http://article.rongshuxia.com/viewart.rs?aid=1860035
那是九八年夏天，一個名詞“香格裡拉”劇然升溫。其實那已經是本世紀第三次尋找香格裡拉熱了，只是前兩次我國廣大人民沒有那條件，尋找熱一般只限於外國人和國家專門的研究機構和探險隊的人員。時間進入八、九十年代，我國人民生活水平大幅提高，旅游、探險已經成為越來越多的人業余愛好的一種方式。也許是從商業的角度考慮，我國旅游大省雲南省又出新招，由政府高層親自出面，再次把那個話題提出來，並組織專門人員考證，提出：“香格裡拉就在雲南迪慶”的觀點。一時間國內國外的人們趨之若騖。對旅游有著狂熱愛好，喜歡探險、獵奇的我一得到這個消息，就下決心要去那神秘美麗的地方看看。
七月是去那裡最好的季節，我很想找一個同伴一起去，但一直沒找到，最後決定一個人也要去。那天我正在辦公室准備打電話訂火車票，一個其他辦公室的女同事（就是上次跟我一起從大連坐船到威海的那位）闖進來激情洋溢地說：“李熙，我們一起去一個地方，美麗慘了！”我忙問：“哪兒？”她無比神往地說：“香格裡拉！”一邊說還一邊做出陶醉的樣子。我平靜地說：“那好，我們馬上就打電話訂票好嗎？”她一下楞住了，以為我在開玩笑。我一邊真的撥通了票務公司的電話，問她訂幾張？她楞了半天，看我不像是開玩笑，就認真思考了一下，問其他人：“還有去的嗎？”別人都說：“除了你還有誰敢跟李熙走那些危險的地方！”她想了想說，她自己是很想跟我去的，也不怕別人說什麼，但還是回去問問她先生。她叫我給她一天時間，說明天回答我。
第二天，她垂頭喪氣地走來說：“去不成了，她先生不允許。”我看她眼圈都紅了。我以一個男子漢的英雄氣概，當著她的面拿起了電話，打給票務公司，說：訂一張到攀枝花的票。我看見她難過得眼淚都快流下來了。她只對我說：多照點照片回來，我想要！說完就低頭跑了出去。
次日，我就一個人背上了旅行包，又孤身登上了南下的列車。
（一）麗江
經過一天一夜到達攀枝花，為趕時間，又馬不停蹄地搭上了到麗江的夜班車。在半夜兩點多鐘到達麗江，卻被安排在城外一個部隊招待所。那時要不住都沒法，因為人生地不熟，四周一片漆黑，司機說什麼也不走了。於是只好住下。
第二天天剛亮，為趕去看那夢中的古城，我起了個大早，一個人就上路了。朦朧的晨霧中，前方一大片密集的房屋，遠處是霞光下的玉龍雪山，我獨自懵懂地向它走去，真像是在夢中。早上人們可能還沒有起來，又是在郊外，別人給我指的是一條小路，不是大馬路，我一個人背著背包掛著照相機在那謎宮一樣的狹巷中走著，在清晨的微光中，我緊握著褲袋裡的跳刀。
其實是我多慮了，後來才知道，那裡的人們純樸善良，犯罪很少的。隨著越走天越亮，人聲也出現了，多是些背背簍趕早路的納西族老人和婦女，那深藍色的披星帶月的民族服裝（納西族服裝背上有一個披肩式的東西，上面有月亮和星星，意為披星帶月），和那寫滿滄桑的臉，給清晨的古城增添了一層神秘的色彩。我向一位納西族老大爺問了問路，方向沒錯，走了一會就看見麗江古城的一個舊城門了（我後來才知道，那是以前進麗江的老路）。
進得城門去，麗江古城展現在眼前：古老的石板路，縱橫交錯的小巷，房前屋後清幽的流水，和水邊依依的垂柳。水面上有很多用一根木板搭起的獨木橋，一個橋就通向一個門洞。所以麗江也有“東方威尼斯”之稱。那水是城外不遠處的玉龍雪山的雪水融化了流下來的，是先流到一個叫黑龍潭的地方，再由黑龍潭分三支流向麗江城裡，在城裡再分一些分支流到一些小巷和人家。麗江的水是一個系統，很科學的，具體由誰設計的，什麼時候設計的，我沒去考證，只知道，每周可以放水把全城衝洗一次，我去是剛好碰上，那行人全站在狹窄的像人行道式的邊上，說是像人行道，是因為它不是，它整個街道都是人走的，沒有車。那類似人行道的邊，比下面的路高出半尺左右，使得水流不上來，那水來了，小街就像縱橫交錯的河了。過了一陣，水衝完了，街道清潔光滑，走在上面十分清新。
麗江的房屋多是納西族的像四合院似的木樓，一般兩層，裡面有天井，最大的特點是家家都栽花，走在小巷中，隨便一抬頭，從那窗台或者牆頭，就會垂吊一些花枝下來。隨便進一個門，迎面就是一大排重疊的盆花。
那環城的水上，還有一些古老的石橋和木橋，臨水邊，全是飯館茶樓和酒吧。實際上麗江已經成了一個商業休閑中心，臨街的房屋全成了店鋪，街道全是步行街，到處都擠滿了來自全國和世界各地的人們。
我提著旅行包在街上走著，早就聽說住旅館要住在舊城內的納西族私人旅館，才能體會那古城的味道。一個年輕人走上來問我：是要住店嗎？我說：是的。他就說帶我去一個旅館，滿意就住，不滿意就算了。我就跟著去了。就在古城中心四方街邊上的一個很漂亮的納西族私人小旅館，綠樹和鮮花掩映中一片紅牆碧瓦，牆外窗下小巷就是流動的水。我十分滿意，就住下了。一會，那年輕人又帶了一個青年進來，剛好與我住一室，一問，姓王，是海南的，也是要到香格裡拉去，於是成了朋友。
白天我與小王逛麗江城，逛累了，就找一個臨水的小酒吧坐下，喝喝啤酒、飲料，消費也不高，很有情調的。特別是到了晚上，那一排排的紅燈籠從樹枝間伸出，倒影在水面，於水光中泛著迷幻的色彩，岸上是露天酒吧的燈紅酒綠，杯影交錯間密集的人群。沒有城市的喧囂和嘈雜，沒有汽車的轟鳴和喇叭聲，只有一種閑適，一種自然、古典與現代完美的結合。
有人說麗江是小資的主題公園，此話不假。有些外國人拖家帶口來到麗江，一住就是十天半月，國內的也有些人多次到麗江休閑度假。因為消費也不高，玩的內容豐富。麗江的小巷很多，你隨便選一條走去，都有不同的風景。你還可以隨便走進一戶人家看看，那獨具特色的院落和生活場景，麗江的人熱情好客，是不會給你難堪的。在城裡玩夠了，可以租個自行車，騎到郊外去閑逛，除了那美麗的風景和清新的空氣外，那些附近的村落，也許你會找到納西族真傳的文化和原汁原味的風俗民情呢。
（二）石鼓鎮、長江第一彎、虎跳峽
第二天，我們剛起來，昨天那個年輕人就來了，他是從我們的言談中知道我們要到香格裡拉去的，他說是來征求我們的意見，有三個廣州姑娘也要去，要是我們一起可以五個人合包一個小面包車去，那樣又自由，又便宜，我和小王一聽覺得很好，就馬上收拾好旅行包與他去了，到了一個旅館，果然看見三個年輕的姑娘站在那裡，我們都雙方好奇地對望著，微笑著打了招呼，以後我們就是同伴了。一會，那年輕人又去打了個電話，一輛小面包車就開來了。是一個中年司機，我們看見他拿出一百元錢給了那年輕人，我們上了車，與年輕人愉快地作別，這麼不費事還真的多虧了他。後來從司機口中知道，他就是專門做這種聯系的事的，該是一種什麼職業呢？不知道。但我覺得他真的給我們帶來了方便，也給自己帶來了收入。
小車駛出麗江城，沿滇藏公路向香格裡拉進發。第一個沿途要去的地方是長江第一彎和石鼓古鎮。小車開出一段高原山路，拐向了河谷地帶，沿金沙江逆行，到了一個地方，司機停車叫我們下來看，我們站在山腰的公路邊上往上流遠方看，果然在那天邊有一個晶亮的U之形的玉帶，那就是萬裡長江第一彎。那金沙江從雪域高原流來，一路南下，浩浩蕩蕩，在橫斷山脈的的高山峽谷中穿行，直到了麗江附近的石鼓鎮才在雲貴高原的大山阻擊下掉了一個U字形的一百八十度的彎向北流去。看著那壯觀的場面，我不由心潮澎湃。
我們繼續驅車直往石鼓鎮而去。一會終於到了，到了長江第一彎的U字形的頂部旁邊。其實有那長江第一彎的名聲相連石鼓鎮的名聲已經足夠了。但那古鎮自身還是具有獨特的地理和人文價值的。石鼓至巨甸塔城一帶金沙江河谷地區是滇藏的重要通道，石鼓歷來都是重要的交通要津，真有一個明代嘉靖年間的漢白玉石鼓立在馬路旁邊一個高坎上。依山而建的一大片明清時代的民居建築，很有味道，適合攝影和入畫。石鼓鎮還是古戰場和紅軍渡口，據說三國時諸葛亮進軍西南中，“五月渡瀘”就在此。其後元初成吉思汗的子孫忽必烈兵分三路從西北進軍雲南，其部將兀良合台“革囊渡江”在此激戰。1936年，賀龍、任弼時、關向應率領紅二方面軍長征過雲南，在此橫渡金沙江北上抗日。
站在石鼓鎮所處的開闊地上，背負青山，面對長江第一彎的壯闊景色和浮現腦際的歷史迷霧，我不由再次心潮激蕩。
鎮前金沙江邊，柳樹如蔭，一條支流衝擊成扇形平原，潤育著兩岸肥沃的土地，最難忘在鎮旁邊的一條金沙江支流上，有一座鐵索橋，雖然沒有紅軍走過的瀘定橋那麼壯觀，但據說拍什麼電影裡的瀘定橋就在它這裡來拍的，還有什麼武俠片在此拍過。我們在橋上走來走去，看著兩岸蘆葦密布，橋邊古樓樹影，倒還真有武俠中的場景。
我們告別了石鼓鎮，告別了長江第一彎，就又駛回到滇藏路上，繼續前進。
在大概位於麗江到中甸一半路程的地方，我們到了虎跳鎮。它就是因為聞名遐邇的虎跳峽而取名的。我們在虎跳鎮吃了中午飯就跨過金沙江上的大橋，向虎跳峽而去。在那刀切斧劈的山壁公路上，多處寫有“小心此地段有飛石！”的警示標語。有的司機不願意開進去，怕車被石塊砸壞，寧願叫游人們拿生命去冒險，當年長江漂流時，一個青年記者就是在這條路上，被一塊雞蛋大的石頭擊中頭部而獻出了寶貴的生命。我們的車開過時，有時能聽見碎石敲擊車頂的聲音。我們也看見一些步行的游人，一邊走一邊看著上面，一有風吹草動，就趕忙跑到路邊凹進的地方躲避。真是無限風光在險處呢。
我們終於到了虎跳峽最狹窄段——虎跳石處。從那陡峭的山壁沿羊腸小道下到谷底。那情景真是壯觀：兩邊是垂直高度三千多米的玉龍雪山和哈巴雪山（海拔都是五千多米），谷底是不足三十米的金沙江狹窄處，在那最窄的地方，一塊七、八米左右的大石頭突立江心，把江水又阻隔分成兩股，石頭下方，是一個十多米高的大跌水，那喘激的江水咆哮著奔騰而下，在峽谷中激起驚心動魄的回聲，濺起的水花和水霧在十幾米高的地方彌漫。當年長江漂流時，盡管作了很好的准備，但還是在這裡付出了幾條長漂好漢生命的代價。面對那險峻的峽谷，我不由對那些為征服它而獻身的勇士肅然起敬。
為拍攝那峽口的氣勢，我下到了離江水不到一米的地方，那江水在虎跳石上激起的水柱超過了我人還高，岸邊是被水霧打濕了的光滑的岩石，我真怕腳下一滑跌了下去就完了。
想到就是這條江，流到我的家鄉重慶時是一千多米寬的江面，而我眼前站立之處卻只有二、三十米，不由感嘆大自然的神奇。
（三）走進香格裡拉
告別了虎跳峽，我們就全速向香格裡拉進發。途中經過一座金沙江上的大橋，迎面一幅大幅的標語：香格裡拉歡迎你！
我們知道，是進入了中甸縣境內，也就是進入香格裡拉的區域了。
按照雲南政府的劃定：香格裡拉由雲南的中甸和德欽兩個縣組成。這兩個縣組成迪慶藏族自治州，又叫迪慶高原，州府所在地在中甸，因此香格裡拉的中心就應該是中甸了。
我們的車行駛在中甸境內，隨著高度的攀升，高原牧區景色逐漸呈現出來：那廣闊的大草甸，陽光下珍珠般撒落的牛羊，獨具特色的臧民的房子，房子周圍飄動的經幡，還有那高大的搭曬青稞麥的架子。近處有起伏的丘陵，遠處有終年不化的帶著雪冒的雪山。天上是高原特有的蘭天白雲和燦爛明媚充沛的陽光。草地上和馬路邊跳動著耀眼的紅頭巾（這是這裡的藏族同胞服飾的一大特色，那粉紅色的紅頭巾十分醒目）。空氣中彌漫著清新（這也是迪慶高原與其他高原不同的地方，海拔三千多公尺居然氧氣充足）。
我們興奮地大聲呼叫，那三個女孩是攝影的發燒友，頻頻喊：“師傅停車！”我們急切地跳下車去，拿出照相機就是一陣“掃射”。那草地上開滿了各種顏色的野花，與那周圍的麥地，遠處的山巒構成的變化的色塊，使人感到是一幅幅油畫。馬路邊還有一些藏民搭著一個木架，上面掛著帶角的牛羊頭骨在賣。也偶爾有一兩個紅頭巾坐在地上，擺出一小包土特產，這些都是賣給過路的汽車上的人的。上去問價，感覺淳樸善良，毫無奸詐欺詐的感覺。我是不好帶，要不都成全他們，多買一點了。
那樣走走停停，終於在傍晚時才到了中甸。
我們就走進了夢中的香格裡拉的中心了嗎？我們走在那小縣城的馬路上，有些不相信地問自己。那半舊半新的縣城，其繁華和現代沒法與我們的城市相比，但也在受著現代化的影響，建起了一些新的現代建築，我們住的中心大街上的香格裡拉飯店，也只能與我們城市的二星級相比。不同的是與所有的民族地區城市一樣，街上有很多穿民族服裝的人。
那一晚上做了很多夢，夢見進入了詹姆斯。希爾頓的小說《消失的地平線》裡的香格裡拉。半夜在興奮中醒來後，我看著窗外的月亮問自己：就是在這裡嗎？
第二天，去碧塔海，司機一大早就來催我們，說早點去，要不沒有馬匹了。
碧塔海是一個高原湖泊，是以生態保持完好而著名。一個小時後我們就到達了，司機叫我們先去租雨靴和雨衣，還在臧民的家裡喝了一些酥油茶，說是抗寒，然後騎上馬，我們就沿山間小路向碧塔海而去。那時還沒有修木棧道，我們騎著馬在根本看不出路的溪間、林中和沼澤似的路上走著，那天上一會出太陽一會下雨，有人說，在碧塔海邊，婦女大聲說話都要下雨，所以我們才感到司機叫我們租雨衣是正確的。
兩個小時後到終於到了碧塔海邊。那是一個美麗的高原湖泊，七月正是水草豐富的季節，那四周群山環抱中一泓清澈透明的湖水，四周森林茂密，湖邊大片的水草。
碧塔海邊最有名的是“杜鵑醉魚”和“黑熊抓魚”。說的是每年四、五月份，杜鵑花漫山遍野的開了，花瓣落如湖中，湖中的魚紛紛爭食後，由於那杜鵑花瓣裡有麻醉的成分，魚吃多了，就被麻翻了，紛紛翻著白肚皮，半醉半醒。要是不去管它，一般過一陣子它就醒過來了，是不會死的。但那林中的黑熊，每到這個季節，就喜歡跑到湖邊來抓那些醉魚吃。只是隨著人跡的大增，那樣的景像少見了。
我們穿著雨靴在那水草豐盛的湖邊走著，一些地方像沼澤一樣，海南的小王一個不留意，膝蓋長的雨靴全陷下去了，我們幫助他拔出來後，他回到岸上提著雨靴往外倒泥，苦不堪言。
到了那自然的地方，心情放得很開，為了追求一種豪放，我把上面內衣全脫了，只空心穿一件牛崽裝，並不扣紐扣，讓胸前敞開露在外面，在脖子上掛一串臧族的天珠，像一串碩大的項鏈。那天林中只有幾度，還真有些引人注目，那些臧民都問我：“你冷不冷呢？”也許喝了酥油茶的原故，我真的不覺得冷。
碧塔海的價值主要還是科學上的，那保持著原始生態的環境，是科學研究的不多的地方了。但隨著游人的大量湧入，它的生態已經在發生變化了。
（四）香巴拉並不遙遠
第二天，我們去納怕海和松贊林寺。
納怕海是一個季節性的湖，每年雨季來了，就成為一個湖，到了干季就變成一個大草原。我們去的七月正是雨季，山色空朦中，一片清澈的湖水。在天邊透出的變幻莫測的霞光下，閃著綺麗的光，美麗極了。那突入湖中的淺灘上很有特色的小木屋，那水邊大片的蘆葦，那湖邊的山坡上像珍珠般點綴著的雪白的羊群，那湖畔一群群掠過的候鳥。
相對於碧塔海的群山環抱，我更喜歡納怕海的開闊。它本來就比碧塔海大得多，它的旁邊就是呼拉草原，使其看起來視野很開闊。我最喜歡那獨具特色的搭曬青稞麥的架子，在呼拉草原上很多。以前在一些油畫上看到過，覺得很新奇，後來到過一些臧區好像都沒有看見，結果在香格裡拉看見了。在那高原特有的蘭天白雲下，自然寧靜的氛圍中，那高大的木架更增加了一層原始古樸的色彩。
納怕海的科學價值也不容忽視，每年雨季，都成為候鳥的天堂，更重要的是我國珍稀保護的鳥類黑頂鶴越冬的地方。
告別了美麗的納怕海，我們就到我們計劃的香格裡拉之行的最後一站——松贊林寺。
半個小時後我們就到了一片開闊的像油畫色彩的草地前，司機停車叫我們下來遠眺松贊林寺的全景。我們下車一看，在那草地對面的山坡上，層疊著一大片密集的房屋，從坡腳一直到坡頂，那很具特色的黃色土牆、紅色屋檐和金色的屋頂，還有在黃昏中寂然矗立指向天穹的佛塔，無不給人一種氣勢和莊嚴的感覺。我們拍了全景，立即驅車開到了那寺廟腳下。
這就是迪慶地區最大的有小布達拉宮之稱的松贊林寺。它不光是迪慶高原有名的寺廟，還與香格裡拉有密切的聯系。
一九四二年，一架美國航空特遣隊（又稱飛虎隊）的運輸機為給遠在緬甸抗日的中國遠征軍運物質，在飛越駝峰航線時（經過喜馬拉雅山、高梨貢山和橫斷山脈），在離迪慶中甸三十公裡的吉迪、朗格拉一帶墜落在群山中，兩名飛行員受重傷，被當地藏民發現並送到離中甸縣城不遠的松贊林寺求助。在當年熱心的救助者中，有一個叫桑哥達的，他有一個年僅13歲的女兒七林央宗，每天都跟著父親去照顧兩名受傷的飛行員，兩名飛行員在淳樸藏民的悉心照料下，迅速康復，在他們離開中甸時，把一盒膠卷送給七林央宗父女作記念。這個盒子被七林央宗當寶貝一樣保存了下來。七林央宗現在已經70歲，不斷有尋找香格裡拉的人們去找她，詢問那時的情景。
而就在墜機事件9年前，英國作家詹姆斯。希爾頓根據一個英國駐印度的外交官日記而寫成的紀實小說《消失的地平線》講述了一個與此驚人相似的故事，那小說中記述的香格裡拉，經考證可能是中甸藏語“心中的日月”之意，這是藏民心中一種理想的生活環境，一種至高無上的境界。那書中所描寫的金字塔般的雪峰、古堡群般的喇嘛廟、被岩石堵塞的冰川、幽深險峻的峽谷、獨有的紅土高原和三江並流的壯觀景像，以及湛藍的高原湖泊和鮮花盛開的草甸全部被在中甸找到，因此經專家推斷，香格裡拉極有可能就在中甸。
我們要告別香格裡拉了。走在中甸的大街上，看著縣城中心到處打出的香格裡拉的字跡，我不由在心裡問：香格裡拉，你究竟在哪裡？我找到你了嗎？這時，一個藏族女孩迎面走來，唱著那首藏族女歌手德乾旺姆的歌：啊，香巴拉並不遙遠，它就是我們可愛的家鄉——