普吉游記
南洋暹羅國有島名普吉，無四季之交替，終日炎炎，人皆稱善。丙戌年初，吾往之，但見其間奇景異事，悉以錄之，是為此記。
暹羅風土
普吉東望馬來半島，西臨安達曼海，南扼馬六甲海峽。島上土人虔信釋教、廣種稻米、馴像伐木、教猿摘椰、割膠煉錫、捕蛇采珠，其間風土，與中原大不相同。向導李姓，其先祖乃閩南人士，避戰亂於南洋，流落至暹羅，耕讀傳家，已有四代，故通中文。乃謂吾等曰：“於暹羅，如遇高僧，婦人須避之；如遇小兒，不可觸其頂；如行當地之禮，合十不可過頂；此地略有信奉回教者，不當言飲酒食豚肉也，除此之外，並無禁忌。”遂依其言而行。每見土人，進曰：“Sa-wa-di-com”，乃你好之意；退曰：“Kob-Kun-Kap”，乃稱謝之意，土人亦以禮還之，其溫良恭儉，不遑中原。
語言笑話
普吉土人，深諳中原教化，略識天朝言語，且皆粗通英吉利之文，初乃深以為便；然詳問之，輒或黔驢技窮，但作南郭之故事；或諸國百文，混於其中，不知其所雲。
嘗就餐於酒店，侍者奉以芬達，吾問曰：“It this free?”，侍者乃微笑頷首，遂飲之。未幾，侍者持帳單至，芬達赫然在目，吾大驚曰：“But you said it’s free!”侍者亦微笑頷首如前，滿座無語。
又，一客為魚刺所鯁，向侍者尋醋，吾曰：“Vinegar”，侍者莞爾，須臾，持米飯至。客瞠目結舌。
游攀牙灣，有小舟僅容三人，協內子登船，艄公見而謂之曰：“帥哥！老媽媽！亮晶晶！”吾聞之先喜，繼而大驚：噫！未嘗料內子終日操勞，苦經風霜，花容盡頹，被指為“老媽媽”也！內子問之，俱實以告；乃面有慍色，終日寡言。後向導曰：“老媽媽”意男子英偉倜儻，“亮晶晶”謂女子沉魚落雁，此皆泰語也。方才釋然。
閑游坊間，一暹羅商賈呼曰：“Kon-ni-chi-wa!”吾作色曰：“No! We are Chinese!”，商賈改容而敬之曰：“你好嗎！”頗具閩粵之味。吾不忍，教之曰：“‘你好嗎’乃英吉利之語法，雖具中文之形，未得中文之神也。吾中土之邦，有客自遠方來，不言‘你好嗎’，但言‘吃了嗎’，汝當熟記！”暹羅商賈諾諾而去，口中呢喃“吃了嗎”數遍不已。
人妖
暹羅人妖，聞名四海，乃以閹人作女兒狀。吾居中原之日便有耳聞，嘗思之，甚惡。然今日觀之，但見披羅衣之璀粲兮，珥瑤碧之華琚；戴金翠之首飾，綴明珠以耀軀。眉目流光，顧盼生輝，華容婀娜，無盡妖嬈！嗟夫！古人雲撲朔迷離，今日始信也！
嘗有聖僧曰：“人、妖可有別乎？皆父母所生，人乃人之母所生，妖乃妖之母所生，妖具人性，是為人妖。”今吾觀之，人之所為，逆天而行，悖亂陰陽，行止妖事，人妖之名，誠不虛也！
海灘
普吉海灘，天下聞名，美利堅名伶迪卡普裡奧之《海灘》，乃成於此。南洋之水，較吾中原世代所臨之東海，其鹹倍之，是以不通水性者亦可浮游其上。又兼其水暖，波瀾不驚，人皆愛之。水下乃見珊瑚海膽，流光溢彩，繽紛耀眼，非人間景像也！閑暇可憩於沙灘，其沙之美，無可名狀，其細如絲，其白若雪。艷陽之下，水清乃波光粼粼，沙白則熠熠生輝，太液蓬萊，不過如此！
灘邊水淺，僅可及膝，然其中熱帶錦鱗，成百上千，晶瑩剔透，五色斑斕，乃不避人，更就手中面包而食之；當此天人合一，不由陶然其中。灘邊游客頗多，亦有吾中原鄉黨，辨其口音，乃吳郡、蜀中之人。然見其紛紛攘攘，競欲網魚，乃以一己之快，而斷眾人之美矣。且叫囂揮突，不成體統，四海游客，驚詫莫名，喪盡天朝顏面！嘆吾泱泱中國，文明久矣，歷來以八方宗主自居，今日視之，何以反不如南蠻？淪喪至此，誰之過也？
普吉之美，尚有深潛之奇，石洞之秀，騎像之樂，鬥蛇之險，文短情長，不可盡數；況劣筆拙文，其間所見，不能述其十一也。君當親赴以觀之。
比及還鄉，正值破五，已近子時，飛機徐降。但見京都上空，焰火爆竹，繽紛奪目，凌空望之，頗有感懷。乃嘆曰：“南洋之美極矣，然雖隆冬苦寒、臨風瑟瑟，吾所美者，亦唯故鄉也！”