關鍵字： 西江一夜, 岊沙帶槍部落， 希望小學捐贈，小黃侗族大歌
在凱裡，終於奢侈了一回，在最熱鬧的“大十字”，住進了3星級的酒店，享受了溫暖的房間和帶有按摩功能的蒸氣浴室，令我為之心動的還有那床頭櫃上的廣告：“中餐廳供應港式早茶。” 想到我已經幾天沒有喝到港式奶茶，已經開始想念那齒夾留香的味道了，更懷念那些精致的點心，帶著對美食的無限憧憬進入了夢鄉。
上午九點，大家在中餐廳碰頭，就是衝著讓我們饞延欲滴的早茶而去，順便討論當天行程。禾禾已經買了一本黔東南的旅行地圖回來了，因為大家之前對這裡的地形一無所知， Yuwen也從旅行社問了包車的價格回來，在旅游淡季，很多旅行社都已經不做散客生意，竟然要我們3人包一部11人座的車！天，每人躺一排，還有多余的位子。
然而希望越大，失望也越大。在這裡根本無法提供給我們想要的港式早茶，在餐廳入口處，有輛小手推車，上面有蒸籠和一個煎蛋的鍋，蒸籠裡面是包子和饅頭，可以煎蛋，唯一同港式沾邊的是皮蛋瘦肉粥。好吧，誰讓我的期望值這麼高呢？只能灰溜溜的啃著皮比陷多的包子，就粥了。畢竟我們目前關心的是包車的事宜。面對登在地圖上的旅行社廣告，三人分工打電話去詢問，突然有一種感覺，把cold call辦公室搬到了貴州的黔東南的凱裡的酒店的中餐廳！但是問下來的結果不是沒有人接就是告訴我們沒有合適的車。
此時，我們想到了在黃果樹瀑布遇到的一對上海退休夫婦教我們的竅門，通常在火車站周圍有很多旅行社，競爭激烈，還能找到最好的價錢。於是三人立即驅車去火車站，然而通常也有列外，凱裡的火車站外並沒有我們像想的人頭傳動，相反，極為冷清，整個廣場連個小買部也沒有，問了幾個人，凱裡旅行社最集中的地方在哪裡？答案一致是“大十字”，我倒！只好打車再往市區趕，途中就隨便問了司機，能不能送我們去西江，結果通過他的引薦，認識了貴州之旅非常重要的人物，張司機。
我們尊稱他為張師傅，他40出頭一點，四川人，安家在凱裡已經有20多年了，並有一個兒子和一對雙胞胎的女兒。駕齡超過10年，什麼車都開過。他知道要送我們去西江，把他和太太所有的證件都帶了出來，身份證，駕駛證，營運證，驗車證等，並且自豪的show給我們看。接下來的三天，幸虧有他在，為我們鞍前馬後的打點、做導游和公關，並且在一路上滔滔不絕的講述奇聞軼事，使我們的旅程增添了不少亮點。
當天下午，我們去了南花苗寨，朗德上寨，和西江千戶苗寨。在朗德正好遇到中央電視台的采風團也來此地，使得我們有幸免費看到了一場經典的苗族歌舞表演。當天下午，整個朗德上寨仿佛變成了節日的海洋，全體村民都盛裝出席，從進寨門的12道酒，到吹笙團，到歌舞表演，無不體現了苗族人民的熱情好客，能歌善舞的風範。在蘆笙堂的後巷，我還有幸試穿了一次苗族的服裝，體驗了苗族女子穿著盛裝的愉悅，曾經在雲南有人問我是不是少數民族，如果他們看到我穿苗族的服裝，肯定會認定我就是苗族女孩。
在西江我們入住了口碑很好的“李老師家客棧”和李老師全相處了一個溫馨的晚上。烤著火爐喝土雞湯，吃烤紅薯；圍著篝火聊天，放煙花；住在苗族吊腳樓；臨著夜幕拜訪苗王；就著糯米飯，用米酒“漱口”，這一切的一切是如此溫馨和難忘。當李老師知道我們此行的另一個目的，是為山區的平困小學送學習用品和書籍的時候，特別激動！作為小學老師的他，教了一輩子的書，深知貧困地區的孩子能輕松無負擔的學習是一件比登天還難的事情。春節前，將我們同李老師全家的合影及感謝卡寄給了他，如果你去的話，也會在那本有各國文字的留言本上看到我們的名字，關於在西江的詳細見聞和感觸，已經寫在了《西江，讓我感覺到幸福》一文裡面了，就不在此贅言了。
在西江的第二天，聞雞而起。上午九點依依不舍的告別李老師，踏上了去岊沙的漫漫長路，張師傅憑借他對黔東南道路的優秀嗅覺和觸覺，在沒有指示牌的山間岔路依舊能駕輕就熟。岊沙，中國最後一個帶槍部落。從西江出發，要經過榕江，從江，到岊沙已經接近傍晚時分。未到寸口就有悠揚而有節奏的蘆笙吹奏飄進我們的耳朵。剛下車，就看到迎面走來一個盤著發髻的男人，這種發髻同清朝的大辮子又有所不同，剃光了周邊的頭發，只留下頭頂的一撮，挽成髻狀，發尖飄散於腦後。身著無任何點綴的無領青布衣，大褲管的青布褲，後來打聽到岊沙人穿的衣服是自己織的布自己染色，用雞蛋清糊上一層再加顏料再糊上蛋清再曬干，穿上是黑色的亮亮的，雨點淋上不吸水會像皮衣一樣滾下。岊沙的男人腰間掛著腰刀、鐵沙袋、火藥袋，還有一個煙袋，肩扛火槍。
今天正好是岊沙三年一次的蘆笙節，蘆笙節是分組團體比賽的項目，一組大概20多人，大家根據事先排練的節奏和隊形有續的表演，村裡所有的男人都聚集在村子中央的蘆笙堂看表演和比賽，依著山坡或坐，或站，抽著煙鬥，遠遠望去煙霧繚繞。這樣的儀式，沒有女人在場觀看。我非常有幸的趕上了這樣的盛會，同時成為當天四五百人中唯一的女性，頗感得意和自豪。:O) 蘆笙節結束後，在場的所有人一起共飲村子裡釀制的米酒，盛酒的打勺子，在村民手中傳遞，像傳遞聖火一般小心翼翼，也將岊沙的傳統一棒接一棒流傳遞下去。
張師傅是個很善於同人打交道的人，一會兒他就同村長和老支書打上了交道，又是敬煙，又是敬酒的，很是熟絡。村長看上去30多歲，聰明面孔，非常熱心的為我們介紹村裡的情況，還找來一些村民，穿戴全套的民族服飾讓我們拍照，希望我們幫他們做宣傳。岊沙一直是靠農業維持生活，雖然已經有路從縣城修到了這裡，但是岊沙人並不願走出去。現在他們漸漸被人們所知道，同時他們也發現只要保持傳統，按照原來方式生活，也能賺到錢，就是成為旅游資源的一部分。人總是害怕改變，但是當他們想面對所有人時，一切已經被改變了。不知道中國最後的帶槍部落還會存在多久？
因為當天時周末，學校放假，我們將從帶去的學習用品留了一半給岊沙的村長，並把Lily女兒寫的一封也留在那裡，希望當地的孩子也能得到一樣的快樂。當天晚上，一行4人住在從江縣城，並在江邊的泊船上吃了野生鱖魚湯，美味消除了一天的辛勞。
第六天，大家一早出發去了高增鄉小黃村。這裡有世界著名的侗族大歌。小黃村自古有 “能走路就能跳舞，能說話就能唱歌”之說，人們把唱歌視如生命。因此，在這裡，男女老少，人人能唱歌。我們直接找到了村長，表明了我們的來意：聽侗族大歌而來，但是我們只有3個人，如果請村裡整個歌隊來為我們表演，好像太奢侈了。在他的幫助下，請到了一支精英小歌隊為我們獻唱，其中還包括了04年去巴黎表演的4個女孩子，費用是200元。在准備的間隙，我們在村子裡面轉悠，這裡大概有上百戶人家，村子的最高處，是一所希望小學，由香港佛學會出資捐贈的，四層樓的房子，前面還有一個小操場。當天正值期末考試，走廊裡面很安靜，從門縫裡望過去，孩子們雖然坐在光線充足的教室裡，但是破舊的課桌椅，以及在寒冬中光腳寫字的畫面，令我們唏噓不已。在教學樓裡面我們見到了校長，他告訴我們雖然國家將於2006年免去學生的學雜費，但是這些貧困的家庭仍然無力為孩子購買基本的學習用品和工具書。我們當即決定將所有的學習用品都留給了小黃小學，並承諾回到上海後，將動員更多的人為孩子們出一份力。回來將近2個月了，周圍很多的朋友都積極響應了我們的號召，捐贈了許多學習用品和文娛用品，我想此時此刻，岊沙和小黃的孩子應該在用它們吧。童年應該是快樂的，快樂對每一個孩子來說都是一樣的，無論是貧困還是富有。在操場上，我們看到了孩子們純真的笑臉，雖然他們著裝單薄，雖然他們物質缺乏。同時我們也在這裡，第一次見到了貴州的太陽，不刺眼，但是溫暖。侗歌的表演，在村長家二樓的曬谷台上。大約16個不同年紀的女人一字坐開，小至5歲，大到七八十歲，他們配合默契，分成好幾個聲部，舌頭與齒尖的碰撞，發出好多高難度的聲音，是我們這些“大舌頭”無法學會的。這裡的婦女都帶著又大又重的銀耳環，重到要在耳廓上掛一個繩子系住耳環，否則怕是耳朵吃不消了。因為她們相信，耳環越大，就越長命百歲。在回榕江的路上，除了看到碧綠的江水，秀麗的山林，還有N多棵超過百年的榕樹，樹干粗壯，枝葉茂盛。此類樹，如果在陽朔或麗江，怕是逃不了收門票，被瞻仰的命運。然而在這裡，路邊隨處可見，就同上海的梧桐樹一樣普通。離開榕江的時候，也是我們將要結束黔東南少數民族探訪之旅的時候，經過連日來的顛簸，張師傅的夏利出租車已經累的不行了。在山路裡還拋錨了一次，令他心疼不已。在黔東南的日子，大多數時間是在車上渡過的，這裡的路況比麗江去中甸的路好，但是彎又多又急，從不暈車的我，竟然也有扛不住的時候。一路上，除了風雨橋多，張師傅的話多，還有禾禾的短信多，Yuwen總在固定的時間，會接到來自遠方的問候，而我，將已經放棄旅程的Lily成功地忽悠到了鳳凰，我們四巨頭將在湘西鳳凰會師！待續………
(南花苗寨的盛裝苗族姑娘)
(朗德上寨的苗族歌舞)
(岊沙搶手部落)
(小黃侗族大歌)
(岊沙，帶槍部落)