拿著香，一位警察說，拉蔔楞寺5歲的活佛要去唐克拜見前任活佛的父母，經過這裡，大家正迎接活佛的到來。我們連忙把車提到路邊。一會活佛的車隊來了，100多輛車，大多是越野，還有車上寫著公安、檢察字樣。在一輛越野車裡面，小活佛被喇嘛抱著，向路邊的人群揮手，車隊好一陣子，才從眼前駛過。
從這時候，路開始非常好走，不時有雪山出現在前方，風景非常養眼。邊走邊玩，到達朗木寺已經是傍晚時分了。小鎮朗木屬於碌曲縣，並不大，一條街道，兩邊是一溜小樓，這條街屬於甘肅，街的盡頭有條小河，河的右首是甘肅，左首就是四川的地盤了。“郎木”在藏語中有“仙女”的意思，因傳說曾有仙女化為山上的一塊岩石而得名。街上的藏民都穿著傳統的民族服裝，和一路上遇到的藏民一樣，街上也全都是五羊本田摩托車。街上飄蕩著喇嘛的紅衣，路口有一個50年代樣子的小郵電所，裡面沒有人。小鎮顯得很寂寞。老外一般都住在朗木寺賓館，樓頂上有個咖啡屋，可以看到朗木寺的全貌。但價格下不來，我們住到達蒼朗木賓館，不帶衛生間的雙人間40元，還算干淨整潔。
高原的太陽落的晚，看還有時間就又出了門。走到街的頭上往左首拐，是格爾登寺，屬於四川，右邊拐就是朗木寺，屬於甘肅，雖然雞犬聲相聞，兩寺卻分屬兩省。走向格爾登，路邊散落著一些回民住宅，清真寺的新月和藏傳佛教的白塔相隔咫尺，相映成趣。格爾登寺建在山坡上，往下看是層層疊疊的僧舍。在這裡就幾乎見不到游人的蹤跡了，路上偶爾游客相遇，大家都相互一笑，打著招呼，全然沒有了在大景區裡人們的相互戒備。不時有搖著轉經桶的藏民到寺院轉經，男的身穿露肩的藏式長袍，女的或扎著一頭發辮，或帶著紅色的頭巾，腰裡佩戴著飾物。剛從西藏回來的老莊說，甘南藏民比西藏保持著更濃的民族特色。一位喇嘛請我進寺廟喝酥油茶，還送我一條哈達。
朗木的海拔3500米，晚上有點胸悶頭痛，睡不著覺了。
第二天去朗木寺。朗木寺規模不大，最大的好處是沒有游人，穿行其間，你感覺整個寺院都是你的。會有空間讓你思考人、自然和宗教的關系，是個修身養性的好地方。朗木寺附近有個天葬台，和其它藏區不一樣，朗木的天葬是可以看的。有兩個喇嘛騎摩托車撞死了，第二天要天葬，我要趕時間，就只好放棄了。
回來後，和老莊商量好，第二天坐班車去諾爾蓋，然後再去松潘九寨溝。
班車是早上7點的，在小鎮清晨的街道上鳴著巨響的笛。還沒有駛出朗木車就壞了，以後就走走停停修修。我倒是不著急，這些都是旅行的一部分嘛。第五次停車後，老莊決定包車，我們和來自英國的湯姆還有一位澳大利亞華人女孩就跳下了車。班車走213國道，包車的藏族司機說301省道更美，於是我們又回到朗木，從朗木寺賓館門口開上了301省道。
沙石路面，倒也很平整。路上沒有車也沒有人，這時開車也是一種享受。車窗外是起伏平緩的山巒，山坡上披著高原特有的草甸，就像一層綠色的毯子，非常養眼。車裡大家開始攀談起來，湯姆到中國兩個多月了，會講簡單的中國話，手裡拿著一本英漢詞典，說不明白的時候就翻看一下。華人女孩則是一句中國話都不會說了。
山越來越少，路也更加平緩。從山口望出去，遠處是一望無際的草原。氤氳籠罩，像海市蜃樓，有點不真實。就像桃花源，走出山口視野忽然開闊，絕佳的美景開始出現了，和桑科草原不同，諾爾蓋草原是寬廣博大的。像珍珠一樣，草原上散落著成群的牛羊，空氣中彌漫著野草的清香。在這裡草原被裝扮成人與自然和諧的美麗畫卷。我們不得不一次次停車，相機的內存被大量的謀殺。我暗自慶幸，南行的決定是多麼英明。
確切的說，諾爾蓋應該稱為濕地，這裡被國際濕地專家稱為“世界面積最大、最原始、沒有收到人為破壞的最好的高原濕地。”諾爾蓋濕地總面積近100萬公頃。在最近的一次評比中被評為中國最美的濕地。專家說“我們恐怕再也找不到像諾爾蓋這樣，集獨特性、原始性、豐富的生物多樣性、厚重的歷史沉澱以及觀賞性高度於一體的地方了。”
車子一整天都在綠色中穿行，路上幾乎沒有車。車停在一個小山坡上，眼前空曠的草地在高原特有的變幻莫測的光線照耀下不時地呈現出明暗的層次。幾只不見主人的牛羊低頭靜靜的吃草。此時天地間一點聲音也沒有。連風也停下了腳步，“山靜似太古，日長如小年”我想地球誕生的時候恐怕就是如此吧。
路上經過了黃河九曲第一灣，我這個來自黃河岸邊城市的人，在青海看到了黃河，在寧夏看到了黃河，走了上千公裡後又在這裡和黃河不期而遇，緣分那。這裡的黃河水是極清的，蜿蜒逶迤，風姿綽約，在無垠的綠色中溫柔地扭動著身姿，展現著溫柔的美，和我印像中的黃河完全不同。
下午諾爾蓋還展現了另一面，行在路上，突然烏雲遮日、大雨傾盆，20分鐘後又雨過天晴，就像一個調皮的孩子和你玩耍。
傍晚到了松潘，找地方住下，躺在床上想，甘南真是個自然風光、人文風情都絕佳的好地方，令人沉醉。不知不覺睡著了，夢裡又回到了甘南。
小貼士
蘭州到夏河每天有7.30分、8.30分兩班車，中巴，到夏河約7個小時的路程。現在全線修路，明年修好後，時間可大大縮短。由於沒有停車吃飯的時間，因此需要帶好午飯和水。從西寧也有車到夏河，約10個小時，聽走過這條線的一個重慶女孩說，大多時間在草原中行車，風光極美。
夏河可住在卓瑪旅社，很多外國背包客下榻與此。旁邊的華僑飯店條件不錯，是旅游團隊住的地方，價格很高。從夏河到朗木，有班車到合作，然後去朗木，但不能停車拍照，可包車，面的300元。由於有雨雪，路不好走，我們包的卓瑪旅社達哇的新長城賽影，當天到朗木700元。
朗木可住在達倉朗木賓館，不帶衛生間的房間40元，干淨整潔，就是衛生間有些味道。
從朗木前往九寨溝，可先坐班車到諾爾蓋，然後轉車到松潘。但由於觀景和拍照的原因，建議包車走省道到松潘，面的700元。如果只是到紅原看草原，包車要500元。在夏河和朗木寺很容易找到合伙租車的人，也很容易交到朋友。
朗木寺的海拔在3500米，剛到時不要劇烈運動。這個海拔高度對多數人來說是沒有問題的。