春游普陀（二）沿香雲路下山，就來到了法雨寺，法雨寺依山臨海，位於白華頂左、光熙峰下。前面就是著名的千步沙海灘。該寺殿堂樓閣整齊完整，與普濟寺、慧濟寺鼎足同耀於海天佛國，並稱“普陀山三大寺”。整個寺院幾成正方形，依山建築，分列於六層台基上，入山門後逐級升高。法雨寺始建於明萬歷年間（1580年），幾經戰火，寺院遭毀，康熙年間，明益禪師孤身到閩，募得杉木千余，建成圓通殿，供奉觀音。康熙、雍正都曾撥款修建。清朝統治中國200多年，一個異族要想治理好有5000年文明的國家，不能說是和他提倡宗教信仰無關的。今年4月14日的世界佛教論壇就在杭州和普陀山舉行，其目的不也是為了社會的和諧與安定嗎？文化大革命時，凡是信仰宗教的都被當成階級異已批鬥，不能不說是一個悲劇。聽導游說，66年紅衛兵進山破四舊，普陀山所有寺廟中的1.7萬尊佛像被破壞，3.4余萬卷經藏大多被焚，所有僧尼都被遣送還鄉。八國聯軍破壞是外敵入侵，實屬無奈，可我們自毀中華民族的遺產，不是應該作為永久的教訓留給後人嗎？
法雨寺的觀音殿規模很大，又稱“九龍殿”，是康熙年間，按照南京明故宮的九龍殿蓋成的。其中最突出的是“九龍盤拱”結構，是國內殿堂建築中的傑作。抬頭望時，重檐的琉璃頂為一鬥拱，內有九龍，一龍盤頂，8龍環8柱，昂首舞爪，真的精致非凡，用望遠鏡看就更能看的精細了。只是不能照相，所有的寺廟裡邊是不能拍照的，讓人無法理解，據說佛怕見光。可我想，既然佛祖救人於苦難，帶給人光明，自己如何怕光呢。下面佛像很大，沒人指點一般人是不會注意的。觀音殿內雕龍畫鳳，享有皇家待遇的，國內只此一家。因此法雨寺的觀音殿被人們稱為國內規格最高的佛殿。
九龍殿前青石欄板上刻有24孝圖，還有一個仿北京九龍壁雕刻的青石影壁，壁中騰飛於碧海之間的九龍，昂首舞爪，形態逼真，是由香港人捐款，於1987年有浙江民間石雕藝匠雕刻的。寺內龍鳳柏、連理松、古銀杏等佳木更給古寺增添了濃重的宗教氛圍，。寺右生長著一片高大的楓香林，寺前遮天蔽日的巨樟群，周邊還保存有百年以上的山茶花樹44株，我們去時，紅色的茶花開得正盛，使得我們這些北京人著實過了一把賞花的癮。這真是深山藏古木，古木依古剎的寫真。
法雨寺前面有一1800平方米的放生池，因植蓮花故名“蓮池”，清朝時普陀山的蓮子曾例充貢物，可惜現在不多了。聽導游說，看放生池的大小，就可知寺廟的規模，如此巨大的放生池，寺廟的規模可想而知。這裡的水來自寺後錦屏山上的許多小溪，常年不竭。我一直想不明白，四邊環海的一個小島，上島的人眾多，大量淡水來自何處呢？這涓涓的溪水又為何常年不干呢？蓮池上橫跨一橋。名叫“海會橋”，系清光緒年間所建，橋頭的獅子毀於文革，後又補雕的。橋上許多浮雕，細細看時，雕刻精致，實為精品。
從法雨寺出來，就來到千步沙海灘，這是一個弧形沙灘，長約3裡，沙細坡緩，沙面寬坦柔軟，據說是一個海水浴場。可我們去時，濁浪翻滾，不知何時是游泳的好時節。海水雖黃，但在沙灘上漫步“望海”“聽潮”（題字）也屬享受。眼前是浩瀚的大海，千步的金沙，不遠處，奇石林立的小島和亭台，海風輕拂臉龐，南海觀音隱隱可見，海天景色如入畫卷，我喜歡大海，它總是那麼包容，那麼寬廣，那麼讓人振奮。 普陀山的海天景色，與其他海景不同之處就在於不論在哪一個景區、景點，都能看到周邊的小島，雖海闊天空，卻並不無邊無際，雖濁浪排空，卻並不使人有驚濤駭浪之感。
從千步沙上車，幾分鐘就到了始建於宋代的普濟寺，普濟寺位於普陀山的靈鷲峰麓，又名前寺，是全島供奉觀音菩薩的主剎，莊嚴巍峨，在我國東南地區規模最大。普濟寺真如所說“五步一樓，十步一閣”。寺內沿中軸線有天王殿、大圓通殿、藏經樓等正殿，以及伽藍殿、祖師殿、繡佛殿、白衣殿、靈應殿、關帝殿等配殿。大圓通殿是普濟寺的主殿，它琉璃黃瓦，重檐鬥拱，十分疏朗博大。殿內寬敞無比，導游介紹說，這殿的建築很奇特，百人共入不覺寬，千人齊登不覺擠。故有“大活殿”之稱，被公認全國圓通殿之冠。“圓通”為人們對觀音的尊稱，所以看到圓通殿，那就是供奉觀音菩薩的了。殿正中供奉的高達8.8米的毗盧觀音呈“大悲形像”。大悲觀音，也稱千手千眼觀音、千眼千臂觀音。觀世音菩薩曾發願說：“若我當來堪能利益安樂一切眾生者，令我即時身生千手千眼具足。”願落後，即時生出千手千眼。她用千眼照見眾生的煩惱，再用千手拔除其苦難。表示有普度一切眾生的無限法力。大殿兩旁端坐觀音32應身像，各個鮮明個性，栩栩如生。中山門內的鐘鼓樓分別懸掛著巨鐘、大鼓，每到夜半，鐘鼓之聲遠蕩海天。寺內有龍眼泉、菩提泉等，泉水清澄甘甜，可以用來煮茶，正是這些不竭的泉水，給了普陀永久的綠色吧？寺前的海印池寬大，僅橋就有三座，東橋建於明代，叫永壽橋，也叫蓮花橋。西橋由方石壘成，橋四周都有龍頭，下雨時，龍頭中就能吐出水來，此橋叫瑤池橋。中橋平闊，南銜御碑亭，亭裡有一碑，碑文是康熙皇帝親筆書寫的普陀山的發展史，這位從未到過普陀的皇帝，憑著自己的想像寫道“普陀秀峙海堙，回立於天風紫濤浩瀚無際之中，尤靈秀萃聚，宜其為仙真之所棲息。”康熙說，和廣大無垠的大海相比，普陀不過拳頭大小的彈丸之地，可因為有了觀世音菩薩，成就了佛選名山。這塊石碑系紅色花崗岩，重2.5噸，馱石碑的大烏龜是青石制成，也重2噸，雕刻十分精妙，那龜後腳使勁站立，前腳用力向前，伸頸昂首，生動逼真。據說石料是從300公裡外的溫嶺運來的，可以想像，當年運輸和豎立該是多麼大的工程呀。可惜文革期間碑和龜同遭厄運，現在展示的皆為復制品。寺前東南側還有一座元代多寶塔，高32米，四方五層，有台無檐，與我們一般看到的塔不同，造型呈藏式高原平頂建築風格，全國已經不多見。它是普陀山現存最古老的建築，與法雨寺鵝耳櫪樹、揚枝觀音庵內的"揚枝觀音碑"，合稱"普陀三寶"。只是我們去時正在維修，無法仔細觀看，只能遠遠看看它的外觀了。
(法雨寺)
(千步沙)
(深山藏古木，古木依古剎)
(多報塔正在維修)