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(百歲堂-周恩來紀念館)
四十一、百歲堂
我有幸認識了一位阿姨，她是周恩來總理的侄女、周總理親弟弟周恩壽的女兒。聊起她的家世，周阿姨對我說，從小起，她自父親口中聽到的家世是：我們是紹興人，我們的家在紹興寶祐橋，祖居百歲堂。那以前我一直以為總理是淮安人，也還沒有來過紹興，自從聽了她的這句話，我才知道周恩來的根在紹興，在寶祐橋的百歲堂。
百歲堂，聽這名字便是吉祥。據載，三百多年，寶祐橋的這戶周家有位老奶奶活到了一百歲，朝廷頒發了“百歲壽母”的匾額給她，“百歲堂”之名由此而來。總理的先輩們一直在此居住，直到總理祖父去淮安做官，他這一房才遷到了淮安。而百歲堂作為留在紹興的周氏族人的居所和祖堂，一直保留到了現在。
從大禹陵門口坐上2路車到勝利路口，再轉到僻靜的勞動路上，走不多久，便來到了百歲堂——周恩來紀念館。百歲堂是坐北朝南的磚瓦平房，軸線三條，門有兩座，一座高懸著“百歲壽母之門”的黑地金字匾，一座則是陳雲手書的“周恩來祖居”。
進門即是大廳，鄰近傍晚，天色又陰，廳裡不甚明亮，而那“錫養堂”的橫匾卻是清楚的，匾下漢白玉塑像也越發挺拔可親，正是年方不惑的周恩來。那是1939年全國抗戰形勢日趨嚴峻的時候，敵我雙方逐步進入相持階段，而國民黨的注意力則從日本人轉向了共產黨，浙江形勢發生逆轉。
在這種情況下，時任中共中央軍委副主席、國民政府軍事委員會政治部副部長的周恩來到浙江抗日前線視察，並宣傳統一戰線。這一次烽火東南行，他在家鄉紹興待了三天三夜，並在百歲堂的《老八房祭薄》上填寫到：
恩來，字翔宇，五十房樵水公曾孫，雲門公長孫，懋臣公長子，出繼簪臣公為子。生於光緒戊戌年二月十三日卯時。妻鄧穎超。
這本由總理親筆續寫的家譜至今仍在紹興保存。
沒有其他游人，我在悄靜的庭院裡一間一間慢慢的走著，看著。房屋都是半新的，顯然與1958年那次特大強台風後的情況判若兩處。那次台風襲擊浙江時，百歲堂損壞嚴重，三進樓屋被刮倒，大廳被掀掉了屋頂，門鬥搖搖欲墜。紹興縣要維修，報到浙江省，浙江省報到國務院，百歲堂走出的國務院總理卻說：不要維修，更不要讓人去參觀。然而前往百歲堂參觀瞻仰的人卻越來越多。
台風過後的第二年，當時的浙江省省長周建人提議，將百歲堂建成周恩來紀念館，並立即撥款修繕。周恩來得知此事後，又提出意見說：房子本不同意修，也不應該修，既然修了，就應用於公益事業。於是，百歲堂被用作了魯迅圖書館。
直到1986年1月7日，總理去世十周年的時候，魯迅圖書館召開紀念會，由陳雲題寫的“周恩來祖居”匾額才正式掛上了綿延數百年的百歲堂。
站在總理塑像前，我打通了周阿姨北京家中的電話，告訴她我正在紹興，在寶祐橋的百歲堂。周阿姨語帶喜氣的問到：“怎麼樣？百歲堂還好吧？”“好，現在是周恩來紀念館了。”我說，“為人民謀福利的人，人民把他抬舉得很高，很高。”
(八字橋)
(八字橋)
四十二、八字橋
紹興的民風，像是溫在酒裡的，越是向晚，越是醇厚。
出百歲堂時，已臨近黃昏。沿著勞動路一路向東，仿佛走進了一副紹興民俗風情畫，老街的黑瓦白牆，沿河小巷的幽深，搬著小桌在自家門前納涼吃晚飯的人家，窄窄的巷子裡是年長日久的安寧的味道。
忽一陣熟悉的氣息彌散在周圍，止步，四望，果然有個小小的攤子就在不遠處——炸臭豆腐！尋味而去，見一位笑眯眯的老婆婆守著暖烘烘的爐子，掌勺的卻是個清秀的女子，素白的手拿著一雙長長的竹筷，從老婆婆面前的小竹筐中搛起一塊塊早先腌泡好的豆腐，放進面前的熱油鍋裡。不知是那掌勺女子的筷功了得，還是那豆腐的質量高，被筷子這樣一搛，居然絲毫不碎，緊實依然。
放進油鍋裡的小豆腐塊嗞嗞冒著泡，散發出的“臭”味在空氣裡恣意縈回，一任觀者止不住的咽口水，它們依舊不緊不慢的冒著泡泡哼著歌。一對情侶和幾個剛放學的小學生買走了鍋旁案上剛炸好的幾串，我看著眼饞，也想買來嘗嘗。
恰好一位大嫂拿著一個小盆走來，放在案上，用我聽不懂的紹興話與那老婆婆和掌勺的女子說笑兩句便要走，想來她們是早認識的街坊，那大嫂便索性拿了盆來要臭豆腐。我於是說，我也要一串。豈料那掌勺女子回頭看看老婆婆面前的小竹筐裡，只剩了不多的幾塊，居然就搖頭拒絕了我！
那大嫂本已走開了三步，聽我被拒絕，忙走回來拿走了方才放在案上的小盆，這次她說話的意思我明白了，她是讓那掌勺女子把剩下的豆腐賣給我，她不要了。掌勺女子和老婆婆著急的喊她回來，她一面拿著小盆頭也不回的快步走，一面笑著說，明天再來要！
我終於拿到了一串十塊黃燦燦、油亮亮的炸臭豆腐，鼓鼓松松、熱騰騰的散發著香氣。因為我不能吃辣，那掌勺女子就只淋了甜面醬在上面。急不可耐的咬一口，松松脆脆的滿口生香，再咬進去，卻是嫩滑並且滾燙的，忙又張口呵氣，惹得那掌勺女子和老婆婆呵呵直笑。
舉著臭豆腐，混跡在一群剛放學的小朋友群中，走上一座向南的小橋。迎面走過一位老大爺，忙扔了手中空空的竹簽，上前探問：八字橋怎麼走？老大爺回身一指：那不就是！
八字橋，全國重點保護文物之一，始建於八百多年前的南宋嘉泰年間，重修於七百多年前的南宋理宗寶祐四年（公元1256年）。此橋處在三街三河的交錯點上，本是極其復雜的地點，而只此一橋，陸連三路，水通南北，南承鑒湖之水，北達杭甬古運河，結構造型奇妙，被譽之為紹興石橋的典範，著名古建築學家陳從周先生更將其贊為我國最早的“立交橋”。
我沿一條由會稽山麓自南而北逶迤而來的河流上了八字橋，佇立橋上，不見其復雜，只見其精妙，南來北往的行人船只，各自暢行無阻。一隊小學生嘰嘰喳喳的從北而來，過了橋復向南去。一只烏篷小船自西而來，穿過石級下的橋洞，欸乃一聲，舍舟登岸，人就進了家門。回頭在看，南面石階盡處，一位婦人蹲在一座石板平台上，手裡洗著衣服，眼睛卻望著八字橋上一個蹣跚學步的紅衣小人兒……
這八字橋，因為它的精妙和古老，的確應算是文物，可依我看來，它又不是文物，因為它沒有被放進博物館裡，溫度濕度防塵防盜的被守護著，而是依然在生它養它的這一方水土上，依然在尋常人家的街衢小巷裡，依然在履行著它作為一座橋的最平凡也最根本的使命，一如八百年前他剛剛建成時那樣……
(八字橋)