2006-03-29輾轉反側久不能眠，為了我心中的古都長安，一不小心睡過去，醒來已入陝境。幾乎是一溜小跑出了站，面對高聳的古城牆深吸一口氣，這個千年古都，我終於來啦。簡單梳洗之後，我們坐上游5，第一站：華清池。華清池位於臨潼驪山北麓，自古就是游覽沐浴勝地，不知什麼原因，我總覺得這裡有脂粉氣，以我的一家之言來看還有些“衰”。剛進門，就有野導上前，同樣要考察我的歷史知識，在我告訴她山上的亭子是“兵諫亭”又名“捉蔣亭”、“正氣亭”之後訕訕離去。現在的華清池是驪山北麓唐華清宮故址，西側有九龍湖，偌大的地方有仿唐建築若干，建築工地上正忙得熱火朝天。我們從中部開始游覽，首先看到的是一棵唐代的石榴樹，因為石榴多籽，像征多子多福，加上臨潼獨特的地質條件，所以女皇武則天令臨潼廣種石榴，要是金秋十月來此，就可以品嘗美味的石榴了。聽到一位導游說：一摸二摸三摸------我只聽到摸三下是走桃花運，趕緊飛奔過去，虔誠地在千年老樹精光滑發亮的枝干上深情地撫摸了三下。跟著一群游客，我們參觀了“五間廳”-蔣介石行轅舊址，從窗戶探頭張望，室內裝修和擺設都挺簡陋的，門窗上還有西安事變時留下的彈孔。小展廳裡陳列了事變的圖文資料，意氣風發的楊虎城，風流倜儻的張學良和老謀深算的蔣介石，一干風流人物定格在黑白膠片裡，幾十載風雲俱往已，無論是敵是友，都將在另一個世界相逢，只是希望那是一個沒有硝煙和廝殺的極樂世界。
很快走到了華清池的主景區，看到一尊白色的貴妃雕像，輕紗蔽體，老媽連呼“庸俗”，我忙不迭地點頭稱是。貴妃四周就是大大小小的澡堂子，雅稱為“湯”。皇帝李隆基的澡堂子地勢最高，規模最大，叫“蓮華湯”，堂內有今人所作連環畫，圖文並茂，是了解唐玄宗與楊貴妃愛情羅曼史的通俗教材。不管有多少文人騷客歌頌他們的偉大愛情，我始終認為它脫不了“老子把兒媳婦搞到手”的本質。從“蓮華湯”往下依次是貴妃、太子、臣子的浴池，楊貴妃的湯是花瓣形的“海棠湯”，我們趴在欄杆上研究貴妃如何入池如何出浴，想像“春寒賜浴華清池，溫泉水暖洗凝脂”的場面，可惜“美人不再，海棠依舊”啊！梨園是盛唐時期華清池的主要組成部分。唐玄宗李隆基不僅是個多情種子，而且琴棋書畫無所不能，他創作了“此曲只因天上有，人間哪得幾回聞”的霓裳羽衣曲，被後世梨園弟子奉為“梨園鼻祖”，但是梨園藝術館不知何故大門緊閉，“漁陽輦鼓動起來，驚破霓裳羽衣曲”，是誰動了它，讓我不得入內？沒有答案。走走逛逛大半個華清池，我問老媽和阿姨是否有興趣上驪山？阿姨問：有什麼好玩的？我說有捉蔣亭，還有周幽王烽火戲諸侯的烽火台，她倆表示沒意思，這正中我下懷，於是屁顛屁顛地奔向兵馬俑。途中經過秦王陵，我們沒有聽從車上導游的慫恿，僅僅遠眺了一下這座南依驪山，北臨渭水，封土夯築而成的覆鬥狀皇陵。我強烈地懷疑這位叱吒風雲的始皇帝有人格分裂症，他不僅為後人留下了千秋偉業，還有這座神秘莫測的皇家陵園。巨大的墓塚上綠樹蔥蔥，可是地下呢？司馬遷筆下僅留下極為簡略的記載：“穿三泉，下銅而致槨，宮觀、百官、奇器珍怪徙藏滿之。令匠作機弩矢，有所穿近者輒射之。以水銀為百川、江河大海，機相灌輸，上具天文，下具地理。以人魚膏為燭，度不滅者久之。”作為陪葬坑的兵馬俑已經被稱為世界第八大奇跡了，那麼這龐大的地下宮殿究竟埋藏著多少奇珍異寶，還有多少奇跡等待挖掘呢？想到這裡，我不禁倒吸一口涼氣，也許在我有生之年都無法解開這個曠世之謎，遺憾！
容不得我多想，幾分鐘之後我已經站在兵馬俑的腳下。到西安不看兵馬俑就如同到北京不登長城，等於白來。兵馬俑的來龍去脈不用我多說，地球人都知道。進入寬敞明亮的一號坑，能說的只有兩個字：震撼！這個矩形的軍陣為坑道式土木建築結構，坑道內有10道夯土隔牆，東面三排先鋒，南北兩支護翼，西面後衛。午後的陽光透過天棚投射在大廳內，幾千個真人般大小的陶俑就這樣站在坑道內，千人千面，神情各異，他們披戰袍穿鎧甲，手執各式兵器，手中的相機成了臨時的放大鏡，將距離一點一點拉進，看看兵士的表情，是車馬勞頓的疲憊還是衝鋒陷陣的期待？是離鄉背井的憂愁還是功成名就的向往？是妻離子別的思念還是衣錦還鄉的憧憬？歷史仿佛凝固在這一刻，只待一聲令下，數千兵士就會挺身躍出坑道奮力廝殺，任何語言在這個龐大的軍陣面前都顯得蒼白無力。二號坑是由4個單元內的4個不同兵種構成的一個曲尺形軍陣，和一號坑不同，這裡的燈光昏暗。由於保護技術有限，出土的陶俑氧化褪色非常厲害，所以大部分都被回埋，我們能看到的是散落的碎片，橫七豎八的戰士，破碎的戰馬，清晰的車輪印跡------二號坑的四周設置了小型的展區，幾具完整的陶俑彌補了我們的缺憾，我最喜歡裡面的跪射俑，雖然只是一名低級士兵，卻是目光炯炯，身姿挺拔。
三號坑平面呈凹字形，有斜坡門道，車馬房，南廂房與北廂房各一間，面積不大，僅有4馬1車和68個陶俑。
在兵馬俑文物展覽廳裡，我們再次被精美的銅車馬震撼，盡管那個女講解員不停地衝我翻白眼，我裝作沒看到，哼！千萬不要只是簡單地圍著櫥窗轉兩圈，這車馬上處處是學問。馬被做成中空的用來減少重量和節省材料，車窗可以自由閉合，窗上有小孔換氣通風，傘蓋可收可張，當它收攏時竟然是鋒利的武器，細細長長的傘柄上暗藏無數玄機，或直立或斜倚滿足使用者不同的需求，就連馬韁繩也是可以調節長度的，所以，我這白眼挨得值啊！展覽廳裡還有各類精美的玉器，非常精致，比我們現在看到的所謂“精致”的玉器強上百倍。最後我們去看了環幕電影，在入口處看到了兵馬俑的發現者老楊，老頭子身穿白襯衫藏青色的中山裝，帶著黑邊眼鏡一幅文化人的模樣，我立馬想起“翻身不忘共產黨，發財不忘秦始皇，橫批感謝老楊”的滑稽對聯，盡管老頭子身邊放著厚厚的一摞書，外加“no photo”的牌子，不過除了左右各一美女相伴之外，並沒什麼人找老頭子簽名，嘻嘻！我總覺得人要有自知之明，你老頭子只不過是一鋤頭下去翻出個“奇跡”，沒有你老楊，自有老王，老李，老趙------真正創造奇跡的是3000多年前的老祖宗，可不要躺錯了功勞簿！進去看電影，旁白是英文的，更適合老外。我覺得裡面的群眾演員挑選的不好，作為奴役的勞工大多白白胖胖，有幾個還挺著大肚腩，身上沒有一處傷痕，表情輕松，就算不做苦大仇深狀，最起碼也得皺皺眉吧，拉個苦瓜臉吧。最後衝進坑道裡的項羽兵團更是滑稽，有個哥們顯然是不知道自己要下手的地方，帶著十分迷茫的表情左顧右盼，看到其他兄弟砸得正歡，好不容易找了個空隙東一榔頭西一棒錘算是交差。西安的東線旅游非常方便，我們回到城裡的時候天光尚早，就又殺到了碑林。碑林自北宋二年建立的九百多年來，經歷代征集，入藏碑石近三千方，成為石刻和書法藝術的天堂。進入博物館，首先映入眼簾的是孔廟舊址，照壁、牌坊、泮池、泮水橋、碑亭、兩廡等建築遵循著孔廟固有的格局，兩廡原來供奉著孔子七十二弟子畫像，現改為展室，我們有幸看到了五代馮暉墓樂舞磚雕藝術展。馮暉，生在唐末，死於五代，是五代史上重要的歷史人物之一。這次展出的浮雕磚共五十四塊，上下兩塊拼成了一幅完整的人物造型，刻畫了男女兩組歌舞奏樂的熱鬧場面，女樂官著男裝，區別是額點朱砂。一女官負責三面大鼓，高舉鼓槌，扭動身體，倒是很像現代的搖滾鼓手，另有吹簫鼓笙撫琴者，以腳點地為節拍，搖頭晃腦十分陶醉，更有擊腰鼓者忘情起舞，把鼓樂齊鳴、歌舞升天的場面表現得栩栩如生。可惜管理員虎視眈眈，我不敢偷拍。在《盛世佛光——西安碑林新入藏佛教造像展》裡，本想趁沒人偷拍幾張，誰知剛舉起相機，不知哪裡冒出個工作人員阻止了我，嘿嘿，對不起啦。廡兩側的碑亭鐵鎖伺候，我扒拉著門縫往裡看，各有石碑一座雜物一堆，碑刻模糊，估計正待修整。小殿兩側的唐景雲鐘、大夏石馬倒是大大方方地開門見客。這個大石馬建於赫連勃勃時期，馬高2米，身體渾圓，體態矯健，雕刻手法簡潔大氣。老媽指著銘牌問赫連勃勃是誰？我說：他是“五胡十六國”時期“胡夏”的建立者，一個典型的忘恩負義和翻臉不認人的暴君！他的種種劣跡暫且不表，這個短命王朝所留下的石馬代表了那個時代的審美觀和藝術水平，同時也是一件極為罕見的珍貴民族文物。再往前走，更接近碑林的核心區域，而眼前的《石台孝經》是碑林送給喜愛他的游客的第一份禮物。石台孝經是唐玄宗李隆基親自作序、注解並親自以隸書書寫的，由四塊巨石合成。進入第一展室，114塊《開成石經》靜靜地站在那裡等待著我。《開成石經》是花費了大約七年時間刻成一部石經，內容涵蓋《周易》、《尚書》、《詩經》、《周禮》、《禮儀》、《禮記》、《春秋左氏傳》、《春秋公羊傳》、《爾雅》、以及《公羊春秋》、《孝經》、《論語》等十幾種經書，碑林建立的初衷就是為了保存這浩大的石質書庫。外面悶熱，裡面卻是涼爽宜人，我放下煩躁的情緒，在這一塊塊石書中徜徉，不時為發現熟悉的字句和文章而驚喜不已。再往前走，驚喜更多，我看到了顏真卿的墨跡。這裡存放的是顏魯公43歲時的成名作《多寶塔感應碑》，楷體，筆畫粗細變化不大，拙樸而不失秀麗，最適合初學者臨摹。如今這爛熟於心的字句清晰地展現在我的眼前，忍不住撫碑端詳。另有一塊草書《爭座位稿》摹刻，亦稱《論座帖》，《與郭僕射書》，是顏真卿不滿權臣郭英的驕橫跋扈而寫的書信稿，雖為草稿，卻是一氣呵成的作品，字字有生氣，魯公不畏權勢的剛烈之氣躍然眼前。顏真卿在我心裡不僅僅是偉大的書法家，更是一位剛正不阿的忠良，安史之亂時固守平原城，決不苟且；不顧 70多歲的高齡依然領兵沙場，抵抗叛軍，寧死不屈，最後被叛將李希烈縊殺。可惜我來得匆忙，否則真應該帶上鮮花一束聊表我的崇敬之情。作別顏真卿，再拜另一位以“楷書”聞名的書法家柳公權，他的墨跡《玄秘塔碑》筆力剛勁，干淨利落，較之顏體的方正，柳體略顯瘦長，故有「顏筋柳骨」之稱。這裡的墨寶不勝枚舉，既有初唐大家歐陽詢、虞世南、褚遂良，盛唐狂草張旭，也有宋代黃庭堅、蘇軾、米芾、趙孟fu，徽宗趙佶，還有明代祝枝山、文征明------只要你想得到的大家，這裡定不會讓你失望。不知不覺時間過了大半，實在來不及一一細看，就買了一套碑林精選集，留著回來認真研究。最後面的展室陳列了明清時期的作品，也是唯一容許拓片的展室，走進去就是濃濃的墨香。這裡的碑刻作品更趨多樣化，“關帝詩竹圖”畫中藏詩，碑上翠竹拔地而起，稍向右斜出，枝葉疏密有致，豐麗滴翠，再細細觀察，這些看似臨風搖曳的簇簇竹葉竟變成了一個個文字，原來是一首五言詩：“不謝東君意，丹青獨立名；莫嫌孤葉淡，終久不凋零。”右邊的“獨占鰲頭”也是暗藏玄妙，這不正是一個春風得意的人站立在“鰲”字上嗎？游人漸漸稀少，抬手看表已近六點，就要關門了，我還有石刻館沒看呢。因為交通的原因，我沒有把李世民的昭陵列入行程，所以我絕不能錯過收藏於此的昭陵6駿。一路穿過重重墓志銘，匆匆瀏覽幾眼，直奔石刻藝術館，館前立著很多拴馬柱，各式各樣的獅子和腳踩鬼怪的金剛生龍活虎地站在柱頭，來不及一個個細看，挑簾入門，六塊高2.5米，寬3米的漢白玉大理石浮雕一字排開，正是我牽掛的昭陵六駿。我們都知道“秦王鐵騎取天下”，戰馬陪同李世民出生入死，立下赫赫戰功，唐太宗選出六匹，親擬四言贊美詩，令畫家閻立本先畫出六駿的圖形，由雕刻工藝家閻立德依形復制刻於石上，再由殷仲容將大書法家歐陽詢的隸書贊美詩刻在原石上角，可謂融御詩、書畫、書法、石刻大師作品於一爐的大作。眼瞅著工作人員准備下班，我趕緊拍下六駿的照片，他們分別是“特勤驃”、“青騅”、“什伐赤”、“颯露紫”、“拳毛（馬咼）”、“白蹄烏”。除“颯露紫”、“拳毛（馬咼）”二駿是仿制品，其余均是真品。六駿中個個膘肥體壯，筋骨強健，有三匹四蹄騰空，馬鬃迎風，馬尾飛揚，呈疾速奔馳之狀，足見想像它們當年載著秦王馳騁沙場的威風。另三匹呈立態，兩匹昂首挺胸，健步揚蹄，英姿颯爽，難怪魯迅先生將六駿譽之為“前無古人”的傑作。此外，還有東漢雙獸，面目似獅體形似虎，東漢七盤樂舞圖，獻陵石犀，李壽石棺、墓志，各式佛首、佛像，實在是太多了，只能蜻蜓點水般一帶而過。夕陽西下，余輝為碑林裡的花草樹木鍍上了金色的邊，一株大樹破頂而出，盡管身處鬧市，牆外便是車水馬龍的文昌門，這裡卻是鬧中取靜，聽不到一點城市的喧囂聲。隱約間傳來布谷鳥的叫聲，在林間縈繞，於是深切體會到了“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”的意境。倘若是對石刻藝術不感興趣，那麼走馬觀花大半個時辰足矣，若要慢慢看細細品，恐怕一天也不夠，大家可根據具體情況取舍。
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(昭陵六駿-真品)
(昭陵六駿-仿制品)
(兵馬俑1號坑)
(兵馬俑3號坑)