曉起拾零到了才知道，她的出名不僅僅是因為游者的嘩眾取寵，還因為她像是個純真未去的村姑,其神奇而美麗的“身軀”，顯示出她那無窮的魅力和吸引力.
曉起，顧名思義拂曉而起。據《江氏宗譜》所載：“唐乾符年間（874－879年）歙縣篁墩汪萬武始居，因逃亂至此天剛破曉啟明，而稱曉起。”位於婺源縣城東北45公裡出的雙河口，有相隔1公裡的兩個村莊----上、下曉起共同組成。從縣城驅車半個小時後，過一座小山丘，驚鴻一瞥的發現下曉起已入眼簾。“古樹高低屋，斜陽遠近山，林梢煙似帶，村外水如環。”這首古詩極為形像生動地描繪了曉起村落的美麗山光水色之感。水口是兩條溪流的交彙處，十數棵二三百年老樟，上承青碧，下接溪水，蔭蓋數十畝，最大者可六人合抱，更有一棵彎身垂向溪面，意境高古。樟樹上遍生古藤，粗狀似索，或繞或垂，叫人不得不為之驚嘆！千年古橋——嵩年橋，斑駁陸離，已與自然融為一體，宛若天成。橋上凌空飛一座茶樓，巧思若此，真乃仙家手筆。兩條古壩鎖住水口，壩上水平如鏡，壩下勢如萬馬奔騰。一方面可提升水位，方便村民用水；另一方面徽商視水如財，此法可以納福聚財。旁邊一座水小車，不緊不慢，悠然而轉，隨流水而走，仰清風而吟，頗得佳趣?lt;/FONT>整個村落小巷均鋪青石，曲曲折折，回環如棋局，並且保持有600余年的房屋有幾十幢，風格鮮明，各具特色，氣勢非凡。走進一座清代茶商的古民居——禮耕堂，門樓是一個高大的石庫門坊，中間的大型磚雕由二十個人物分成四組組成，分別是“琴、棋、書、畫”，人物個個傳神，仿佛可以與觀者心神相接。門樓下四塊石雕別出心裁，其圖案叫“雀、鹿、蜂、猴”，暗喻“爵、祿、封、侯”。踏進廳堂，條桌上中間擺放鐘，東邊放瓷器花瓶，西邊放一面鏡子，寓意終生平靜，是商賈閱遍天下後對平靜生活的渴望。可以想像當時的或儒或賈，四處奔波中，功成名就時，榮歸故裡，衣錦還鄉，窮其土木，才構建起著一幢幢精巧的民居建築。參觀宅院裡的每一個角落，娓娓述說著天井廳廊那精美的磚雕、木雕和石雕上的人物山水、飛禽走獸、神話傳說等，不禁感嘆著要多少個能工巧匠，要多少次刀刻才能成就那方寸之間的達官士子躊躇滿志的神情，才子佳人曼妙流轉的眼眸。下曉起還有“三雕”藝術精品的繼序堂民宅和三月井等景點。走在村背後的石板小道上，仿佛穿行於古樹博物館中，這裡薈萃了千余株古樟群、罕見的大葉紅楠樹和江南紅豆杉。呼吸著清新的空氣，感到清心爽肺，幾天的疲勞便隨之而去。 連接上、下曉起的青石板古驛道蜿蜒曲折，曾經是古時的交通要道，石板兩邊古代客商留下的深深車轍至今清晰。上曉起至今保留她清新質樸的原貌，就在於她通向外面世界的唯一通道就是這條石板路。走在青石板古道上，蒼翠蓊蔚的林中，縱橫奔流的石澗，連綿百裡的稻田，時有白鷺飛翔，零星有幾座布局精巧的民居，籠罩在煙霧當中，頗有住在桃花源的意味。遠遠望見上曉起，但見樟林積翠，峰巒錦繡，山籠紫煙，粉牆黛瓦掩映其間。村口的小坡上有一座迎客亭，旁邊兩棵大樟樹橫臥在清流之上，河上架一別致小竹橋，這就是上曉起標志性的水口。過了路亭，有一溜青石護欄，沿溪而列，寬闊的青石板路通往村內。上曉起是一個只有80戶的小村莊，一條小河從村中通過。鴨子成群結對悠然的游來游去，岸邊農婦們在“嘭嘭”搗衣，偶而還有狗搖著尾巴在岸邊走來走去。她是古徽州最典型的立體村落，中間“龍脈山”高聳，東邊“獅山”，西邊“像山”，左右環峙，民居散布其間狀如彰翅的蝴蝶，溪上的兩座小橋正似蝴蝶的觸角，欲撲向對岸形如元寶的盆地，登高遠眺，妙不可言。相對於下曉起的“商一村”，上曉起號稱“官一村”。清代末期這裡科舉極盛，名仕大官輩出，有過“一門三大夫”、“祖孫兩進士”的佳話。走進村一眼就可看見——進士第，清嘉慶江之紀的府第，門罩的磚雕沒有下曉起的那樣復雜精細，但門額上兩米多長的大青石上“進士第”三個陽文楷字，顯示出官宅的威嚴身份。門下三級台階，稱“三步金階”，是官宅特有的建制。廳內的條桌上擺的是“福、祿、壽”三星，三星是俗神，“福”為“多子”，暗喻“性欲”；“祿”為“多食”，暗喻“食欲”；“壽”為“長生”，暗喻“不死欲”。其廂房窗戶的雕花為木雕精品。村中有一副對聯“婺源茅屋書聲響，放下扁擔考一場”，可見當時整個村落文風多麼得昌盛，個個想中舉，步入仕途來光宗耀祖。村中的大夫第、榮祿第等就足可證明。曉起，讓我不僅領略到古村落的寧靜和古樸、徽文化的深厚，更讓我領略到一種鄉韻，一種人與自然的和諧統一。走進這片淨土，就遠離了喧囂，遠離了煩瑣，遠離了世俗，心不再浮躁，不再空落，仿佛一艘漂泊的船忽然間有了停靠的感覺。